1.周原膴膴,堇荼如饴是什么意思此话出自诗经·大雅·绵爱你°婇嵙 ：你好。 《诗经 大雅 绵》： 绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。 古公亶父，来朝走马。率西水zd浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。 周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。 乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。 乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。 捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。 乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸专行。 肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。 虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附；予曰有先后；予曰有奔奏；予曰有御侮。 第三章意思是：平原肥沃又宽广，苦菜细嚼如蜜糖，认真思考又谋划，执属龟占卜问于卦。卜辞说“此地可居住，在此建屋最吉祥”。 《诗经 大雅 绵》：这是周人记述其祖先古公亶父事迹的诗。周民族的强大始于姬昌时，而基础的奠定由于古公亶父。本诗前八章写亶父迁国开基的功业，从迁歧、授田、筑室直写到驱逐混夷。末章写姬昌时代君明臣贤，能继承亶父的遗烈。 2.3、《大雅 皇矣》赞美的是 （5.00分） A.文王 B.成王 C. 厉王 D. 武王这也是一首颂诗，是周部族多篇开国史诗之一。 它先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。 《毛序》说：“《皇矣》，美周也。天监代殷莫若周，周世世修德莫若文王。” 全诗八章，有四章叙写了文王，当然是以文王的功业为重点的。但谓诗意乃“周世世修德莫若文王”还是值得推究的。 朱熹《诗集传》说：“此诗叙太王、太伯、王季之德，以及文王伐密伐崇之事也。”比较客观和全面，比较准确地掌握住了此篇诗歌的主题。 全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。 前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。 周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。 到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。 第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。 但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。 连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。 第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。 太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。 写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。 第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。 其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。《皇矣》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。 因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。第五章先写上帝对文王的教导：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。” 即要文王勇往直前，面对现实，先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做，但其紧张的气氛已充分显示了出来。 接着作者指出“密人不恭，敢距大邦”，一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”，意欲侵略周国，文王当机立断，“爰整其旅，以按徂旅”，并强调，这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。 第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。 文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。 第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。 崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。 周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。由此可见，《皇矣》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。 