1.运用比兴手法的诗句最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：xin_bing611 古诗词中比兴手法的作用e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333433623764回民中学英才班专享资料商丘市（树梢树枝树根根），秦山亲水有亲人（抽刀断水水更流），举杯消愁愁更愁何为比兴？比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。客体在前，主体在后。两者有比喻，类比的关系。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。赏析“比兴”手法的表达效果比兴，是对眼前或想象事物的一种类比联想，并形象拟化和感情的整合。所以，在赏析诗文中“比兴”手法的作用时不仅要理解比喻含义，还要多方联想，品味诗境，品析诗情。赏析“比兴”手法的表达效果析其喻义，多方联想，品味诗境，品析诗情。泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。——鲍照《拟行路难》类比联想，水喻生命赏析“比兴”手法的表达效果析其喻义，多方联想，品味诗境，品析诗情。“孔雀东南飞，五里一徘徊。”引出刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧孔雀失偶，暗喻夫妻分离。渲染深沉悲哀的气氛，为全诗奠定凄凉的感情基调。赏析“比兴”手法的表达效果析其喻义，多方联想，品味诗境，品析诗情。“君不见黄河之水天上来，奔流 2.有关《关雎》的赋比兴诗歌开头以雎鸠起兴，借河水之中的小岛上的雎鸠和鸣，引出心中热烈的感情：可爱的姑娘啊，“我”心中的爱人。 第二、三节以采荇菜，衬托自己对姑娘的追求：可爱的姑娘啊，“我”日夜追求着你，但不能如愿，只能辗转反侧，难以入眠。表达了作者热烈奔放的感情，表现了青年男子对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念，洋溢着痛苦而欢快的情调。 用了赋比兴的艺术手法。《国风·周南·关雎》先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。 美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。参差不齐的荇菜，左边右边不停采。 美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。美好愿望难实现，醒来梦中都思念。 想来想去思不断，翻来覆去难入眠。参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。 美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。 美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。扩展资料 《关雎》是一首意思很单纯的诗。 大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。 它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。 戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。” 牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。 《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等。而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧’。此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管弦乎。 忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。” 邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。 ‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。” 虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。 其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。 “关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。” 但如何是兴呢，却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。 然而既读《诗》，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。 这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。 至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉。时过境迁，后人就更难找到确定的答案。 何况《诗》的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。但也不妨以我们所能感知者来看。 罗大经说：“杜少陵绝句云：‘迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 ’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。 于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。” 我们何妨以此心来看《诗》之兴。 两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟。因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”（《周南·桃夭》），如“呦呦鹿鸣，食野之苹”（《小雅·鹿鸣》），如此诗之“关关雎鸠，在河之洲”。 参考资料来源：百度百科-国风·周南·关雎。 3.赋比兴 诗句什么？赋比兴是诗经的主要三种表现手法。 是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。 最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”后来，《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说：“风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。……赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。 用彼三事，成此三事，是故同称为义。 4.关于 重新振作得诗句咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 行路难·其一 朝代：唐代 作者：李白 原文： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文 金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。 胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。 想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 象吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。 世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。 接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（que）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。 5.关于“重新振作”的诗句有哪些1. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 2. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 3. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 4. 天生我材必有用，黄金散尽还复来。 5. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 6. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 7. 少壮不努力，老大徒伤悲。 8. 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 1. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 2. 释义：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。 3. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 4. 释义：人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！这两句反映了诗人怀才不遇，壮志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲远离这愁人的环境，摆脱烦忧，到一个逍遥的新世界去。 5. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 6. 释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 7. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》 8. 释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过寒冷的冬季.引申义思是凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功. 9. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——西汉·司马迁《史记·滑稽列传》 10. 释义：意思是说，南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人.后世遂用“一鸣惊人、一鸣、一飞鸣、冲天翼、三年翼”等比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩.” 11. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》 12. 释义：对待前人的诗歌要鉴别裁定，加以取舍。就是把同一个问题向不同的良师益友，甚至诤友提出，以收“综听则明”之效。 6.诗经.七月》的表现手法有赋比兴的诗句有哪些《七月》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画.男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净.读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史.他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷.这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来. 此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的.全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动.语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史.但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识.“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘.”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨.在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等.另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘.特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程.这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了.这种手法在《七月》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动。 7.被贬官时诗人运用比兴的诗句苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 屈原放逐，乃作《离骚》； 贾谊被贬，作《吊屈》、《鵩鸟》诸赋； 陈子昂被贬，作《登幽州台歌》. 韩愈被贬潮州时，有《宿曾江口示孙湘二首》记述水患中的三江百姓的苦难。 元稹在同州时，遭到当地旱灾，曾经作诗归罪于自己，诗中问道：“臣稹苟有罪，胡不灾我身？胡为旱一州，祸此千万人？”《旱灾自咎，贻七县宰同州时》 8.举例诗经中的赋比兴的句子各三句要原文（急啊赋： 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。----国风·周南·关雎 彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！----国风·召南·驺虞 之子归，不我以！不我以，其后也悔。----国风·召南·江有汜 比： 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。----国风·卫风·硕人 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。----国风·卫风·淇奥 它山之石，可以攻玉。----小雅·鹤鸣 兴： 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。----卷耳 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。----螽斯 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。----桃夭 |