1. 描写西藏风景的诗句有哪些1，望断层梯瑞石悬，思连绝顶叹云天。 ——林承强《西藏10首美景诗》 2，怒江壮景千重浪，魔鬼奇观四百旋。 ——林承强《西藏10首美景诗》 3，堡垒千年春永临，雪花万朵对梅吟。 ——林承强《西藏10首美景诗》 4，降魔效国雄天下，格萨尔王铭古今。 ——林承强《西藏10首美景诗》 5，万顷碧波霞如锦，扎西古寺扬芳馨。 ——林承强《西藏10首美景诗》 6，迎宾合掌存禅悦，富裕神湖展画屏。 ——林承强《西藏10首美景诗》 7，冰川绝壁也高歌，雾涌云翻飞瀑多。 ——林承强《西藏10首美景诗》 8，异草奇花铺锦绣，神来之笔挽天河。 ——林承强《西藏10首美景诗》 9，望果藏民歌富裕，扎西德勒报平安。 ——林承强《西藏10首美景诗》 10，人间屋脊入云中，冰塔巍峨寒雾浓。 ——林承强《西藏10首美景诗》 11，险象环生鸟声绝，龙人已站美珠峰。 ——林承强《西藏10首美景诗》 12，甘丹灵塔灿神光，弥勒燃灯净土芳。 ——林承强《西藏10首美景诗》 13，红山拔地百花鲜，玉宇凌空禹甸天。 ——林承强《西藏10首美景诗》 14，永寿佛经唐绣美，诚摸柱底祷和祥。 ——林承强《西藏10首美景诗》 15，禅灯香火千秋盛，传递人间美善真。 ——林承强《西藏10首美景诗》 2. 形容西藏的诗词有哪些1、《使至塞上》 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 2、《凉州词二首·其一》 唐代：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。 3、《凉州词二首·其一》 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 4、《渔家傲·秋思》 宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。 5、《河湟旧卒》 唐代：张乔 少年随将讨河湟，头白时清返故乡。 十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。 译文：青年时代就已经随军参加征讨河湟的边防之战，等到头发发白，边境安定的时候才返回故乡。十万将士如今生死难还，没有几个了。只剩下我吹着边疆的曲子空对斜阳。 3. 描写西藏的诗句有哪些1、《横吹曲辞·出塞》王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。 2、《妾薄命行》 曹植 携玉手，喜同车。 北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。 池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。 俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。 退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏。 更会兰室洞房，华镫步障舒光。 皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。 主人起舞娑盘，能者穴触别端。 腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。 任意交属所欢，朱颜发外形兰。 袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。 裳解履遗绝缨，俛仰笑喧无呈。 览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘手形罗袖良难。 腕弱不胜珠环，坐者叹息舒颜。 御巾裛粉君傍，中有霍纳都梁。 鸡舌五味杂香。进者何人齐姜。 