1.关于花木的诗句意义陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 ?? 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。 上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪—— 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！ 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。 最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层： “ 零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”， 不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故” 。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以 “ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。 2.以花木为象征意义的诗句一、花木的象征意义 花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义. 1、以松柏象征坚贞.松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概. 2、以竹象征气节.竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节. 3、以梅象征坚强不屈.梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息. 4、以菊象征不畏风霜.菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受.它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道. 5、以牡丹象征富贵.牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香，雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”.人们视其为富贵荣华的象征. 6、兰花象征高尚.兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征.诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句. 7、以荷花象征清白.荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征. 8、以折桂象征荣耀.据神话传说，月亮中有一桂花树.过去称应试及条为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀.福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人. 9、以桃李代表门生.人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多. 10、以桑梓代故乡.《诗经•小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡. 11、以垂柳表示依恋.《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情. 12、以杏象征幸福.因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女；杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼.” 13、以桃象征长寿.桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃.一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”. 14、以水仙象征来年好运.“水仙”字面意思为“水中的仙人”；由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年好运的一个合适的标志. 15、以枫叶象征鸿运.枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一头猴子栖在树上，树上有一个蜂巢（也是“封”的意思）. 二、描写花的诗句 1、丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛 劝君惜取三春色 莫负东风万点红 2、过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎 子规啼却心头血 片片红云动客情 3、独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜 非凡志酝非凡品 自在花开自在香 4、国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川. 看黄英紫蕊，飞扬神采； 青烟翠雾，点染斑斓. 丽影娉婷，英姿窈窕， 宛似琼瑶宛似仙. 销魂处， 令百芳失色，艳却人寰. 东风不负朱颜. 怎笑我，多情亦枉然. 惜三春万茎，齐来笔底； 一时百种，难上毫端. 漫雅寻花，超凡览胜， 豪气徒生吟啸间. 何须叹， 且香游宇外，艳盖云天. 5、不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红 孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸 6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来. 7、感时花溅泪，恨别鸟惊心. 8、桃花潭水深千尺，疑是银河落九天. 9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 10、夜来风雨声，花落知多少？ 11、正是江南好风景，落花时节又逢君. 12、迟日江山丽，春风花草香. 13、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 14、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥. 15、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜. 16、朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜. 17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红. 20、我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕 写花的诗句 1、梨花：（忽如一夜春风来，千树万树梨花开.） 2、桃花：（人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.） 3、杏花：（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.） 4、荷花：（接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.） 5、桂花：（人闲桂花落，夜静春山空.） 6、菊花：（待到重阳日，还来就菊花.） 7、梅花：（墙角数枝梅，凌寒独自开.） 写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来. 钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝•梁•沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 古风 唐•李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁. 早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁。 3.花木的某种象征意义和诗句梅花,莲花,荷花,菊花等一、花木的象征意义花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义.1、以松柏象征坚贞.松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概.2、以竹象征气节.竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节.3、以梅象征坚强不屈.梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息.4、以菊象征不畏风霜.菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受.它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道.5、以牡丹象征富贵.牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香，雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”.人们视其为富贵荣华的象征.6、兰花象征高尚.兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征.诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句.7、以荷花象征清白.荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征.8、以折桂象征荣耀.据神话传说，月亮中有一桂花树.过去称应试及条为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀.福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人.9、以桃李代表门生.人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多.10、以桑梓代故乡.《诗经•小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡.11、以垂柳表示依恋.《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情.12、以杏象征幸福.因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女；杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼.”13、以桃象征长寿.桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃.一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”.14、以水仙象征来年好运.“水仙”字面意思为“水中的仙人”；由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年好运的一个合适的标志.15、以枫叶象征鸿运.枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一头猴子栖在树上，树上有一个蜂巢（也是“封”的意思）.二、描写花的诗句 1、丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛 劝君惜取三春色 莫负东风万点红 2、过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎 子规啼却心头血 片片红云动客情 3、独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜 非凡志酝非凡品 自在花开自在香 4、国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川. 看黄英紫蕊，飞扬神采； 青烟翠雾，点染斑斓. 丽影娉婷，英姿窈窕， 宛似琼瑶宛似仙. 销魂处， 令百芳失色，艳却人寰. 东风不负朱颜. 怎笑我，多情亦枉然. 惜三春万茎，齐来笔底； 一时百种，难上毫端. 漫雅寻花，超凡览胜， 豪气徒生吟啸间. 