1.选自《诗经.郑风》中的子衿这首诗采用了怎样的叙述手法青青子衿，悠悠我心.但为君故，沈吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙. 这八句情味更加缠绵深长了.“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵.虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了.他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量.而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合.他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用.紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的.这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法.同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义.本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象.正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用.。 2.诗经子衿的作者是诗经子衿的作者佚名 《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。 《诗经·郑风·子衿》 青青子衿， 悠悠我心. 纵我不往， 子宁不嗣音？ 青青子佩， 悠悠我思. 纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮， 在城阙兮. 一日不见， 如三月兮！ 白话译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 【赏析】此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中“一日不见，如三月兮”更是千古名句。 3.子衿的作者是谁《子衿》是《诗经·郑风》的一篇。 全诗三章，每章四句。为先秦时代郑地汉族民歌。 由于子衿是古代学子的服饰，故《毛诗序》认为是“刺学校废也”，但从全诗来看，更像是对友人的诚挚的思念。朱熹《诗集传》认为描写淫奔，不确。 春秋时期，礼崩乐坏，君子之间互相勉励，不愿须臾分离。此诗深切表达了人与人之间的真情，一直被后人所传诵。 《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。 作品名称：子衿创作年代：先秦时代作品出处：《诗经·郑风》文学体裁：四言古体诗作者：佚名。 4.《诗经·郑风·子衿》全文《诗经·郑风·子衿》原文 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 白话译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。 纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。 一天不见你的面啊，好像有三月那样长！ 扩展资料： 这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。 前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。 对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。 如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。 此诗由三章构成。第二章是第一章的重复。 也就是说，在第一章中把“青衿”作为春天颜色的象征，用呼唤的口吻表达少女盼望春神来临的心情。这种心情是全篇的主题。 第二章以重复第一章的形式写成，但期待的心情比第一章更为强烈。 第三章是个转折，表示春神终于来到城门之上。 这里综合表明了少女相思之情。尤其前两句是少女从内心深处发出的欢呼声。 而且起着由前半部的静态转为后半部的动态的中继作用，从而使诗歌变得更加生动感人。 由此可见，这是一首对春神的恋歌，也可以说是一首迎春神歌。 北国的冬天寒冷而漫长，春日姗姗来迟。从当地人的心理出发，这个少女的心情是很有代表性的。 参考资料：百度百科-《国风·郑风·子衿》。 5.《诗经中子衿》的背景是什么诗经 郑风 子衿 青青子衿 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音 青青子佩 悠悠我思 纵我不往 子宁不来 挑兮达兮 在城阙兮 一日不见 如三日兮 翻成白话文是这样的 青青的是你衣襟 悠悠的是我芳心 纵使我不去看你 你难道不主动给我音信？ 青青的是你衣佩 悠悠的是我思绪 纵使我不去看你 你难道就不回来？ 挑啊达啊 你就在城阙啊，我一日不见你，就像隔了三天一样啊 《诗经》是孔子编订的，收集的是西周的民歌，具体作者不祥，创作年代即西周，意图又有谁说得清？ 其他内容，你可以在地址栏内键入“诗经”即应有尽有。 6.《诗经·国风·郑风·子衿》+全文白话译文《诗经·国风·郑风·子衿》 朝代：先秦 作者：佚名 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 译文： 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。 纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。 一天不见你的面啊，好像有三月那样长！ 扩展资料： 赏析： 由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。 孔颖达疏进一步解释说。 “郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。 经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。 朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。 《子衿》那一句“青青子衿，悠悠我心”，代表了爱情中最真挚的感慨。后来曹操在《短歌行》中借用了这一句，并做了更好的创造，画龙点睛的运用了这一句。 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。”意思是说一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。 7.诗经 郑风 子衿问题没结束吧？ 你是想找《诗经·郑风·子衿》这首诗？ 《诗·郑风》篇名。《诗序》以为刺"学校废"，谓"乱世则学校不修焉"。朱熹集传则说"此亦淫奔之诗。" 毛传："青衿，青领也。学子之所服。"后因称学子、生员为"子衿"。 《子衿》内容 ： 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 注释： 子：男子的美称。 衿：衣领 悠悠：此指忧思深长不断。 宁：难道。 嗣音：传音讯。嗣，通“贻”，音yí，给，寄的意思。 挑达：音táo tà，独自来回走动。 城阙：城门楼。 译 文 青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊 |