1. 写诗句,,查查就好春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物，化作春泥更护花 天生我材必有用，千金散尽还复来 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>； 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>； 时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>； 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖>； 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥>； 人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥>； 粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦>； 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕>； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮>； 参考资料： 什么？小孩写字不认真？诗句？故事？作文？ 2. 什么是好诗词有的诗或词，须随着时间的推移，个人知识的积累、经历的丰富，才能逐渐会其意境。 例如李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》： 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 这首诗，我童年读过。那时只能从字面上理解，还以为是李白被流放到长沙路经黄鹤楼而写的呢！后来读了李白传略，读了《史记.屈原贾生列传》，才知道安史之乱时，李白因参加永王李璘起兵，德宗接位而被加之以"附逆"的罪名流放夜郎，其所以说"去长沙"，是用西汉贾谊的不幸来比喻自身的遭遇的。 贾谊十八岁才华闻于郡中，汉文帝召为博士，二十来岁越级提拔为太中大夫，因遭权贵的嫉妒和陷害，被迁为长沙王太傅。这"去长沙"三字的"言外之意"，既含有以贾谊自比的傲骨，也含有无辜受害的愤懑。 诗的最后一句"江城五月落梅花"，我长期以为：为了诗的押韵，将笛曲《梅花落》，改为"落梅花"。直到"**"时，自己作了"迁客"，从北京下放到祁连山脚下，"祈连六月漫天雪，迁客身寒心更寒。 "这才领会到"江城五月落梅花"的一语双关：既道明玉笛吹的是当时的流行曲子《梅花落》，又隐含诗人当时的心态----在那江城仲夏季节，而感受的却是梅花落英时的春寒料峭。这首诗，我"思"了三十多年，才"得"到那么一点诗意，也很难说已经全部领会了。 以上四个方面仅仅是怎么读通诗词的有关学问，还不包括诗词艺术赏析方面的知识。 老同志学读诗词还要强调背诵。 背诗词既能延缓记忆力的衰退，还能加深我们对诗词的理解。自古所谓"诗无达诂"----诗词往往没有完全统一的、确切的解释，许多诗句留下了让人们驰骋想象和回味的空间，只有反复吟诵，才能品出它的多种意义来。 同时，背诗词也是方便自己写诗填词的一个条件。所谓"操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 "（《文心雕龙.知音》）诗词背得多、背得熟了，当你的心灵与客观现实相击撞，迸发出思想火花，产生出创作激情时，在你记忆的储存库中，就会涌现出各种诗词创作套路、典故成语、诗词语汇，任你选择。**不仅熟背无数列代诗词名篇，而且对鲁迅的旧体诗也背得很熟。 1975年为他作白内障手术的著名眼科专家名叫唐由之，从"由之"二字，他老人家想起鲁迅的《悼杨铨》，于是就背诵起来："岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿！"唐教授听不明白，**两眼蒙着纱布为他默写在纸上。 1993年**诞辰百周年时，中央电视台曾播放过唐教授讲的这个故事，并展示了那墨宝。老年人背诗词要讲究方法。 抄写一遍，往往比读数遍更能加深记忆，所以可与学书法相结合。老年人常常是背了新的忘了旧的，所以背新诗词的同时要复习旧诗词。 隔三插五，将已经背熟了的诗词在记忆屏幕上重复显"不能如散文那样直说"。这句话的意思，除了"诗要用形象思维"之外，我以为，还包涵诗歌的两大特点：一是艺术夸张，二是含蓄蕴藉。 这两点往往也是初学者的难点。 诗歌同其他文学艺术一样----源于生活而高于生活，但它和其他文艺形式，如散文、小说、戏剧等相比，往往更需要凭借诗人丰富的联想、想象乃至幻想，进行艺术夸张。 因为在区区数行里，若是实话实说，慢条斯理地平铺直叙，是很难把情意表达充分而强烈的，所以必须极度夸大或缩小某些事物的特征，使描绘的事物更加鲜明突出，更加典型生动，表达的情意更加充分，艺术感染力更加强烈。 诗歌的艺术夸张，达到最高成就的，首推伟大浪漫主义诗人李白。 杜甫称赞他"白也诗无敌，飘然思不群。"（《春日忆李白》）李白自己也说："兴酣笔落摇五岳，诗成啸傲凌沧州。 "（《江上吟》）李白的诗，表达情意毫不掩抑收敛，而是喷薄欲出，一泻千里。当平常言语不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种离奇惊人的幻想。 例如《南浦歌》（其十五）： 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 白发怎么能有"三千丈"长呢？原"三千丈"的白发是因愁而生，因愁而长！诗人又以"不知明镜里，何处得秋霜"的妙语烘托、渲染，寥寥二十字，以奇想奇句，把壮志未酬人已老的一腔悲愤，抒发得淋漓尽致。他的传世名篇《蜀道难》中，反复出现"蜀道之难，难于上青天"的咏叹，之所以激荡读者心弦，就是由于它的极度夸张。 青天，在飞机发明之前是根本上不去的，而上蜀道比上青天还难。这，完全不符合事实。 但正由于这种大吹、特吹、奇吹，形成了它永恒的艺术魅力。 李白许多千古传诵的名句，大都是诗人以奇特的想象力进行艺术夸张而创作出来的，例如在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，用"抽刀断水水更流"映衬"举杯消愁愁更愁"。 《侠客行》："三杯吐然诺，五岳倒为轻。"以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。 《箜篌谣》："轻言托朋友，对面九嶷峰。"又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。 "会须一饮三百杯"（《将进酒》）、"愁来饮酒二千石"（《江夏赠韦南陵冰》）谁有这么大的酒量啊！正是这种艺术夸张，把诗人豪。 3. 以下诗句各是什么意思1清人张问陶的诗里曾写到：“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”。他说的虽然是诗，但艺术的境界总是相通的，中国画、中国书法的境界，就是这种天籁自鸣天趣足的境界吧，就是老庄的那种天地有大美而不言的境界吧 2 我要用我的文字来表达我想说的，那些陈腐的格式和考据的方法怎么能约束我。 出自黄遵宪《杂诗》 清朝，读书人埋首纸堆，不言政事，日日考经据典，众人缄口~黄有感而作 3 明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书 4这是苏轼一首诗中的名句，原诗为“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”意思是说，人生短促， 就好像飞鸿落在积雪上留下浅浅的脚印一样。“飞鸿雪泥”成为一句形容时间易逝，人生短促的成语。 5事情没有大小之分，如果自己适应了（这种规律）那就像平常一样. 也就是要朴实无华. 6“雄鸡一声”是一鸣惊人，“天下白”的景象是多么光明璀璨 7夕阳的余晖照着彩霞散布着像是丝织衣服上的图案 清澈的江水安静的流淌像是一条白色的绸带 8 时光飞逝 相思更重 4. 表达诗句意思的有6.青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。 5.晚日寒鸦一片愁， 柳塘新绿却温柔. 若教眼底无离恨， 不信人间有白头。 4.四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 3. 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 1不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 .小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 千山鸟飞绝，万径人踪灭 5. 表示好的意思词语大全【百年好事】 指婚姻喜事。 【百年之好】 永久的好合。指男女结为夫妇。 【不好意思】 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 【不识好歹】 不知好坏。谓愚蠢，缺乏识别能力。 【不知好歹】 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。 【逞强好胜】 谓显示自己能力强并想胜过别人。 【疮好忘痛】 犹言好了伤疤忘了痛。 【大好河山】 无限美好的祖国国土。 【笃实好学】 认真踏实，爱好学问。 【笃信好学】 谓对道德和事业抱有坚定的信心，并勤奋学习。 【笃志好学】 志趣专一，爱好学问。 【公诸同好】 将自己喜爱的东西向有共同爱好的人公开。 【好吃懒做】 谓又馋又懒。 【好大喜功】 喜爱干大事，建大功业。今多用以指不管条件是否许可，办事 铺张浮夸。 【好丹非素】 比喻有所偏爱，抱门户之见。 【好高骛远】 比喻不切实际地追求过高过远的目标。 语出《宋史•道学传一 •程颢》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” 【好好先生】 ①《世说新语•言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝 标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。 时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。 ’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。 ②指善良的人，好人。 【好酒贪杯】 喜欢喝酒。 【好模好样】 ①模样端正。②犹言规规矩矩。 【好谋善断】 勤于思考，善于作出判断。 【好肉剜疮】 喻无事生非，自寻烦恼。 【好色之徒】 贪爱女色的人。 【好善恶恶】 见“好善嫉恶”。 【好善嫉恶】 崇尚美善，憎恨丑恶。 【好事多磨】 ①谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。 常指男女相 爱，多经波折，不易如愿。②泛指一件好的事情，在进行中往往要经受许多挫折。 【好事多悭】 犹言好事多磨。 【好事天悭】 见“好事多悭”。 【好说歹说】 谓用各种理由或方式反复请求或劝说对方。 【好天良夜】 ①美好的时节。 ②好时光，好日子。 【好为人师】 谓喜欢以教导者自居。 【好心好意】 谓怀着善意。 【好行小惠】 ①见“好行小慧”。 ②爱用小恩小惠。 【好行小慧】 爱耍小聪明。 【好言好语】 谓出于善意的言辞；语气和善的言辞。 【好佚恶劳】 见“好逸恶劳”。 【好逸恶劳】 喜欢安逸，厌恶劳动。 【好语似珠】 谓诗文中多隽语。 【好整以暇】 《左传•成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重问晋国之勇。 臣对曰：‘好以众整’。 曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既严整有序而又从容不迫。 【好自为之】 自己妥善处置，好好地干。 【花好月圆】 比喻美好圆满的生活。 语出宋晁端礼《行香子》词：“原花长 好，人长健，月长圆。”今常用作新婚的祝词。 【急公好施】 谓热心公益，乐于施舍。 【急公好义】 热心公益，见义勇为。 【急功好利】 见“急功近利”。 【江山好改，本性难移】 同“江山易改，本性难移”。 【江山好改，秉性难移】 同“江山易改，本性难移”。 【洁身自好】 保持自身的纯洁，不同流合污。 【绝妙好词】 见“绝妙好辞”。 【绝妙好辞】 南朝宋刘义庆《世说新语•捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨 修从。 碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。 ’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。 魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。 修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。 外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。 所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。 【君子好逑】 原指君子的佳偶。逑，通“仇”。 仇，配偶。语本《诗•周南 •关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。” 毛传：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。” 陆德明释文：“逑，本亦作仇。”陈奂传疏：“匹，配也。 好匹，犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。 【来好息师】 招致和好，停止战争。 【乐道好古】 以守道为乐，喜爱古制。 【乐善好施】 谓乐于行善，喜好施舍。 【乐善好义】 谓乐于行善，喜好正义。 【绿林好汉】 同“绿林豪客”。 【明枪好躲，暗箭难防】 亦作“明枪易躲，暗箭难防”。 谓公开攻击容易对 付，暗地陷害劫难于防备。 【拿手好戏】 演员擅长的剧目。 亦以喻最擅长的本领。 【啮臂之好】 旧时指男女密约婚嫁之事？ 【评功摆好】 评定成绩，摆出优点。 【弃好背盟】 抛弃友好，违背盟誓。 【恰到好处】 谓言行举措正好做到最适当之处。 【秦晋之好】 春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。 【轻财好施】 指不吝惜钱财，喜好施舍。 【轻财好士】 见“轻财重士”。 【轻财好义】 犹言轻财重义。 【弱不好弄】 幼年时不爱嬉戏。 【三好二怯】 同“三好两歹”。 【三好两歹】 谓时好时病。形容体弱。 【三好两歉】 同“三好两歹”。 【山中无好汉，猢狲称霸王】 见“山上无老虎，猴子称大王”。 【上好下甚】 在上者爱好什么，在下者必爱好。 6. 这段诗句的意思是什么语出屈原《九歌少司命》 原文： 秋兰兮麋芜，① 罗生兮堂下。 绿叶兮素华，② 芳菲菲兮袭予。③ 夫人自有兮美子，④ 荪何以兮愁苦？⑤ 秋兰兮青青，⑥ 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，⑦ 忽独与余兮目成。⑧ 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带， 儵而来兮忽而逝。⑨ 夕宿兮帝郊， 君谁须兮云之际？⑩ 与女沐兮咸池，⑾ 晞女发兮阳之阿。⑿ 望美人兮未来，⒀ 临风怳兮浩歌。⒁ 孔盖兮翠旍，⒂ 登九天兮抚彗星。⒃ 竦长剑兮拥幼艾，⒄ 荪独宜兮为民正。⒅ ______________________________ 注释：①秋兰：古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花.香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜：即“蘼芜”，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。 ②华：原作“枝”，《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”，今据改。 ③袭：指香气扑人。予：我，男巫以大司命口吻自谓。 ④夫：发语词，兼有远指作用。 ⑤荪：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以：因何。 ⑥青青：借为“菁菁”，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。 ⑦美人：指祈神求子的妇女。 ⑧忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。 ⑨儵（shu1舒）：同“倏”，迅疾的样子。逝：离去。 ⑩君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。 ⑾此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云：“古本无此二句。”按：“与女”二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女（ru3汝）：汝。咸池：神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。 ⑿晞（Xi1西）：晒干。阳之阿（e1婀）：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。 ⒀美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。 ⒁怳（huang3恍）：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。孔盖：孔雀毛作的车盖。 ⒂旍（jing1精）：同“旌”，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。 ⒃九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。 ⒄竦（song3耸）：肃立，此处指笔直地拿着。拥：抱着。幼艾：儿童，即《札记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。 ⒅正：主也。 ______________________________ 译文： 秋天的兰草和细叶芎藭， 遍布在堂下的庭院之中。 嫩绿叶子夹着洁白小花， 喷喷的香气扑向面孔。 人们自有他们的好儿好女， 你为什么那样地忧心忡忡？ 一片片秋兰青翠茂盛， 嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。 满堂上都是迎神的美人， 忽然间都与我致意传情。 我来时无语出门也不告辞， 驾起旋风树起云霞的旗帜。 悲伤莫过于活生生的离别， 快乐莫过于新结了好相识。 穿起荷花衣系上蕙草带， 我忽然前来又忽然远离。 日暮时在天帝的郊野住宿， 你等待谁久久停留在云际？ 同你到日浴之地咸池洗头， 到日出之处把头发晾干。 远望美人啊仍然没有来到， 我迎风高唱恍惚幽怨。 孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗， 你升上九天抚持彗星。 一手直握长剑一手横抱儿童， 只有你最适合为人作主持正！ |