1.《诗经》两首的关雎和蒹葭的文中生词解释关雎： ①关雎：篇名.它是从诗篇第一句中摘取来的.《诗经》的篇名都是这样产生的. ②周南：西周初期周公旦（公元前1063-前1057年）住东都洛邑（在今河南省洛阳市），统治东方诸侯.“周南”都是周公统治下的南方诗歌.《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚. ③关关：象声词，鸟的啼叫声. ④在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着.形容它们的融洽. ⑤好逑：等于说“佳偶”.逑：配偶. ⑥参差荇菜：长短不齐的荇菜.参差，长短高低、大小不齐.荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用. ⑦寤：醒着.寐：睡着了. ⑧思服：思念.服：想. ⑨琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕. ⑩芼：摸，这里是选择的意思. ---------------------------------------------------------------------------------------------------蒹葭： 蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇.蒹，没有长穗的芦苇.葭，初生的芦苇. 苍苍：茂盛的样子.下文的“凄凄”（“凄”是“萋”的假借字）“采采”都与“苍苍”的意思相同. 白露为霜：晶莹的露水变成霜.为，凝结成. 所谓：所说，这里指所怀念的. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人. 在水一方：在水的另一边，即水的对岸.方，边 溯洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人.溯洄，逆流而上.溯，在水中逆流而行或在岸上向上游走，这里指陆行.洄，曲折盘旋的水道.从，跟随、追赶，这里指追求、寻找.之，这里指伊人. 道阻：道路上障碍多，很难走.阻，险阻，道路难走. 溯游从之：顺流而下寻找她.溯游，顺流而下.“游”通“流”，指直流的水道. 宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间.意思是相距不远却无法到达.宛，宛然，好像. 凄凄：茂盛的样子.现在写作“萋萋”，与下文“采采”义同. 曦（xī）：晒干. 湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边. 跻（jī）：升高意思是地势越来越高，行走费力. 坻（chí）：水中的小洲或小岛. 采采：茂盛的样子. 未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕. 涘（sì）：水边. 右：迂回曲折. 沚（zhǐ）：水中的沙滩. 之：代“伊人”。 2.《诗经 两首》的复习要点1、《诗经》有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。 2、理清课文叙事线索，体会感情。 3、理清诗歌的叙事情节是个重点。 4、分析把握诗歌当中的人物形象。 5、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。 1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。 2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 （1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。 （2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 （3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 3.【《诗经》两首习题,一、一词多义：以：秋以为期（）以望复关（）一、一词多义：以：秋以为期 （介词，拿、用 ） 以望复关 （ 连词来 ）以尔车来 （ 介词拿 ） 以其无理于晋 （连词因为 ）籍何以至此 （ 介词凭 ） 得鱼腹中书，固以怪之矣 （ “以”通“已”，已经 ）之：桑之未落（主谓间助词，取独 ） 君子之车（的 ）言：载笑载言（ 说 ） 体无咎言（ 言词 ） 言既遂矣（助词不译 ）将：爷娘闻女来，出郭相扶将（动词扶持 ）二、指出下列加点词的活用类型并释义：1.（夙：名做状，很早地）兴（夜：名做状，在深夜）寐；2、其（黄：名做动，变黄）而陨；3、（二三：数词做动词，有时二有时三，不专一）其德.三、指出下列文言句式的类型：1.匪我愆期，子无良媒.（判断句）2.靡室劳矣（似乎没啥特殊的，就是否定句）.3.将子无怒，秋以为期（宾语前置，以秋为期）.4.乘彼垝垣，以望复关.（省略句.）四、文本探究：1.在《氓》一诗中，美丽、温柔、勤劳、善良的女主人公为什么会被遗弃呢？结合你的认识、感受以及当时的时代特点，谈谈你的看法.并从课文中找出具体的依据来证明你的观点.我的观点：一来妇女的地位低下，不受尊重，连自家兄弟都不理解自己，如兄弟不知那句.二来该男子品行不太值得托付终身.始乱终弃这点非常明显.三点，男人家庭暴力的倾向比较明显.这是被抛弃前奏._____________________________________________2.请说一说“氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋.”这两句的含意.