1. 形容福州的诗句福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。 当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。 从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗： 井邑白云间，岩城远带山。 沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。 孤径回榕岸，层峦破积关。 寥寥分远望，暂得一开颜。 西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。 对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。 晚唐诗人杜荀鹤（846-904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句： 雨匀菊菊丛丛色， 风弄红蕉叶叶清。 北畔是山南畔海， 只堪图画不堪行。 诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。 晚唐诗人徐夤（894-898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光： 轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。 睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。 清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。 明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。 唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859-932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》： 登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。 正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。 此身替与交新好，今日还将简册回。 争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。 在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非-般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。 这具有史料价值。 谢泌（950-1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗： 一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。 湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。 常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。 这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。 “城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。 这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。 福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。 宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。 七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。 家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。 才当学步来朝谒， 方渐能言便赋诗。 更励孜孜图进益， 青云万里有前期。 在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。 首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。 吕祖谦（1137-1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛： 路逢十客九青衿， 半是同胞旧弟兄。 最忆市桥灯火静， 巷头巷尾读书声。 郡城指福州，因晋为郡冶。 “青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院”、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。 福州温泉，相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。 福州知州程师孟（1015-1092年）有《福州温泉》一诗： 曾看华清旧浴池， 徘徊却想开元事。 此泉何日落天涯， 不见莲花见荔枝。 诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。 宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画： 城里三山古越都， 楼台相望跨蓬壶。 有时细雨微烟罩， 便是天然水墨图。 元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作： 自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。 江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。 逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。 海门日落潮头急，何处繁华是故宫。 诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁。 2. 形容江水的句子闽江水如绿玉一般，简直要把人的神魂都勾去了. 2） 张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠、远水澄清。 3） 江面宛如一条闪烁发光的银带，缭绕在山脚下。 4） 江心浪花飞溅，汹涌澎湃，好像是开了锅的水。 5） 江上泛起的道道金波像微微游动的千万条金蛇。 6） 奔腾呼啸的江水.如万瀑悬空，砰然万里。 7） 江流迁回于悬岩峭壁之间，像风一样激荡着滚滚波涛，向前冲击而去。 8） 那昏浊的江水，却像疾风骤雨横扫着那险滩，奔流而下。 3. 描写福建的诗句有什么《沁园春 和复初省郎韵，纪仲春陪诸名胜游西》年代： 作者： 曹伯启掾尉迟亨亨甫，福建同提举毛吉甫山色湖光，宜雨宜晴，春来恼人。 笑劳生强半，登临有兴，身司莞库，所向无亲。马服车辕，鹰罹**，也算人间一度春。 情无赖，怕岸花汀草，弹指成尘。朋簪契我天君。 更不管、长须喜与嗔。