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花间变调与宋词婉约

1.婉约,花间及豪放这些词派有什么关系

婉约词是一种配乐歌唱的新体诗,代表人物有李清照、刘永、晏殊、纳兰性德等(个人比较喜欢的词人,也颇具名气),多写儿女之情,离别之绪,在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达,其风格是绮丽的。

花间词的鼻祖是温庭筠(此人也有说归属于婉约词派),代表人物有南唐后主李煜。是晚唐五代文人词的总集。花间词词风香软,落笔多在闺房,以堆砌华艳的词藻来形容妇女的服饰体态。

豪放词的代表人物比较著名的有三苏(即苏洵、苏轼、苏辙),王安石,欧阳修等。豪放派特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。

花间词与婉约词是相似,但婉约词比花间词却去了华丽的词藻,宋词一般都分婉约和豪放两派。三个词派兴起时间不详,因为以前就有这几类词,暂无具体可靠的文件证明派别的正式确定时间。婉约和豪放派应该是同时兴起的。

2.语文中所有词派(豪放、婉约,花间

宋词主要分为豪放派和婉约派

豪放派:苏轼、辛弃疾、

婉约派:李清照(闺语)、晏殊(别恨)、柳永(情长)、李煜(愁宗)

花间派是中国晚唐五代词派

花间派:温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等,都是集中在蜀地的文人。

诗派

边塞诗派:高适、岑参、王昌龄、李颀、王维、李贺

田园诗派:陶渊明

3.宋词分哪几个派别宋词中常提到“婉约清丽狂放”还有其实派别

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,【基本分为:婉约派、豪放派两大类】 婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代女词人:李清照等 豪放派的代表人物:辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。

她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。

直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说,以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了,好像叫什么宴殊的在当上宰相之后,他对于以前所做的词都不承认是他写的。

我们也都知道,宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化。 一个朝代,一个国家,若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道,一个人若专门读书,钻研学问的话,那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己,所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了。

历朝写诗的人很多,宋诗也很有名,为什么独独诗以 "唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月,也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴,粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的, 在进化论和历史上,从来就没有“如果”和“假设”,只有残酷的现实,宋朝被野蛮民族灭掉,这就是结果,而士大夫群体人格的堕落,从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 。

4.分析宋词为什么分婉约派和豪放派

宋朝从北宋建国起,便是文人当道(太祖赵匡胤废地方军镇,立文臣为知州),禁军虽多却不习武备,再加上经过漫长的战乱,官吏多贪图安逸,所写也多沿袭花间一派,渐渐形成婉约词派。

而北宋衰落之后,中原沦陷,王室南渡,这时的士大夫就分为了两派,一派只想偏安,一派主张北上,前者心理多存苟且,或流连于风月,或郁郁不得志,其词多有哀婉缠绵之意,这些人进一步发展了婉约派。而后者词风多激昂豪迈,描写军旅,边塞者不在少数,这就形成了豪放派。

总而言之,婉约和豪放派的形成,和当时的历史背景分不开。

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