答：__那个男子相貌忠厚，抱着布前来换丝，其实他的目的并非换丝，来这里是为了跟我商量婚事.3.现实主义的创作方法在诗中是如何体现的？答：1.所述故事为男女恋情，主人公为普通劳动妇女与一个农村青年，取材现实.2.故事发生的地点为生活中习见的场合，景物也是劳作时就地取材的所见所感.3.故事的主题是生活中常常发生的婚恋悲剧，结局具有一定的典型性.______________________4.《氓》这首诗里，女主人公对于那个负心汉的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系.答：由爱而恨，再果断地决绝远离这个负心冷酷的男人.表现该女子由温和善良对爱痴情的个性演变为一个看透男人恶劣本性之后的清醒.。 4.寻《诗经采薇》生字词有注音个别词有解释《诗经·采薇》原文：采薇采薇，薇亦作止.曰归曰归，岁亦莫止.靡室靡家，玁狁之故.不遑启用，玁狁之故.采薇采薇，薇亦柔止.曰归曰归，心亦忧止.忧心烈烈，载饥载渴.我戍未定，靡使归聘！采薇采薇，薇亦刚止.曰归曰归，岁亦阳止.王事靡盬，不遑启用.忧心孔疚，我行不来！译文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大.说回家呀道回家，眼看一年又完啦.有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀.没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀.采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽.说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂.满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞.防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒.说回家呀道回家，转眼十月又到啦.王室差事没个罢，想要休息没闲暇.满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家.。 5.人教版九年级下的诗经两首 通假字,一词多义,古今异义,特殊句苍苍：深青色。下文“凄凄”“采采”义同。 白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。 所谓：所说，这里指所怀念的。 伊人：那个人，这里指诗人所思念追寻的人。意中人。 在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边 溯洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。溯洄，逆流而上，逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。 道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。 溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。 宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好像。 萋萋：茂盛的样子。与下文“采采”义同。 晞（xī）：晒干。 湄（méi）：岸边，水与草交接之处。 跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。 坻（chí）：水中的小沙洲，小岛。 采采：茂盛的样子。 未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕 涘（sì）：水边。 右：迂回曲折，意思是道路弯曲。 之：代“伊人” 沚（zhǐ）：水中的沙滩。 ⑴关关：水鸟叫声。雎鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。 关雎 ⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：河中沙洲。 ⑶窈窕：美心为窈，美状为窕。淑：善，好。 ⑷好逑（hǎoqiú）：理想的配偶。逑，配偶。 ⑸参差：长短不齐。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。 ⑹左右流之：在船的左右两边捞。流，顺水势采摘。 ⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。 ⑻思：语助。服：思念、牵挂。 ⑼悠：忧思貌。 ⑽辗（zhǎn）：半转。反侧：侧身。 ⑾钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。友，交好。 ⑿芼（mào冒）：选择，采摘。 （13）乐：使淑女快乐。 【译文】 雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙理想的对象。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。[1] 6.求任意一首诗经里的诗,重点字词解释、然后翻译小的演讲讲解、最好原 文译 文注 释厥初生民1，时维姜嫄2。 生民如何？克禋克祀3，以弗无子4。履帝武敏歆5，攸介攸止6，载震载夙7。 载生载育，时维后稷。诞弥厥月8，先生如达9。 不坼不副10，无菑无害11，以赫厥灵。上帝不宁12，不康禋祀13，居然生子。 诞寘之隘巷14，牛羊腓字之15。诞寘之平林16，会伐平林17。 诞寘之寒冰，鸟覆翼之18。鸟乃去矣，后稷呱矣19。 