1.求有关言行的诗词,成语,俗语等成语：三人行，必有我师 【解释】：⒈ 在一起行走的三个人当中，必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。 ⒉ 三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习，对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。 【出处】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 马看牙板，人看言行 爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子"牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。——《论语"微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子"尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易"乾"象》 40.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语"宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子"修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书"画策》 123.多行不义必自毙。——《左传"隐公元年》 124.义以生利，利以丰民。——《国语"晋语》 125.见利思义。——《论语"宪问》 126.见得思义。——《论语"季氏》 127.义，志以天下为芬。——《墨子"经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之，非义也。——《孟子"尽心上》 2.描写约束自身言行的诗句有哪些描写约束自身言行的诗句有： 1. 名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》 2. 多行不义必自毖。——《左传》 3. 积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》 4. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》 5. 利令智昏。——《古今格言利害》 6. 官不可以私予人，人不可以私取官。——《晋书》 7. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 8. 以细行律身，不可以细行取人。——魏源 9. 廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋 10. 廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺 代表诗： 《石灰吟》 【明代 】 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 【注释】 1. 石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。 2. 千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。 3. 浑：全。 4. 清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。 【译文】 （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 【作者简介】 1. 本名：于谦 2. 别称：于忠肃、于肃愍 3. 字号：字廷益 ，号节庵 4. 所处时代：明朝 5. 民族族群：汉族 6. 出生地：杭州钱塘 7. 出生时间：1398年5月13日 8. 去世时间：1457年2月16日 9. 主要作品：《石灰吟》，《节庵诗文稿》 10. 主要成就：组织北京保卫战、改革军制 11. 官职：少保、兵部尚书 12. 追赠：特进光禄大夫、柱国、太傅 13. 谥号：肃愍→忠肃 14. 称号：民族英雄 【创作背景】 于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。 【人物影响】 于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。不仅如此，他的石灰吟也对后人影响很大。 【主要成就】 1.政治 于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套，瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规矩。 2.军事 于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。 3.文学 于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。 3.【孔子的言行诗词有那些】1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也.君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与！” 3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 4.子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时.” 6.子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁.行有馀力，则以学文.” 7.子曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信.虽曰未学，吾必谓之学矣.” 8.子曰：“君子不重，则不威；学则不固.主忠信.无友不如己者.过，则勿惮改.” 9曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣.” 10.子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”。 4.写一个与孔子言行有关的成语或名言,成语：三人行，必有我师⒈ 在一起行走的三个人当中，必定有可以作为我的老师的人.指应该虚心地向一切有长处的人学习.⒉ 三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师.选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正.这表达了一种极为谦虚的学习态度.不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习，对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯.【出处】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”【语法】：复句式；作分句；含褒义【读解】 三人行必有我师.那么，天涯何处无老师？真正好学的人是 不拘于专门固定的老师的，随处都可以不耻下问.从另一方面说，“择其善者而从之，其不善者而改之.”也就 是《里仁》篇里所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”老师 的优点固然值得我们学习，老师的缺点也可以成为我们的借鉴，关 键是不要盲目崇拜.当然，说是这么说.事实上，老师在我们的眼中多少有些理 想化的色彩，有的还环绕着神圣的光晕，使我们恰恰难以分辨哪 是他们的优点，哪是他们的缺点.所以也就只好近朱者赤，近墨者黑.。 5.求有关言行的诗词,成语,俗语等成语：三人行，必有我师 【解释】：⒈ 在一起行走的三个人当中，必定有可以作为我的老师的人。 指应该虚心地向一切有长处的人学习。 ⒉ 三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。 选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。 不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习，对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。 【出处】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。” 马看牙板，人看言行 爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子"牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语"子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。——《论语"微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——《孟子"滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子"尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易"乾"象》 40.胜人者有力，自胜者强。 ——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语"宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子"修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。 ——《商君书"画策》 123.多行不义必自毙。——《左传"隐公元年》 124.义以生利，利以丰民。 ——《国语"晋语》 125.见利思义。——《论语"宪问》 126.见得思义。 ——《论语"季氏》 127.义，志以天下为芬。——《墨子"经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之，非义也。——《孟子"尽心上》。 |