何须叹， 且香游宇外，艳盖云天. 5、不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红 孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来. 7、感时花溅泪，恨别鸟惊心. 8、桃花潭水深千尺，疑是银河落九天. 9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 10、夜来风雨声，花落知多少？ 11、正是江南好风景，落花时节又逢君. 12、迟日江山丽，春风花草香. 13、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 14、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥. 15、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜. 16、朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜. 17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红. 20、我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕写花的诗句 1、梨花：（忽如一夜春风来，千树万树梨花开.） 2、桃花：（人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.） 3、杏花：（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.） 4、荷花：（接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.） 5、桂花：（人闲桂花落，夜静春山空.） 6、菊花：（待到重阳日，还来就菊花.） 7、梅花：（墙角数枝梅，凌寒独自开.） 写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来. 钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝•梁•沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 古风 唐•李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁. 早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白. 。 4.关于花的诗句及象征意义1.待到重阳日，还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》） 2.花间一壶酒，独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》） 3.夜来风雨声，花落知多少。 （孟浩然：《春晓》） 4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》） 5.晓看红湿处，花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》） 6.竹径通幽处，禅房花木深。 1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》） 3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 4.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》） 5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》） 6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》） 7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》） 8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》） 9.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》） 10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》） 11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》） 12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 13.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》） 14.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》） 15.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》） 16、到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》 19、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》 20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 5.吟咏花木的诗句,说说它们的象征意义（越多越好1 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概.2 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红.以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节.3 墙角数枝梅， 凌寒独自开；以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息.青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中. 为近都门多送别，长条折尽减春风. 以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说. 6**《赠父亲》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ 以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡.。 6.花木的某种象征意义和诗句1、花的含义 白丁香――纯洁； 水仙花――清纯、自尊； 郁金香――幸福、博爱； 紫罗兰――青春永驻； 柏树――永葆青春； 含羞草――知廉耻； 银杏――古老文明； 紫荆――兄弟和睦； 红豆――相思； 玫瑰――爱情； 勿忘我――永恒的爱； 杨柳――依依不舍； 并蒂莲――夫妻恩爱； 百合――百年好合； 马蹄莲――永结同心； 文竹――永恒； 菊花、竹、兰花――高洁； 山茶――质朴； 蔷薇花――美德； 牡丹――华贵； 向日葵――仰慕； 腊梅――坚贞不屈； 木棉花――英雄之花； 黄月季、棕榈――胜利； 葡萄――宽容、博爱； 桂花――友好、吉祥； 铁树――庄严； 金橘――招财进宝； 茉莉――和蔼可亲； 红枫――热忱； 石榴――子孙满堂； 富贵竹――吉祥、富贵； 万年春――友谊长存； 秋海棠――诚挚的友谊； 龟背竹――健康长寿； 大丽花――大吉大利； 一品红――共祝新生； 杉木――正直； 昙花――美好的事物不长远。 莲 《爱莲说》 原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 牡丹 《牡丹》 原文：唐 皮日休 落尽残红始吐芳， 佳名唤作百花王， 竟夸天下无双艳， 独占人间第一香。 竹 苏东坡：宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗 菊花 元稹《菊花》 原文：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 梅花 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。 7.用某种花的象征意义及吟咏诗句描写这种花100字有关梅花的诗歌及赏析 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。王淇 梅 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。山园小梅 林 逋 众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。雪梅 <宋>卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。卜算子 咏梅 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。1.宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。” 诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。2.梅 王淇 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。【赏析】 梅花、菊花和荷花，被人们称为花中的清品。 这是因为菊傲霜，莲出污泥而不染，梅则是百花凋残后斗雪而开。古代诗人们写下了许多歌吟梅的诗篇，他们常把梅作为品格高洁的象征。 这首诗以拟人手法赞颂梅花一尘不染的本性和甘于清贫的品质。最后二句就林和靖“梅妻鹤子”的传说发出议论，很有点为梅打抱不平的意息。 诗人用风趣的语言巧妙地维护了梅的纯贞。当然诗中说的是梅花，又不是梅花，实际上说的是诗人自我，是借对梅花的吟咏，以表自己不慕荣利，淡泊自守的人生道路。 3.【墨梅】（王冕） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 [注释]1. 墨梅：水墨画的梅花。2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。 王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 [简析] 这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。 诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。 画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。 诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。 它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。 王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。 “不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。 诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 4.林逋《山园小梅》赏析 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 此诗首联写梅花独放。“众芳摇落”一句便将百花的凋零衰败与梅花的明媚艳丽作了鲜明的对比。 于蕴藉中托出旨意，以衬出梅花卓尔不群的清姿。“占尽风情向小园”承接起句，当是对前面的补充描写。 “占尽”二字，谓梅开其中，小园风光全被其独领。又似诗人自抒其志洁，谓众人皆浊我独清之意。 颔联写梅花的身姿。“梳影横斜”写梅花倒映于清浅的水中轻波摇曳，一“横”字写出了梅花的闲适之态。 特别是梅花在黄昏朦胧月色中轻轻浮动，更显得婀娜多姿。这哪里是写梅花，分明在写卓约清丽的妙龄少女！颈联从侧面写梅花孤洁之美。 “霜禽欲下”而“先偷眼”窥视。这一“偷”字横生意趣，形象传神写出了对梅花的爱慕之情，宛在目前。 次写如“粉蝶有知”使该“合断魂”。作者的假设之笔实是抒发了“霜禽”、“粉蝶”尚且受梅如此，何况人乎？亦当是诗人内心的写照。 接着，尾联由梅花而及人，落墨于诗人对梅的情感。实是对梅轻语：幸而有我与你亲近，为你小声吟诗，又何必需要奏乐与宴饮的方式呢？作者这种一往情深的表白，既独特又真切感人。 从全篇来看，诗人对梅赋予了形象化拟人的手法，语言清淡熨贴，情感朴实无华。然此诗“颔联”警绝，观其气格似与其余之句不大相类。 尤其是尾联余以为造。 |