1. 关于怀孕的诗词1.淡黄柳·咏柳（三眠未歇）三眠未歇，乍到秋时节.一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别.絮已为萍风卷叶，空凄切.长条莫轻折，苏小恨、倩他说.尽飘零、游冶章台客.红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月.评：此调本为宋姜夔创制，双调六十五字，上阕五句，下阕七句，皆押仄声韵.但纳兰此篇又有所创变，上、下阕均为六句，六十五字.上阕句句押韵，下阕第一、二、三、六句押韵，均为仄声韵.此篇所咏是为秋初之柳，与其另四篇咏柳之词不同，此篇是从杨柳既含惜别留恋之意，也存秋来风卷零落的又一特点去咏叹.上阕写弱柳初秋，一派凄切悲凉之景.下阕借柳托恨，无限楼空人去，孤苦无依之感.读之令人荡气回肠.注1：三眠，三眠柳，即怪柳（又名人柳）.此柳的柔弱枝条在风中摇曳，时时伏倒.《三辅故事》：“汉苑中有柳状如人形，号曰人柳.一日三眠三起.”注2：灞陵，即霸陵，汉文帝之墓地.在今陕西省西安市东.此地多种柳，古人别离则折柳赠别，以示惜别之意，故古诗词中此地便成了离别、送别的象征之语码.李白《忆秦娥》：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别.”注3：红板桥，红色木板的桥.诗词中常代指情人分别之地.唐白居易《杨柳枝词》之四：“红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜晖.”注4：溅裙人，典出《北齐书·窦泰传》.窦泰之母有娠，期而不产，大惧.有巫曰：“渡河湔裙，产子必易.”泰母从之，俄而产泰.后成为古代之风俗，谓女子有孕到河边洗裙，分娩必易.又代指情人或某女子.2.易经九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育.丈夫出门啊一去不回，妇孕不育。 2. 形容十月怀胎的诗句民间孝歌《十月怀胎》 唐朝有个目连僧，一头担母一头经。 担经在前背了母，担子在前背了经。 连经连母并担起，山林树木两边分。 我娘怀我十个月，我担老母十八春。 左肩担的肉皮烂，右肩担的血淋淋。 担破肉皮看见骨，要到灵山见世尊。 亲见灵山多少路，十万八千还有零。 慢说十万八千里，再有多少也要行。 一到灵山见佛祖，二到灵山请上经。 大小经书齐请上，又请一卷怀胎经。 怀胎经上说的好，字字行行报母恩。 一月怀胎在娘身，无影无形影无踪， 犹如水面浮萍草，未知生根不生根。 二月怀胎在娘身，头晕眼花路难行， 口中无言心内想，孩儿在身谁知情。 三月怀胎在娘身，两脚无力懒出门， 茶不思来饭不想，愿吃桃李过时辰。 四月怀胎在娘身，面黄肌瘦不像人， 想做针线懒得做，孩儿何时离娘身。 五月怀胎在娘身，儿在肚内长成形， 一阴一阳分男女，吃娘血水痛娘心。 六月怀胎在娘身，脚软手麻懒动身， 孩儿不知娘辛苦，一个身子两个人。 七月怀胎在娘身，老母怀儿受苦心， 阳间洗了一盆水，阴司遭下血河津。 八月怀胎在娘身，耳聋眼花难挣扎， 东家请娘娘不去，西家请娘娘不行。 九月怀胎在娘身，时时坐卧不安宁， 心想要回娘家去，恐怕孩儿路上生。 十月怀胎在娘身，娘在房中肚呌痛， 一阵痛来有可忍，二阵痛来失魂魄， 银牙便把青丝咬，绣鞋蹬在地挨尘， 上要奔天天又远，下要入地地无门， 结发丈夫心不忍，香火堂前许愿心， 今把愿心来许下，孩儿降生地挨尘。 儿奔生来娘奔死，阴阳隔的纸一张。 忙把孩儿来接起，一盆温水洗儿身， 孩儿洗的干干净，罗裙包起占娘身， 十月怀胎辛苦极，又费三年乳哺心。 干处半边孩儿睡，湿处半边娘容身， 若是两边都湿了，孩儿抱在娘当胸。 父母恩情深似海，杀身惟报父母恩。 长大成人把母敬。吃斋念佛报双亲。 上等之人报父母，成道父母离血盆， 中等之人报父母，时刻孝敬老年人， 下等之人不孝顺，枉费父母一片心。 养女要学黄氏女，养儿要学目连僧。 说起目连行孝道，十八地狱救母亲， 这是怀胎经上话，说与男女细留心， 后世人等把孝敬，消灾免罪福寿增。 3. 形容十月怀胎的诗句民间孝歌《十月怀胎》 唐朝有个目连僧，一头担母一头经。 担经在前背了母，担子在前背了经。连经连母并担起，山林树木两边分。 我娘怀我十个月，我担老母十八春。左肩担的肉皮烂，右肩担的血淋淋。 担破肉皮看见骨，要到灵山见世尊。亲见灵山多少路，十万八千还有零。 慢说十万八千里，再有多少也要行。一到灵山见佛祖，二到灵山请上经。 大小经书齐请上，又请一卷怀胎经。怀胎经上说的好，字字行行报母恩。 一月怀胎在娘身，无影无形影无踪，犹如水面浮萍草，未知生根不生根。二月怀胎在娘身，头晕眼花路难行，口中无言心内想，孩儿在身谁知情。 三月怀胎在娘身，两脚无力懒出门，茶不思来饭不想，愿吃桃李过时辰。四月怀胎在娘身，面黄肌瘦不像人，想做针线懒得做，孩儿何时离娘身。 五月怀胎在娘身，儿在肚内长成形，一阴一阳分男女，吃娘血水痛娘心。六月怀胎在娘身，脚软手麻懒动身，孩儿不知娘辛苦，一个身子两个人。 