恩重爱深难忘，召延亲好宴私。 但歌杯来何迟，客赋既醉言归，主人称露未晞。 3、《邺公庵歌》 释云知 呼猿涧西藏石笋，丹桂苍松达鹫岭。 几年陈迹绝纤埃，一旦佳名出清景。 山家时喜来五马，相携款曲空岩下。 遂许诛茅结小庵，异日功成伴潇洒。 庵成可以资静观，目前直见江湖宽。 邺公政简每频到，试茶笑傲浮云端。 物外似忘轩冕贵，此中深得林泉意。 野人陪著病维摩，游息自同方丈地。 芳献从此流千载，且得而今光胜概。 4、《白甿辞（五首）》 王廷陈 吴歈蔡讴调不同，众伶合作如一宫。 流郑激楚溯回风，姱姿修态纷追从。 人声丝竹各竞工，燕赵齐秦射代供。 曜灵西藏曲未终，繁灯列炬亘筵红，皎如初日辉帘栊。 6《河湟旧卒》张乔 少年随将讨河湟，头白时清返故乡。 十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。 4. 描写西藏的诗句有哪些1、《横吹曲辞·出塞》王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。 2、《妾薄命行》 曹植 携玉手，喜同车。 北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。 池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。 俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。 退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏。 更会兰室洞房，华镫步障舒光。 皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。 主人起舞娑盘，能者穴触别端。 腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。 任意交属所欢，朱颜发外形兰。 袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。 裳解履遗绝缨，俛仰笑喧无呈。 览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘手形罗袖良难。 腕弱不胜珠环，坐者叹息舒颜。 御巾裛粉君傍，中有霍纳都梁。 鸡舌五味杂香。进者何人齐姜。 恩重爱深难忘，召延亲好宴私。 但歌杯来何迟，客赋既醉言归，主人称露未晞。 3、《邺公庵歌》 释云知 呼猿涧西藏石笋，丹桂苍松达鹫岭。 几年陈迹绝纤埃，一旦佳名出清景。 山家时喜来五马，相携款曲空岩下。 遂许诛茅结小庵，异日功成伴潇洒。 庵成可以资静观，目前直见江湖宽。 邺公政简每频到，试茶笑傲浮云端。 物外似忘轩冕贵，此中深得林泉意。 野人陪著病维摩，游息自同方丈地。 芳献从此流千载，且得而今光胜概。 4、《白甿辞（五首）》 王廷陈 吴歈蔡讴调不同，众伶合作如一宫。 流郑激楚溯回风，姱姿修态纷追从。 人声丝竹各竞工，燕赵齐秦射代供。 曜灵西藏曲未终，繁灯列炬亘筵红，皎如初日辉帘栊。 6《河湟旧卒》张乔 少年随将讨河湟，头白时清返故乡。 十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。 5. 描述西藏的诗句《拉萨》 天启我！是天启我 这一个神秘的拉萨 是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前 使我屏住呼吸 放声痛哭！这一把沧桑的脸 双手合十也无法平息的纯净 与圣洁. 啊，放弃，这尘世！ 在雪线之上有我不眠的眼 有我神秘的布达拉宫 在拉萨，我身e79fa5e98193e78988e69d8331333361323464心俱碎 蓝色盖我，白色葬我.阳光 阳光.