全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，读者读起来.却又感觉是那么紧密和完整。 特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。孙鑛说，这这样的诗篇“有精语为之骨，有浓语为之色，可谓兼终始条理，此便是后世歌行所祖。 以二体论之，此尤近行”（陈子展《诗经直解》引），。 3.高锦宇这个名字是什么意思锦jǐn 中文解释 - 英文翻译 锦的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首：钅 部外笔画：8 总笔画：13 五笔86:QRMH 五笔98:QRMH 仓颉：OPHAB 笔顺编号：3111532511252 四角号码：86727 Unicode:CJK 统一汉字 U+9526 基本字义1. 有彩色花纹的丝织品：~旗。 ~屏。~标。 ~绣（精美鲜艳的纺织品，喻美丽或美好，如“~~山河”、“~~前程）”。~上添花。 2. 鲜明美丽：~霞。~缎。 ~笺。~鸡（鸟，形状和雉相似，雄的头上有金色的冠毛，颈橙黄色，背暗绿色，杂有紫色，尾长，雌的羽毛暗褐色。 饲养供玩赏）。详细字义 〈名〉1. （形声。 从帛，金声。本义：有彩色花纹的丝织品）2. 同本义 [brocade] 锦，襄邑织文。 ——《说文》。 朱骏声按，染丝织成文章也。 汉襄邑县贡织文。” 皆奉玉锦束请觌。 ——《仪礼·聘礼》。注：“玉锦，锦之文纤缛者也。” 衣锦尚絅。——《礼记·中庸》锦衣狐裘。 ——《诗·秦风·终南》3. 又如：锦囊（锦制的袋子）；锦衾（锦制的大被）；锦帆（锦制的帆）；锦覆（以织锦遮掩羞丑，喻作美言庇护）4. 古指锦袍 [brocade gown]。如：锦襕衣（华美的袈裟）；锦衣纨绔（指华美服装，也指豪华生活）5. 旧时书信中的敬词 [your]。 如：锦念；锦注（书信用语。敬称对方的关注。 也称锦念）；锦郎（书轴的别名）；锦素（书信） 〈形〉1. 比喻鲜艳华美的 [bright and beautiful] 沙鸥翔集，锦鳞游泳。——范仲淹《岳阳楼记》2. 又如：锦文（鲜明华丽的花纹）；锦石（有色彩花纹的石头）；锦瑟（装饰华丽的瑟）；锦币（鲜丽的彩帛）3. 在锦上绣花的 [embroidered on brocade]。 如：锦字部首笔画 部首：宀 部外笔画：3 总笔画：6 五笔86:PGFJ 五笔98:PGFJ 仓颉：JMD 笔顺编号：445112 四角号码：30401 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B87 基本字义1. 屋檐，泛指房屋：~下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋~。 庙~。~宙（a.屋檐和栋梁；b.空间与时间；c.天地）。 2. 国土，疆土：故~。3. 整个空间世界：~内（指天下）。 玉~。~航。 4. 风度，仪表：眉~（指人的样子，仪表）。器~轩昂。 详细字义 〈名〉1. （形声。从宀（ mián），于声。 “宀”表示房屋。本义：屋檐）2. 同本义 [eaves] 宇，屋边也。 ——《说文》宇，屋檐也。——《一切经音义》引《说文》上栋下宇。 ——《易·系辞》八月在宇。——《诗·豳风·七月》。 释文：“屋四垂为宇。” 置于宇西阶上。 ——《仪礼·士丧礼》五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》而燕雀佼之，以为不能与之争于宇宙之间。 ——《淮南子·览冥》权起更衣， 肃追于宇下。——《资治通鉴》3. 又如：宇堂（屋檐下的正房前）；宇达（屋檐和窗户）；宇溜（屋檐）4. 房屋 [house] 聿来胥宇。 ——《诗·大雅·緜》高堂邃宇。——《楚辞·招魂》惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 ——苏轼《水调歌头》5. 又如：屋宇（房屋）；宇庭（屋室和庭院）；宇室（房舍。借指家庭）6. 空间。 上下四方，天地之间 [space] 四方上下曰宇，古往今来曰宙。——《三苍》神覆宇宙。 ——《吕氏春秋·下贤》。注：“四方上下曰宇。 以屋喻天地也。” 威振八寓。 ——张衡《东京赋》。注：“八方区宇也。” 云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》7. 又如：宇甸（宇县，宇寰，宇宙。 天下）；寰宇；宇内8. 地域；疆土 [territory]9. 又 复周公之宇。或多难以固其国，启其疆土；或难以丧其国，失其守宇。 ——《左传·昭公四年》10. 又如：宇守（国土；疆土）11. 国境 [frontier] 不谋削人之野，不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》12. 住处 [dwelling] 其余以均分公侯伯子男，使各有宁宇。 ——《国语·周语》13. 风度，仪容 [bearing;aprearamce] 世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》14. 又如：器宇轩昂。 4.诗经《绵》的写作背景这是周人记述其祖先古公亶父事迹的诗。周民族的强大始于姬昌时，而基础的奠定由于古公亶父。本诗前八章写亶父迁国开基的功业，从迁歧、授田、筑室直写到驱逐混夷。末章写姬昌时代君明臣贤，能继承亶父的遗烈。 《大雅·緜》以热情洋溢的语言追述了周王族十三世祖古公亶父自邠迁岐，定居渭河平原，振兴周族的光荣业绩。 作为农业民族，土地是其根本。能否占有并支配广阔丰美的土地，关系到整个民族的兴衰。周人历史上著名的五次迁徙，抛开社会政治、军事历史的因素，最根本的原因在于对肥沃丰饶土地的追求。方玉润云：“故地利之美者地足以王，是则《緜》诗之旨耳。” |