1.征集一篇以"选择"为话题的600字作文.题目自拟,文体不限（诗歌除选择，这一个我们每天都会听到并且要经历许多次的字眼.它是那么普通的两个字，但又一次一次地被我们沿用着.人的一生要有许多次选择，选择坚持还是放弃；选择希望还是失望.可在这一次一次的选择中，又有谁真正学会了选择，并且最后选择了坚强与充满希望呢？ 记得在很小的时候，很爱哭鼻子：有时是因为跌倒擦破了膝盖，有时是因为妈妈的叱责；有时是因为鸟儿的死去，有时又是因为莫明的感伤.有一天妈妈问我，你为什么总是哭呢？我支支唔唔地说了出来，于是，妈妈告诉我："膝盖擦破了还会好，妈妈骂你是为了让你更成熟；小鸟的离去并不代表结束与死亡，它只是到了一个更美的地方天堂！在那里，它可以不再劳累奔忙，可以放开自己清脆的喉咙歌唱.而我们，也可以像小鸟一样选择飞翔.当你有了一颗坚强.快乐的心时，你就有了一双轻快的翅膀.所以，你又何必忧伤？"于是我懂了，学会了选择，也选择了快乐和坚强！ 后来，我长大了，却又总会难过失望：有时是因为一次考试的失利，有时是因为同学的高高在上；有时是因为别人的冷嘲热讽，有时又是因为没能为班级争光.所以我总是在想，为什么总是我在受伤？无论我怎样努力，多么希望能和同学们融洽的相处在一起，却都是无能为力.所以，我总是在怨恨自己.可当我冷静下来仔细一想，我为什么要怨恨自己？希望不是往往隐藏在失望后面吗？一次考试的失利不代表什么，它只会激励我更加奋发图强！别人对我的议论有什么，对的要虚心接受，至于那些错误的言论，就让它们随风去吧.只要我的心中无愧，那些又何必放在心上？！人生难免会有难过与失望，但失望背后不是往往隐藏着希望吗？！于是，我再一次选择了坚强，并对那未知的未来充满了希望.既然未来无法预知也无法改变，何不改变自己，抛掉失望呢？看看吧， 不是特别经典，但也对自己积累有好处，建议你去看看关于选择方面的素材会更好一些。 2.以那次我选择了—为题的诗歌《那一次我选择了坚持》 踩着脚下的路， 唱着春天的歌； 黎明中， 蓦然回首， 望着那冉冉升起的红霞。 多少次的坎坷和挫折， 多少次的风霜与雪雨。 这一刻， 像那焚烧的枯草； 一瞬间， 变成一缕袅袅的青烟！ 坚持， 莫笑那曾经的跌倒， 莫笑那痛苦的泪水。 苦难中， 期盼着春天的到来。 看那峥嵘岁月， 我何惧磨难！ 风雨中， 宛如那一道闪电， 霎那间， 照亮了漆黑的路！ 3.有有“诗歌”天赋的好朋友吗这是我们的选择鼎沸人声，振奋人群，因那晴空之上正腾飞着一条巨龙绚烂烟花，纷飞彩衣，那巨龙正带着我们期望 ，穿越云彩，拔开雾霭，与落霞孤鹜齐飞.——oh,my dear，快去冲击那翻涌的经济浪潮，占领那最高的经济巅峰吧有人说，前途荆棘丛生oh，我们有披荆斩棘的本领有人说，未来不可预测放心好了，实践出真知还有人说，你们可能会折戟oh，这是我们的选择，我们无悔！来吧，开发区的精英们，未来的中国服装之都的梦想不是梦戮力同心之后来年春天你会发现春风得意马蹄儿急开发区的五彩斑斓你却不能一朝看尽ps——由于你给的条件很缺乏，地点人文方面都不知道，是经济的方面的，又是刚刚起步，提升士气加大知名度比较好，不适合华丽的阐述，个人觉得太华丽有点不伦不类.离不落 原创——觉得怎样，希望你看到深沉次的东西，不要花里胡哨的，欢迎追问。 4.求以 选择 为话题的文章网上找的，你可以参考下哦，（~ o ~）~zZ 人生的选择人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。 在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。 花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。 是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。 陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。 放弃也是一种美丽与其抱残守缺，不如选择果断放弃。 ——题记当我仰望灿烂的星空，用冷静思索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁这样想：有时候，应该学会选择放弃，因为，放弃也是一种美丽。 抱残守缺是苛求者脸上丑陋的皱纹，而果断放弃是学者们脸上浅浅的酒窝。伴随着脸上甜甜的酒窝，我们应该学会选择放弃。 有这样一件事，一位老人在火车行驶的途中，不小心把鞋弄掉了一只，人们正在为他惋惜，而老人却果断地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在惊诧的同时更加赞赏老人选择的果断放弃。 学会选择放弃吧，不必用残碎的石头添补不尽完美的人生大厦。当你遇到一个毫无意义的问题，请选择放弃……山之所以成为山，是因为选择放弃了平坦，水之所以成为水，是因为它选择了放弃停驻。 只有懂得学会选择放弃的人才明白，山，如何站成一种尊严，水，如何淌成一脉智慧。选择放弃吧，俄国诗人普希金曾经说过：“我们渴望成功，但在成功的同时，必须有所放弃，让失去变为可爱。” 有时失去并不是一种悲伤，而有可能就是幸运；有时失去，并不是一种忧愁，而恰恰就是一种欢乐。我们并不排斥执着，但同时也要学会放弃，让我们学会选择放弃吧，因为，放弃也是一种美丽。 只有学会选择放弃，你的前途才会更加光明！ 此岸？彼岸？有两个被困在小岛上的人。一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。 一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。 结果因人而异，是因为选择因人而异。正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。 