备受爱怜的阳光 在拉萨的旷远寂静中 我仆倒在地 《我住过的那一间帐篷》 我住过的那一间账房， 在高阔在无比高阔的羌塘， 她是青藏高原的腹地， 唐古特神圣的北方， 好大一片荒凉. 我住过的那一间帐房， 在一片野牦牛栖居的牧场， 六月里翻滚八千里雪浪， 云雾托起山冈， 哦呦呵——好苍茫. 我住过的那一间帐房， 四周都是威猛的护法金刚， 盐湖女神在空中飞翔， 转经筒支在了天上， 经幡拴着太阳. 我住过的那一间帐房， 是牛毛做的墙羊角做的桩， 吉祥的菩萨供在中央， 炉灶上取暖卡垫上睡眠， 头顶还有天窗. 我住过的那一间帐房， 夏天在山上冬天来到湖水旁， 就像一艘船漂过海洋， 一走一停一落一涨， 阿爸始终摇着橹桨. 我住过的那一间帐房， 门口卧着狗还有一堵牛粪墙， 女人打酥油男人去放羊， 风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想. 我住过的那一间帐房， 是世界上最高的帐房， 有那么多热爱我的姑娘， 可是不知道为什么我想流浪， 有一天我告别了故乡. 《哈达颂》 在我的老家， 到处都是喇嘛， 他们终生都是为了敬献哈达. 不用说你就是仙女的飘带， 飞扬出人间的吉祥； 不用说你就是珠峰的圣雪， 飘落成梦的衣裳. ——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达. 不用说你就是母羊的鲜奶， 是飘上天的雅鲁藏布江； 不用说你就是情人的相思， 是那无语的歌唱. ——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达. 不用说你就是夏天的清风， 送来冰塔女神的凉爽； 不用说你就是冬天的温暖， 漫过冻土的高冈. ——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达. 不用说你就是捧起的诚信， 把月亮的芳香挂在脖子上； 不用说你就是阳光的熔造， 柔软成祝福的金幛. ——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达. 我有一条洁白的哈达， 我要献给遥远的香巴拉； 我有一条彩色的哈达， 我要献给我的藏土妈妈； 我有一条金色的哈达， 我要献给无量山的强巴， ——强巴，强巴，你就是革命的哈达. 在我的老家， 生活着我的阿爸阿妈， 他们终生都是为了敬献哈达. 6. 描写西藏的诗句吐蕃别馆月夜 吕温 三五穷荒月.还应照北堂.回身向暗卧.不忍见圆光. 「吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作」吕温 纯精结奇状.皎皎天一涯.玉嶂拥清气.莲峰开白花. 半岩晦云雪.高顶澄烟霞.朝昏对宾馆.隐映如仙家. 夙闻蕴孤尚.终欲穷幽遐.暂因行役暇.偶得志所嘉. 明时无外户.胜境即中华.况今舅甥国.谁道隔流沙. 吕温（772-811年）.字和叔.又字化光.唐代河中 （今永济市）人.唐德宗贞元十四年（798年）进士.终官衡州（今湖南衡阳）刺史.世称吕衡州.吕家为唐代世宦名门.温祖吕延之官至浙江东道节度使.父吕渭官至礼部侍郎.吕温兄弟四人皆有才名.以文学称世. 贞元十九年（803年）.吕温得王叔文推荐任左拾遗.并成为王叔文[永贞革新"集团中的一员.第二年.吕温随御史中丞张荐出使吐蕃.留居一年有余. 河湟旧卒 张乔 少年随将讨河湟. 头白时清返故乡. 十万汉军零落尽. 独吹边曲向残阳. 湟水源出青海.东流入甘肃与黄河汇合.湟水流域及与黄河合流的一带地方称[河湟".诗中[河湟"指吐蕃统治者从唐肃宗以来所进占的河西陇右之地.宣宗大中三年（849）.吐蕃以秦.原.安乐三州及石门等七关归唐，五年.张义潮略定瓜.伊等十州.遣使入献图籍.于是河湟之地尽复.近百年间的战争给人民造成巨大痛苦.此诗所写的[河湟旧卒".就是当时久戍幸存的一个老兵.诗通过这个人的遭遇.反映出了那个动乱时代的影子. 