实覃实訏20，厥声载路21。诞实匍匐22，克岐克嶷23，以就口食24。 蓺之荏菽25，荏菽旆旆26。 禾役穟穟27，麻麦幪幪28，瓜瓞唪唪29。 诞后稷之穑30，有相之道31。茀厥丰草32，种之黄茂33。 实方实苞34，实种实褎35。实发实秀36，实坚实好37。 实颖实栗38，即有邰家室39。诞降嘉种40，维秬维秠41，维麇维芑42。 恒之秬秠43，是获是亩44。恒之穈芑，是任是负45，以归肇祀46。 诞我祀如何？或舂或揄47，或簸或蹂48。 释之叟叟49，烝之浮浮50。 载谋载惟51，取萧祭脂52。取羝以軷53，载燔载烈54，以兴嗣岁55。 卬盛于豆56，于豆于登57，其香始升。上帝居歆58，胡臭亶时59。 后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。 当初先民生下来，是因姜嫄能产子。 如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。 胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。 产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。 上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。 新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。再将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。 又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了，后稷这才哇哇啼。 哭声又长又洪亮，声满道路强有力。后稷很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。 不久就能种大豆，大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。 后稷耕田又种地，辨明土质有法道。 茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。 不久吐芽出新苗，禾苗细细往上冒，拔节抽穗又结实；谷粒饱满质量高，禾穗沉沉收成好，颐养家室是个宝。 上天关怀赐良种：秬子秠子既都见，红米白米也都全。 秬子秠子遍地生，收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生，扛着背着运仓满，忙完农活祭祖先。 祭祀先祖怎个样？有舂谷也有舀米，有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹，蒸饭喷香热气扬。 筹备祭祀来谋划，香蒿牛脂燃芬芳。 大肥公羊剥了皮，又烧又烤供神享，祈求来年更丰穰。 祭品装在碗盘中，木碗瓦盆派用场，香气升腾满厅堂。上帝因此来受享，饭菜滋味实在香。 后稷始创祭享礼，祈神佑护祸莫降，至今仍是这个样。 1。 厥初：其初。 2。 时：是。姜嫄（yuán）：传说中有邰氏之女，周始祖后稷之母。 3。 克：能。 禋（yīn）：祭天的一种礼仪，先烧柴升烟，再加牲体及玉帛于柴上焚烧。 4。 弗："祓"的假借，除灾求福的祭祀。 5。 履：践踏。帝：上帝。 武：足迹。敏：通"拇"，大拇趾。 歆：心有所感的样子。 6。 攸：语助词。介：通"祄"，神保佑。 止：通"祉"，神降福。 7。 载震载夙（sù）：或震或肃，指十月怀胎。 8。 诞：迨，到了。弥：满。 9。先生：头生，第一胎。 如：而。达：滑利。 10。坼（chè）：裂开。 副（pì）：破裂。 11。 菑（zāi）：同"灾"。 12。 不：丕。不宁，丕宁，大宁。 13。不康：丕康。 丕，大。 14。 寘（zhì）：弃置。 15。 腓（féi）：庇护。字：哺育。 16。平林：大林，森林。 17。会：恰好。 18。 鸟覆翼之：大鸟张翼覆盖他。 19。呱（ɡū）：小儿哭声。 20。实：是。 覃（tán）：长。訏（xū）：大。 21。载：充满。 22。匍匐：伏地爬行。 23。 岐：知意。 嶷：识。 24。 就：趋往。口食：生恬资料。 25。蓺（yì）：同"艺"，种植。 荏菽：大豆。 26。 旆（pèi）旆：草术茂盛。 27。 役：通"颖"。 颖，禾苗之末。 穟（suí）穟：禾穗丰硬下垂的样子。 28。 幪（měnɡ）幪：茂密的样子。 29。 瓞（dié）：小瓜。唪（běnɡ）唪：果实累累的样子。 30。穑：耕种。 31。 有相之道：有相地之宜的能力。 32。茀：拂，拔除。 33。黄茂：指黍、稷。 孔颖达疏："谷之黄色者，惟黍、稷耳。黍、稷，谷之善者，故云嘉谷也。 " 34。实：是。 方：同"放"。萌芽始出地面。 苞：苗丛生。 35。 种：禾芽始出。褎（yòu）：禾苗渐渐长高。 36。发：发茎。 秀：秀穗。 37。 坚：谷粒灌浆饱满。 38。 颖：禾穗末稍下垂。栗：栗栗，形容收获众多貌。 39。邰：当读作"颐"，养。 谷物丰茂，足以养家室之意。 40。 降：赐与。 41。 秬（jù）：黑黍。秠（pǐ）：黍的一种，一个黍壳中含有两粒黍米。 42。 麇（mén）：赤苗，红米。 芑（qǐ）：白苗，白米。 43。 恒：遍。 44。 亩：堆在田里。 45。 任：挑起。负：背起。 46。肇：开始。 祀：祭祀。 47。 揄（yóu）：舀，从臼中取出舂好之米。 48。 簸：扬米去糠。蹂：以手搓余剩的谷皮。 49。释：淘米。 叟叟：淘米的声音。 50。 烝：同"蒸"。浮浮：热气上升貌。 51。 惟：考虑。 52。萧：香蒿。 脂：牛油。 53。 羝（dī）：公羊。軷：读为"拔"，即剥去羊皮。 54。燔（fán）：将肉放在火里烧炙。 烈：将肉贯穿起来架在火上烤。 。 |