1.诗经里面哀悼逝者的句子是什么呢《诗经》里哀悼逝者的句子： 《诗经·唐风·葛生》：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！ 诗经·唐风（原文） 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦！ 夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！ 这首诗，被后人认为是"悼亡诗之祖‟。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了"角枕”“锦衾”为收殓死者的用具；指出："《葛 生》，悼亡也"。今人多取其说。显然，凭“亡此”“于域”“角枕”“锦衾”“其居”“其室”“独处”“独息”“独旦”等词语证本诗悼亡 旨，是有说服力的。 2.诗经中一首悼念亡妻的诗《诗经》爱情诗赏析（二）《邶风绿衣》赏析 永恒的悼念曲，不绝的招魂歌--《邶风-—绿衣》赏析 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡。绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风，我思古人，实获我心。 注解： 黄里，黄色的内衣。曷，何时。已，停止。 亡，同忘。女，同汝。治，整理。古人，故人，指亡妻。 俾，使。訧，过失。絺（音痴），细葛布。綌（音隙），精葛布。 凄，凉快。获，合。 这是一首悼念亡妻的诗。诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子，物在人亡，黯然神伤。诗中两言"忧"、"思"，意深语凄，表现出无限的悲郁之情。"绿衣黄裳"是故人亲手所制，衣裳犹穿在身，而斯人已去，痛哉哀哉，反复咏唱，让人为之落泪。第一、二节，心之忧矣，曷维其已。两言忧之，是说面对衣服，心里的悲伤没有尽头。第三节，男子强调衣服"女所治兮"，可见其对妻子的回忆及爱念之深。这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子，其中同样也有怀念亡妻的："亭中有枇杷树，是吾妻死之年所手植也，而今已亭亭如盖矣。"树已长大如盖，而清晰记得是妻死之年亲手所植，当初也许作者和亡妻共植浇水，而今植树已长大，而人却奄然而逝，对妻的怀念正如亭中树，与日俱长，语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断，读至此，潸然泪下。第四节明的说衣服穿在身上非常凉快，但是强调的是"实获我心"，言其只有亡妻才是他的最爱。魂兮归来。这是纯真的心灵的呼唤。斯人虽已去，但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。天堂虽然遥不可及，心灵却是指向它的。 3.诗经中关于端午的句子额。诗经时期还没有端午节，端午节是纪念屈原的，诗经时期要早。复制来山海轩的答案给你 【诗经时期还没有端午节，因为端午节是纪念屈原的，诗经时期要早。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。】这个专业 4.诗经中描写葬礼的诗《秦风·黄鸟》是最有名的一篇，其中还有人殉。 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。 维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 【注释】： 交交：鸟的叫声。 穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公无前621 年），死时以177人殉葬。 子车奄息：人名。子车为姓，奄息为名。 惴惴：恐惧的样子。 针虎：人名。 【赏析】： 《黄鸟》描写秦穆公死时，以大量的活人殉葬，其中子车氏的三兄弟都被殉葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景，表现了对三壮士的哀悼和惋惜，也表现了对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。诗以黄鸟止于棘树不得其所，暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强，《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好卒，以子车氏三奄息，仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 5.诗经里《绿衣》的全句,还有意思《绿衣》 诗经·国风·邶风 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。 絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心 翻译： 绿色衣服，黄色衬里。把亡妻所作的衣服拿起来看，妻子活着时的情景永远不能忘记，悲伤也是永远无法停止。细心看着衣服上的一针一线，每一针都是妻子深切的爱。妻子从前的规劝，使我避免了过失。想到这些，悲伤再不能停止。天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候，四季换衣都是妻子操心，妻子去世后，我还没有养成自己关心自己的习惯。萧瑟秋风侵袭，更勾起我失去贤妻的无限悲恸。只有妻子与自己心意相合，这是其他任何人也代替不了的。对妻子的思念悲伤，都将无穷无尽的。 绿色衣啊绿色衣， 绿色外衣黄色里。 愁肠百转心千结， 合适忧愁才能止。 绿色衣啊绿色衣， 绿色上衣黄下衣。 愁肠百转心千结， 合适忧愁才能忘。 绿色丝啊绿色丝， 绿丝本是呢手织。 睹物思人念亡妻， 是你是我无过失。 细葛衣啊粗葛衣， 穿在身上有凉意。 睹物思人念亡妻， 样样都合我心意。 赏析： 本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。 这是一篇悼念亡妻之作。诗人看到绿衣，想到这事亡妻亲手缝制，不禁睹物思人，黯然伤神，言语虽简单但感情确为真挚，令人动容。诗篇回环往复，一唱三叹，表达了诗人对亡妻深切的悼念。 6.悼念老师去世的诗词1、《经邹鲁祭孔子而叹之》唐李隆基 夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。 白话译文：尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。 在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。 2、《己亥杂诗·其五》清龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 白话译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 3、《祭文》冰心 玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。 白话译文：恩师生前的纯清的情操，用自己赤心热情的朱红笔去赞叹已故的恩师的魂。回忆依稀恩师所说得话，教导之心如同亲父；虽然所别师徒，但是之间的情义对同亲友。卑人虽然就那么几个字，显得那样轻盈不足；但我早已把恩师那分诲人不倦的精神全写进去了。希望以后的朋友，以成功来回报恩师。 4、《奉和令公绿野堂种花》唐白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 白话译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。 5、《别房太尉墓》唐杜甫 他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。 白话译文：我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。 7.悼念长辈仙逝的诗词1、蓼莪 先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则7a6431333431353933靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 译文 看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！ 汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！ 南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！ 2、沈园二首 宋代：陆游 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 译文 斜阳下城墙上的画角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的池阁亭台。那座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身影。 离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。 3、梦微之 唐代：白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ 译文 夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。 想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？ 4、山花子·风絮飘残已化萍 清代：纳兰性德 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。 人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。 译文 风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。 人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。 5、浣溪沙·谁念西风独自凉 清代：纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 译文 是谁独自在西风中感慨悲凉，不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。独立屋中任夕阳斜照，沉浸在往事回忆中。 酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。 |