我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物；我们停在十字街头，要选择向左还是向右；我们抄笔做题，要选择是正确还是错误；我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。 人们常说，有正必有反，这句话我们不能否定。正反两面的事物代表着利弊两把剑。 如果你一不小心，选中了黑色弊剑，没关系，将它放下，再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择，那么请你先听听你的心是如何取舍。 我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的我厌恶学业，喜欢自我放纵，结果遭到诸多不满，得到家人的失望。 我听到心在叫我，它说要振作，它说要努力奋进，它说要重新选择。于是，我选择抛弃那个讨厌的我，找回好学活泼、乖巧的我。 渐渐地，我成绩一路上升。我又重新拿到了利剑，登上了成功路。 人是生活在两座岛屿之间，在夹缝中喜怒哀乐，在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失败的彼岸”。 无论你最后登上了哪一座山，无论结果怎样，一定要先听听你的心的述说，它会教你如何选择。 选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。 正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。 选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。 选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。 选择是双方的，既要选择又要被选择。 有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。 世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。 我们渴望选择，我们拥有选择。 选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高。 5.找有关选择的优美句子或诗歌一）没有一百分的另一半，只有五十分的两个人。 （二）付出真心，才会得到真心，却也可能伤得彻底； 以为保持距离，或许就能保护自己，却也注定永远孤寂。（三）通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人。 （四）有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重要。（五）冷漠，有时候并不是无情，只是一种避免被伤害的防卫工具。 （六）如果我们之间有 1000步的距离， 你只要跨出第1步， 我就会朝你的方向，走其余的999步。（七）为你的难过而快乐的，是敌人； 为你的快乐而快乐的，是朋友； 为你的难过而难过的，就是那些你该放进心里的人。（八）就算是 believe（信任），中间也藏了一个lie（谎言）。（九）真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题； 而是在一起，就算不说话，也不会感到尴尬。（十）朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人 6.以选择为话题写一首诗,要近体诗,两三百字人生道路 作者 闫天星 历史从未停息它的脚步， 时间永远等待别人踏足。 就想春天， 让人感到生命的幸福， 就像夏天， 让人感到生命的温度， 就像秋天， 让人感到生命的全部， 就像冬天， 让人感到生命的飞速。 快乐，依然如故； 忧愁，还是当初。 岁月的年轮映照着成长的足迹， 暗淡的照片描绘出人生的道路。 每秒空气的凝固， 每分受伤的大哭， 每时沉默的无助， 每天失败的痛苦。 飞过大海， 越向山川高矗； 越过山川， 飞向大海深处。 或许走向黑暗， 心灵变得麻木； 或许走向光明， 心灵变得孤独。 就让昨天停息在随风飘扬散去的日记， 就让明天出现在心中画笔描绘的蓝图。 7.作文,以“选择”为话题,600字,除诗歌外,文体不限人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。 选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。 选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。 选择是双方的，既要选择又要被选择。 有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。 世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。 我们渴望选择，我们拥有选择。 8.参加以弘扬民族文化为为主题的诗歌朗诵比赛,选择什么诗歌选择有丰富传统文化底蕴的诗歌，例如屈原的《离骚》以及《诗经》中的诗歌，都是民族文化的最高成就之一。 《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。” 《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。 主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。 作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。 它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。离骚 朝代：先秦 作者：屈原 原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折。 |