七月怀胎在娘身，老母怀儿受苦心，阳间洗了一盆水，阴司遭下血河津。八月怀胎在娘身，耳聋眼花难挣扎，东家请娘娘不去，西家请娘娘不行。 九月怀胎在娘身，时时坐卧不安宁，心想要回娘家去，恐怕孩儿路上生。十月怀胎在娘身，娘在房中肚呌痛，一阵痛来有可忍，二阵痛来失魂魄，银牙便把青丝咬，绣鞋蹬在地挨尘，上要奔天天又远，下要入地地无门，结发丈夫心不忍，香火堂前许愿心，今把愿心来许下，孩儿降生地挨尘。 儿奔生来娘奔死，阴阳隔的纸一张。忙把孩儿来接起，一盆温水洗儿身，孩儿洗的干干净，罗裙包起占娘身，十月怀胎辛苦极，又费三年乳哺心。 干处半边孩儿睡，湿处半边娘容身，若是两边都湿了，孩儿抱在娘当胸。父母恩情深似海，杀身惟报父母恩。 长大成人把母敬。吃斋念佛报双亲。 上等之人报父母，成道父母离血盆，中等之人报父母，时刻孝敬老年人，下等之人不孝顺，枉费父母一片心。养女要学黄氏女，养儿要学目连僧。 说起目连行孝道，十八地狱救母亲，这是怀胎经上话，说与男女细留心，后世人等把孝敬，消灾免罪福寿增。 4. 有没有关于孕妇的古诗词1。 淡黄柳·咏柳（三眠未歇） 三眠未歇，乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。絮已为萍风卷叶，空凄切。 长条莫轻折，苏小恨、倩他说。尽飘零、游冶章台客。红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。 评： 此调本为宋姜夔创制，双调六十五字，上阕五句，下阕七句，皆押仄声韵。但纳兰此篇又有所创变，上、下阕均为六句，六十五字。上阕句句押韵，下阕第一、二、三、六句押韵，均为仄声韵。 此篇所咏是为秋初之柳，与其另四篇咏柳之词不同，此篇是从杨柳既含惜别留恋之意，也存秋来风卷零落的又一特点去咏叹。上阕写弱柳初秋，一派凄切悲凉之景。下阕借柳托恨，无限楼空人去，孤苦无依之感。读之令人荡气回肠。 注1：三眠，三眠柳，即怪柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝条在风中摇曳，时时伏倒。《三辅故事》：“汉苑中有柳状如人形，号曰人柳。一日三眠三起。” 注2：灞陵，即霸陵，汉文帝之墓地。在今陕西省西安市东。此地多种柳，古人别离则折柳赠别，以示惜别之意，故古诗词中此地便成了离别、送别的象征之语码。李白《忆秦娥》：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 注3：红板桥，红色木板的桥。诗词中常代指情人分别之地。唐白居易《杨柳枝词》之四：“红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜晖。” 注4：溅裙人，典出《北齐书·窦泰传》。窦泰之母有娠，期而不产，大惧。有巫曰：“渡河湔裙，产子必易。”泰母从之，俄而产泰。后成为古代之风俗，谓女子有孕到河边洗裙，分娩必易。又代指情人或某女子。 易经九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育。丈夫出门啊一去不回， 妇孕不育。 5. 求赞美孕妇诗词孕 妇（诗二首） / 伊路 孕妇在田野上走 她的身体太满了 一路泼溅—— 大团的云朵和花群 溪水顺着她粗壮的双腿爬上去 像去补充一座大湖 她一路摇摇晃晃 都有风和阳光扶着 她裙摆的阴影像巨大的黑蝶 要赶走那些生动的小草 她的目光茫茫 没杀了所有障碍 大山也隆重地移开 她要和一棵桂树并排走 桂树又怎能不答应呢 但她想从这田野 分离出来 就不容易了 孕 妇 春天袍襟的深处 孕妇 如大花 缓慢着色 风在每一片瓣沿守卫 要蝴蝶离开 满天空的云堆叠在眼帘 整个田野谈论她睡眠的理由 煦阳把河水热了一遍又一遍 暖活一湖涟漪 一个指针在零点的小钟要开始走动 但谁问过孕妇愿不愿意 谁知道她的每一片肌肤 都是防御的盾 在闹嚷嚷的春天中央 就要被打开最后一道门 这是胜利还是惨败 春天贪婪把万物引诱 风变肥 雾变瘦 花到了非开不可的时候 春天和孕妇之间 还有什么可以理清 6. 关于孕妇的古诗词淡黄柳·咏柳（三眠未歇） 三眠未歇，乍到秋时节.一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别.絮已为萍风卷叶，空凄切. 长条莫轻折，苏小恨、倩他说.尽飘零、游冶章台客.红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月. 评： 此调本为宋姜夔创制，双调六十五字，上阕五句，下阕七句，皆押仄声韵.但纳兰此篇又有所创变，上、下阕均为六句，六十五字.上阕句句押韵，下阕第一、二、三、六句押韵，均为仄声韵. 此篇所咏是为秋初之柳，与其另四篇咏柳之词不同，此篇是从杨柳既含惜别留恋之意，也存秋来风卷零落的又一特点去咏叹.上阕写弱柳初秋，一派凄切悲凉之景.下阕借柳托恨，无限楼空人去，孤苦无依之感.读之令人荡气回肠。 |