出塞作 居延城外猎天骄.白草连天野火烧. 暮云空碛时驱马.秋日平原好躲雕. 护羌校尉朝乘障.破虏将军夜渡辽. 玉靶角弓珠勒马.汉家将赐霍嫖姚. [背景]： 本诗原注说：[时为御史监察塞上作".开元二十五年（737）三月.河西节度副大使崔希逸在青海战败吐蕃.王维以监察御史的身份.奉使出塞宣慰.这诗就写在此时. [赏析]： 前四句写边境纷扰.战火将起的形势.[天骄"原为匈奴自称.这里借称唐朝的吐蕃.[居延城外猎天骄.白草连天野火烧".写居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火.吐蕃正在这里进行打猎活动.这是紧张局势的一个信号.写打猎声势之盛.正是渲染边关剑拔弩张之势.这两句诗很容易使人联想起高适<；燕歌行>；[单于猎火照狼山"之句.古诗中常常以[猎火"来暗指战火.[暮云空碛时驱马.秋日平原好射雕".进一步描写吐蕃的猎手们在暮云低垂.空旷无边的沙漠上驱马驰骋.在秋天草枯.动物没有遮蔽之处的平原上射猎.这一联象两幅生动传神.极具典型意义的塞上风俗画.写出吐蕃健儿那种盘马弯弓.勇猛强悍的样子.粗豪雄放，也暗示边情的紧急.为诗的下半部分作了铺垫. 前四句刻画形象.有声有色.是实写，后四句便采用虚写.写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署. [护羌校尉朝乘障.破虏将军夜渡辽."这两句.对仗精工.很有气势.[护羌校尉"和[破虏将军"都是汉代武官名.这里借指唐军将士.[障"是障堡.边塞上的防御工事.登障堡.渡辽河.都不是实指.而是泛写.前者着重说防御.后者主要讲出击.一个[朝"字和一个[夜"字.突出军情的紧迫.进军的神速.表现了唐军昂扬奋发的士气.雷厉风行的作风.此联对军事行动本身没有作具体的描写.而只是选取具有曲型意义的事物.作概括而又形象的叙说.就把唐军紧张调动.英勇作战.并取得胜利的情景写出来了.收到了词约义丰的艺术效果.[玉靶角弓珠勒马.汉家将赐霍嫖姚."[汉家"借指唐朝.[霍嫖姚"即汉代曾作过嫖姚校尉的霍去病.借谓崔希逸.这两句是说.朝廷将把镶玉柄的剑.以角装饰的弓和戴着珠勒口的骏马.赐给得胜的边帅崔希逸.在诗尾才点出赏功慰军的题旨.收结颇为得体.这诗写得很有特色.它反映当前的战斗情况.用两相对比的写法.先写吐蕃的强悍.气势咄咄逼人.造成心理上的紧张，再写唐军雍容镇静.应付裕如.有攻有守.以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利.越是渲染对方气焰之盛.越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易.最后写劳军.也就顺理成章.水到渠成.只须轻轻点染.诗旨全出.清代方东树曾评论此诗说：[前四句目验天骄之盛.后四句侈陈中国之武.写得兴高采烈.如火如锦.乃称题.收赐有功得体.浑颢流转.一气喷薄.而自然有首尾起结章法.其气若江海之浮天."（<；唐宋诗举要>；引）这段评论是中肯的. 7. 赞美西藏的诗句有哪些1、邂逅西e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303833藏 作者：杨永权 每一次邂逅 都充满着欣奇 原来，欣奇的 是你永远的唯美 每一片银花 簇拥在多情的月下 白云蓝天 织成绚丽多彩的长画 粒粒青稞 酿成醇厚的美酒 哺育善良的雪域儿女 铸就多少革命先烈 西藏离天最近 所以有了天堂的美誉 看一张张高原红的笑靥 胜似初绽的梅朵 走近世界屋脊 寒冬暑久 无数战友不忘初心 无私坚守，无间亲密 多少哨所 在雪山峡谷深处 一茬紧接着一茬 英雄儿女 为你力挽狂澜 写下辉煌赞美的诗句 雄关漫道 神奇的天路 有多少铿锵的脚步 有多少英雄豪杰 赤胆忠诚无畏无惧 筑起铜墙铁壁 风尘仆仆 风餐露里宿 一副副坚挺的胸堂 积攒着不竭的力量 