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诗经棫朴

1.诗经 大雅 棫朴 解释

⑴芃(péng)芃:植物茂盛貌。棫(yù)朴:棫,白桵(ruǐ);朴,枹(bāo)木,二者均为灌木名。

⑵槱(yǒu):聚积木柴以备燃烧。

⑶济(jǐ)济:美好貌。或音qí,庄敬貌。辟(bì)王:君王。

⑷趣(qū):趋向,归向。

⑸奉:通“捧”。璋:即“璋瓒”,祭祀时盛酒的玉器。

⑹峨峨:盛装壮美的样子。

⑺髦士:俊士,优秀之士。攸:所。宜:适合。

⑻淠(pì):船行貌。泾:泾河。

⑼烝徒:众人。楫之:举桨划船。

⑽于迈:于征,出征。

⑾师:军队,二千五百人为一师。

⑿倬(zhuō):广大。云汉:银河。

⒀章:文章,文彩。

⒁倏:长寿。

⒂遐:通“何”。作人:培育、造就人。

⒃追(duī):通“雕”。追琢,即雕琢。

⒄相:内质,质地。

⒅勉勉:勤勉不已。

⒆纲纪:治理,管理。

译文

棫树朴树多茂盛,砍作木柴祭天神。周王气度美无伦,群臣簇拥左右跟。

周王气度美无伦,左右群臣璋瓒捧。手捧璋瓒仪容壮,国士得体是贤俊。

船行泾河波声碎,众人举桨齐划水。周王出发去远征,六军前进紧相随。

宽广银河漫无边,光带灿烂贯高天。万寿无疆我周王,培养人材谋虑全。

琢磨良材刻纹花,如金如玉品质佳。勤勉不已我周王,统治天下理国家。

2.如何理解评析《诗经·邶风·二子乘舟》

这首诗讲述的是卫国公子伋和公子寿的故事。

公子伋是卫国的储君。卫宣公与宣姜所生的儿子公子朔,觊觎公子伋的储君地位,便与母亲宣姜一起向卫宣公进谗言。

宣姜原来是公子伋的妻子,后被卫宣公强取为妻,因此宣姜和卫宣公心中都有鬼,于是三个人一起合谋在公子伋出使齐国的路上将他杀死。 宣姜的另一个儿子公子寿,为人正直,并且与公子伋的关系很好,他将此事告知公子伋。

公子侃以大义为重,明知有危险,仍然坚持出使齐国。无奈之下公子寿用酒将公子伋灌醉,冒充公子侃上路。

公子伋醒来乘船追赶,但追上公子寿的小船时发现公子寿已被杀手杀害。公子伋悲痛万分,对杀手言明自己才是真正的公子伋,让杀手将其杀死回去复命。

杀手将二人首级献与卫宣公,宣公眼见自己的两个儿子被自己害死,登时气得背过气去,不久因悲伤过度而死。 这首诗描写的是二人饮酒时的场景,表达了时人对于这两位品德高尚的公子的缅怀之情以及对于他们为追求大义争相赴死的感慨。

3.如何理解评析《诗经·卫风·氓》

男与女在恋爱过程当中地位是不平等的,女人一旦失去了青春和容颜,就失去了争取爱情的资本,而男人并不会因为年龄的增长而失去追求爱情的权利。

况且,在古代,“出嫁随夫”的观念根深蒂固,男人婚后可以任意妄为,一切所作所为都可以找到借口,而女人只能默默忍受。 《氓》中的女主人公经历了一场由喜而悲的婚姻后,深刻地体会出了这个道理。

最初对于婚姻生活的无限向往,化作了她深深的怨恨之情。在诗中,女主人公以桑树作喻,将这一个深刻的道理向世人展示了出来,并且告诫其他未出嫁的女子,要谨慎择夫,切莫重蹈她的覆辙。

氓,即女主人公的丈夫,是一个怎样的人呢?当初娶妻的时候,假装来卖布,实际上是想谈婚事。年轻时他风趣幽默,喜欢随口说一些感天动地的爱情誓言。

而婚后呢?他的妻子并没有犯什么过错,而他却行为不端,将自己的妻子冷落在一旁,和别的女人鬼混在一起。他是一个花言巧语、用情不专的人。

而故事中的女主人公却是一个敢爱敢恨的专情女子。初次订婚,氓没有成功,女子体谅氓的地位和处境,鼓励他寻找“良媒”帮助自己达成婚事。

出嫁前,没有等到迎娶自己的人来,就哭哭啼啼的,以为自己被抛弃了;等到迎娶自己的人来了,她就高兴得又说又笑了。她把婚姻看做是非常神圣而且幸福的事情,这和“蚩蚩”地笑着来求婚的氓形成了鲜明的对比。

而婚后发觉丈夫氓逐渐将她抛弃后,她开始大胆地揭露丈夫的过失和越轨行为,丝毫不留情面。她的形象非常鲜明。

同时期的其他女子,发现丈夫移情别恋之后,往往对丈夫又爱又恨,或是对丈夫的行为默默忍受。《氓》的女主人公在她们当中树立了一个极其坚强的形象。

4.诗经中带有"芃芃"字的诗句

载驰 佚名

我行其野,【芃芃】其麦。

棫朴 佚名

【芃芃】棫朴,薪之槱之。

下泉 佚名

念彼京师。【芃芃】黍苗,阴雨膏之。

棫朴 佚名

【芃芃】棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趣之。

馀瑞麦 张聿

瑞麦生尧日,【芃芃】雨露偏。

夏日梁王席送张岐州 沈佺期

【芃芃】秋麦盛,苒苒夏条垂。

过梁州奉赠张尚书大夫公 岑参

【芃芃】麦苗长,蔼蔼桑叶肥。

田园观雨兼晴后作 孟云卿

早苗既【芃芃】,晚田尚离离。

5.诗经中关于葛生的理解

晕倒,查了半天原来“葛生”就是葛藤。

《诗经》里的东西总叫人看不懂,年代太久远了啊。 至于传说嘛,瑶族过端午时门口挂的东西与汉族不一样,他们挂的就是这“葛生”(葛藤)。

据说当年屈原被怀王召见入朝为官,路上捆竹简的绳子断了,就问路边的老农借了条拴牛的绳子,他死后绳子就化为葛藤。 刚才仔细看了楼上的回答,回答太文,古文功底不好确实难看懂。

根据楼上的回答用白话文补充如下:《诗经·唐风·葛生》是借一个寡妇怀念她战死在战场上的丈夫来讽刺晋献公喜欢打仗结果百姓大多战死,死后连尸骨都收不回来。首句与二句均采用比兴的手法:葛藤依托酸枣树(首句,二句为荆棘),蔹藤依托野地(首句,二句为菜园),我不在人世的爱人啊,他能依托谁呢,只能一个人孤零零。

三句为:角枕和锦衾都已经朽烂,那么多年过去了,我不在人世的爱人啊,还只能一个人孤零零的睡。

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