1. 与君子有关,表现君子品性的诗句有哪些1. 天行健，君子以自强不息. 2. 谦谦君子，温润如玉. 3. 君子可欺之以方. 4. 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧 贫。” 5. 文质彬彬，然后君子 6. 君子一言，驷马难追 7. 君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的） 8. 诗经·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 9. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 10.君子坦荡荡，小人常戚戚 2. 关于古代君子高尚品德的诗或文言文《陋室铭》，《爱莲说》1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片冰心在。 3. 形容品行的诗词未有不能正身而能正人者。 【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。【出处】《礼记·中庸》【讲解】涂：同"途"。 意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不会停止自己前进的步伐的。去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。 意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。 4. 形容品行的诗词未有不能正身而能正人者。 【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》 【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】 《礼记·中庸》 【讲解】涂：同 " 途 " 意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行， 如在半路上停止不前 ( 就不能算是君子 ) 我是不会停止自己前进的步伐的。 去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三 【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】 《论语·季氏》 【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不 安定。 古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】 《国语·越语上》 【讲解】 古代贤明的君主， 不担心他统治的人民数量不多， 而担心他们的心志行为缺少羞耻。 说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质 5. 形容“品行”的诗句有哪些1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药） 3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》） 4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 5、不为五斗米折腰。（陶渊明） 6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原） 7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》） 8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》） 10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） |