任把酒论文，且行且止，幕天席地，谁主谁宾。 敬德猖狂，春陵笑傲，延寿丹青画不真。归鞍好，向梅山东下，数点行云。 《次韵伯田见酬四首》年代：宋 作者： 方回六桥久客旧湖滨，春日花开不似春。游学顿无福建子，科名更说梓潼神。 暗惊渊实丘夷事，枉作书痴传癖人。辛苦湘累辨兰艾，庄生齐物等埃尘。 4. 描写江江的句子描写江的好句子 1.江水像微微拂动的丝绸，水天极目处，凝成一种透明的薄雾。 2.·江心浪花飞溅，汹涌澎湃，好像是开了锅的水。 3.松花江抖动一身暗蓝色的鳞片似的闪光，发出呜呜吼吼的咆哮声，后浪推动前浪.昼夜不停地朝前奔. 4.·那昏浊的江水，却像疾风骤雨横扫着那险滩，奔流而下。 5.漓江是那样的澄清平贴，各式各样奇怪的峰峦，争着把它们的影子投到水面来，把一条江水织成了一幅色调怡人的风景刺绣图。 6.·浪花卷着两岸的大鹅卵石，一路上溅起千万堆白雪。 7.·峨江像千万匹脱缰的怒马，从川西丛山中嘶叫着飞奔前来，江声浩荡，汹涌澎湃。 8.一江秋水，澄蓝澈底。 9.翻翻雪浪拍长空，拂拂凉风吹水面。 10.一片极平静的水面清洁可鉴，涟漪轻泛，幽丽无比。 11.江潮远若素练横江，声如金鼓，近则亘如山岳，奋如雷霆。 12.黄浪滚滚的黄浦江.江面鼓动，似乎要涨上夭去，对岸的建筑物显得很小，有如小孩玩弄的房屋模型。 13.·张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠、远水澄清。 14.·闽江水如绿玉一般，简直要把人的神魂都勾去了. 15.江水汹涌奔泻而来，如箭离弦，如马脱缓，如猛虎出山，大声吼叫着直冲下去了。 16.·夕照中，滚滚波涛.像森林燃起的大火。 17.长江，它浩浩荡荡，滚滚滔滔.冲破峡谷，划开原野，映着明月，载着轮帆。 18.·江上泛起的道道金波像微微游动的千万条金蛇。 19.江涨了水，像一条愤怒的蛟龙，喧闹且嚣张. 20.潮头带着雷鸣般的声响铺天盖地来到眼前，惊湍跳沫，大者如瓜，小者如豆，似满江的碎银在狂泻。 5. 一叶孤舟轻帆卷,暂栖闽江边《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》是宋代词人柳永晚年游宦的作品，被选入《宋词三百首》。 此词上阕写江上景色。由孤舟停泊“楚江”“孤城”的所见所闻，突出地处偏僻的边远山区。 写寒江山林暮色，映衬抒情主体“怨”“惊”“寒”的情绪体验。下阕抒情，写对往昔的回忆。 “旧赏轻抛，到此成游宦”为点睛之笔。以下围绕“游宦”抒发愁苦以至“魂乱”的凄迷哀怨。 “芳草”“残阳”是青春与衰亡的对比。最后情景合一，“断云远”是对美好时光已逝不可复得的慨叹。 全词语言直白浅显，清醇优雅，把深厚的感情寄于大量的意象之中，真挚感人，充分抒发了对羁宦生涯的厌恶和对往昔快乐生活的向往之情，言有尽而意无穷，情调凄清，气韵沉郁，达到很高的艺术水平。 6. 描写福建优美的句子有哪些赤壁红岩，山环水转，峰峻、石奇、水秀、谷幽，被誉为“放大的盆景，缩小的仙境”。 石门湖坐落于冠豸山之东南，春来水暖，白鸭犁波，游船时而穿梭峡谷，时而信步水面，“水转山间走，山回水中行”，似觉无路可通时，猛然有一“石门”中开，又是一处“神奇”。 来到新罗区江山乡山塘村，在一片开阔地前，绵绵起伏的群山，陡地勾画出一位美女———仰面隆胸，长发飘逸，泰然自卧。 这是天地间罕有的“江山睡美人”奇观。 闽西自古以来生活着两支不同文化特性的民系———客家民系和闽南支系，传承着博大精深、源远流长的客家文化和闽南支系文化，在漫长的发展中不断相互渗透、交融，造就了闽西文化的瑰丽多姿、神秘多元。 土楼，则是闽西客家文化的载体与缩影。走近土楼，即能领受惊心动魄的视觉冲击，这种大体量的壮伟民居，或以存同求异、丰富多样的方形，或以凝重厚实的浑圆，蕴含着自身的文化意趣与美学价值，在闽西崇山峻岭间演绎颠扑不破的方圆组合的世界，如同自天而降的“飞碟”，成为东方文明的一颗明珠和世界建筑的奇葩。 美丽福建，我的梦， 人生因为有梦想而精彩， 国家因为有梦想而富强。 梦想是什么。文章热词：赞美福建的诗句诗歌 上一篇：描写摘苹果文章句子 下一篇：赞美。 天涯海角，蓦然回头，它不在你的身后，而在你心房！比如“啤酒”“鱼羔”等 ：烟台苹果莱阳梨不如潍坊的萝卜皮 玉田小枣儿甜在心！衡水老白干 酒香味更浓。 7. 有什么诗句是赞美福建的1、《送陆务观福建提仓》 宋代韩元吉 觥船相对百分空，京口追随似梦中。 落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。 领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。 译文： 把酒相对，依依话别，回首往昔，竟是百事成空，当年在京口结伴同游、互相酬唱的情景已如旧梦。 而今您挥毫染翰，云烟满纸，诗风雄健，仍不异昔日；我却早已白发盈巾，满头霜雪，变成皤然衰翁。 在这腊尽春回之际，梅花盛开，梢头已染成一片嫣红；待您到任时，春光明媚，白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。 人们领略闽中的溪山之胜还要靠您的妙语佳句，希望您稍微绕点路，到我建造的凌风亭题诗揽胜。 2、《送郑侍御谪闽中》 唐代高适 谪去君无恨，闽中我旧过。 大都秋雁少，只是夜猿多。 东路云山合，南天瘴疠和。 自当逢雨露，行矣慎风波。 译文： 你远谪荒瘴，不应该怨恨萦心，朋友，我曾经是去过闽中之人。 到闽中大概很少见到远旅雁阵；深夜，听到的都是哀伤的猿啼。 闽东的山路，到处是云昏岭峻，闽南住久了，瘴疠也不必心悸。 朋友，你一定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，风波之献，路上当心。 3、《闽中秋思》 唐代杜荀鹤 雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。 北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。 译文： 秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。 闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。 4、《福州即景》 宋代谢泌 一别无诸岁月增，遥闻此景画难能。 湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。 常年六月东山里，地涌寒泉漱齿冰。 译文： 福州真是一块福地，夏日炎热，有赖寒泉解渴降温，冬日寒冷，又有温泉驱寒护身。 道路逢人半是僧说明人心安定，也说明宋代福州这个地方极为崇尚佛教。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯反映自王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。 这使人联想到南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的南京，而福州对佛教的热衷程度，在字面上看似乎比南京有过之而无不及了。 5、《福州温泉》 宋代程师孟 曾看华清旧浴池，徘徊却想开元时。 此泉何日落天崖，不见莲花见荔支。 译文： 曾经看到杨贵妃沐浴的华清池，思绪徘徊至唐玄宗即位开元之治之时。 华清池从何时开始像日落天涯般萧条，已不见唐玄宗为讨得杨贵妃欢心，远运新鲜荔枝。 诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。 |