1.有关宝鸡的诗句《秋兴夜饮》年代： 宋 作者： 陆游成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。 高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。 起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。 荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。 一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。 要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。 莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。 《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》年代： 宋 作者： 苏轼太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。 萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。 峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。 天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。 烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。 是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。 （县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。 欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。 闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。 （十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。） 东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。 白刃俄生肘，黄金漫似丘。（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。） 平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。 岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。 蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。（是日晚，自郿起至清秋镇宿。 道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。） 二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。 （十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。） 先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。 秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。 （十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。 此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。） 邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。 晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飕。 （是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。 （十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。） 尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。 驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马秋。 不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂仿像缑。 轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷（音浴。） 警蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水淡如油。 中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游aa2。 最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。 （是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。 有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。 下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。 潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。） 忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。 惟有泉旁饮，无人自献酬。（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。） 《送周元通昆仲官蜀》年代： 宋 作者： 贺铸周郎弟兄皆可人，外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋，联骖行迈度咸秦。 宝鸡道上冰雪晚，金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我，青衫白发倦京尘。 2.关于宝鸡的诗词有哪些1.《九成宫秋初应诏》 年代： 唐 作者： 刘祎之 帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。 林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。 怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。 2.《晚留凤州》 年代： 唐 作者： 王勃 宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。去此近城阙，青山明月初。 3.《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》 年代： 宋 作者： 苏轼 太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。 分县传明诏，循山得胜游。 萧条初出郭，旷荡实消忧。 薄暮来孤镇，登临忆武侯。 峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。 半夜人呼急，横空火气浮。 天遥殊不辨，风急已难收。 晓入陈仓县，犹余卖酒楼。 烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。 （十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。 是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。） 鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。 （县有鸡爪峰、龙宫寺。） 南山连大散，归路走吾州。 欲往安能遂，将还为少留。 回趋西虢道，却渡小河洲。 闻道磻溪石，犹存渭水头。 苍崖虽有迹，大钓本无钩。 4.《和天休舍人奉祠太一宫见寄》 年代： 宋 作者： 宋祁 顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。 空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。 瑞木千寻竦，仙图几卷开。 如无清夜唱，谁识帝车回。 5.《挽吴孟思》 年代： 明 作者： 易恒 学古得名谁与齐，白头南国尚凄凄。 漆书已负成蝌蚪，石鼓空传出宝鸡。 半夜旅魂山塔静，百年春梦□□低。 湖山怪尔归何晚，直待花残杜宇啼。 3.关于宝鸡的诗词《秋兴夜饮》年代： 宋 作者： 陆游成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。 高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。 起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。 荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。 一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。 要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。 莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。 《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》年代： 宋 作者： 苏轼太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。 萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。 峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。 天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。 烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。 是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。 （县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。 欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。 闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。 （十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。） 东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。 白刃俄生肘，黄金漫似丘。（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。） 平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。 岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。 蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。（是日晚，自郿起至清秋镇宿。 道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。） 二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。 （十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。） 先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。 秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。 （十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。 此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。） 邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。 晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飕。 （是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。 （十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。） 尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。 驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马秋。 不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂仿像缑。 轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷（音浴。） 警蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水淡如油。 中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游aa2。 最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。 （是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。 有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。 下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。 潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。） 忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。 惟有泉旁饮，无人自献酬。（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。） 《送周元通昆仲官蜀》年代： 宋 作者： 贺铸周郎弟兄皆可人，外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋，联骖行迈度咸秦。 宝鸡道上冰雪晚，金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我，青衫白发倦京尘。 4.有关世界遗产的古诗居庸关二首 （清）顾炎武 居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬. 终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边. 车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前. 燕代经过多感慨，不关游子思风烟. 极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄. 全收朔地当年大，不断秦城自古长. 北守千官随土木，西来群盗失金汤. 空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼. 九日迎銮北口和寅甫学士韵 （元）王恽 翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西. 龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携. 九天日月瞻光近，万国烽烟入望低. 佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐. 长 城 （唐）于濆 秦皇岂无德，蒙氏非不武. 岂将版筑功，万里遮胡虏. 团沙世所难，作垒明知苦. 死者倍堪伤，僵尸犹抱杵. 十年居上郡，四海谁为主？ 纵使骨为尘，冤名不入土. 晚到八达岭下达旦乃上 （金）刘迎 车马两山间，上下数百里， 萦纡来不断，奕奕似流水， 鲸形曲腰膂，蛇势长首尾. 我车从其间，摇兀如病齿， 推前挽复后，进寸退还咫， 息心固安分，尚气或被指， 徐趋自循辙，躁进应履轨. 行行非吾令，柅亦岂吾使. 倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰， 紞如五更鼓，相庆得戾止， 归来幸无恙，喘汗正如洗， 何以慰此劳，村醅正浮蚁. 八 达 岭 （明）徐渭 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒. 舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄。 5.关于世界遗产的诗句长城列入《世界遗产名录》时间：1987年12月 中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。 汉、明两代又曾大规模修筑。长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。 长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。从公元前7世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368~1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城，今天所见到的主要是明长城。 长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。在万里城墙 上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。 西藏布达拉宫列入《世界遗产名录》时间：1994年12月 布达拉宫在中国西藏拉萨西北的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米，全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。 宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。 铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调节空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。 宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。 周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间：1987年12月 周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。 1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。 北京人的平均脑量达1088毫升（现代人脑量为1400），据推算北京人身高为156厘米（男），150厘米（女）。北京人属石器时代，是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。 北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。 通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。 北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。 云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间：1997年12月 丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。 丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。 丽江建城始于宋末元初。 直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司（1382年设立）世袭统治。 依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。 镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。 丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。 如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。 云冈石窟列入《世界遗产名录》时间：2001年12月 云冈石窟始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。 石窟依山而凿，东西绵延约1公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。 整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。 东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，大多是北魏迁都洛阳后的作品。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。 在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益.。 |