摸爬滚打炼铁身 勇立潮头敢担当 每一次邂逅 都是一种幸福 每一次别离 着实难分难舍 每一次相逢 总有激荡的情愫 记得那年重返高原 忘记胸闷气短 漫步拉萨河 长堤上挺立的垂杨柳 油然想起曾经守边的战友 陡然响起悦耳的军歌 西藏啊 邂逅一次 总有着不一样的澎湃 总有种道不尽的欣喜 喜爱你温暖的怀抱 和谐的静美2、一个人的西藏 作者：陶敏 经幡在眼前飘舞 安逸又静谧 可我并不沉迷 心在神往 一个人的朝圣 湖水仰望雪山流淌出悠扬 酥油茶与青稞酒醉在芳香 五明佛学院的绿瓦和红墙 虔诚的人匍匐在朝圣路上 雄鹰盘旋在深邃远山 卓玛姑娘在嘹亮歌唱 仓央嘉措写委婉诗行 神之洪名在召唤前往 多想不顾一切 多想风雨兼程 多想骑行穿越 拜在佛前祈祷 吃斋 诵经 打坐 忘我 可是 我不愿说 却不能够 长恨此身非我有3、布达拉 作者：西德尼玛 红山顶上的石头 是海水抛弃的石头 九百九十九只潮湿的眼睛 黑夜里格外明亮 谁来丈量石头的高度 是谁东面扔下的绵羊 石墙下分成碎骨 是谁西面扔下的鸡蛋 墙脚完好无损 石头内部的黎明 擦亮了赞普往返的马蹄 河两岸琴声不断 亲人们找到了香火 找到了自己的方式 石头流动如潮 石头下堆满日子 人们从月亮中醒来 黑夜纷纷落地 温暖了石头的骨头 温暖了双手 温暖了一千间 人神同乐的居所 黎明的王子 抛开了孤独的天窗 神剑指向的山外 只有火光和女人 只有四面来的战歌 身披黑色的旗手 鼓声中无法逃脱 故乡背靠石头 让时间死而复生 山下的村庄 从丰收中醒来 **济济 长袖飘扬 刻满雨水的石头 欲望把你染成红白两色 日落下海螺吹出的袈裟 望穿了天际的羊群 天际只有人们，只有巫师 石头上空 诗歌飞翔 每一条河流 潮湿了石头内部的故人 神的家宴 填饱了四方的亲人 石头与杨柳中心 众神的呼吸细细弯弯 滋润了土地上的翅膀 云中的石头 人神供奉的天灯 歌声引来雪花时 雪域的母亲 忙碌于每个眼神中 家园内外鼓声四起 青稞田间的琴声 不知流浪了多少个世纪 石头上的石头 太阳的邻里 人的双手 捧着一颗恒星 从故乡穿过庙宇 从此，神鼓内外 人类的姊妹 伤痕累累 从泪水中醒来时 幸福等了多久 山围绕石头三圈 石头围绕人们三圈 人们围绕石头三圈 暮色中的音乐 为天空三圈 虔诚人在石头中 找到了自己的大门 进进出出 日出日落 为人类储存道德4、西藏，西藏 作者：郑朝阳 牦牛，像行动迟缓的老人 走起路来 比时间慢；像是雪域上 艰难的抒写 却有着 走在藏人前面的命。 它们 每一次出发 都是朝圣之旅。山脉逶迤 像高原捧出的哈达 史诗般 呈现在鹰的视线中 河水流着冰川的泪 即如我们 在诗歌中，找到珠穆朗玛的 疼痛 怪不得 许多湖泊的形成 都有“错” 纳木错、玛旁雍错、羊卓雍错 一错再错 在活佛的爱情里。 那些 映入水中的山峰，有着仓央嘉措 爱人的名字 有羚羊和野驴，在湖畔 或者谷地里 透露小草的消息，每一棵都比我 站得高 山坡上，绽开的格桑 是高原歌唱的 另一种形式。最低处的那朵 让人景仰 至少要我在想象里，向上努力 四千多米5、西藏，西藏 作者：侯瑛 骑上一匹快马，循着一朵云的方向 我得带上长江，带上黄河 带上江南，带上大漠 向西，向西 带上阿妈的青稞酒 带上阿爸的玛尼石 我只想去一个叫洞朗的地方 去拥抱那里的每一位战士 把锡林郭勒盟的风带到 沙场秋点兵，三军军威壮 金珠玛米，让我们的心脏跳在一起 站在世界屋脊，挺直祖国的脊梁。 8. 描述西藏的诗句《拉萨》 天启我！是天启我这一个神秘的拉萨是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前使我屏住呼吸放声痛哭！这一把沧桑的脸双手合十也无法平息的纯净与圣洁.啊，放弃，这尘世！在雪线之上有我不眠的眼有我神秘的布达拉宫在拉萨，我身e79fa5e98193e78988e69d8331333361323464心俱碎蓝色盖我，白色葬我.阳光阳光.备受爱怜的阳光在拉萨的旷远寂静中我仆倒在地《我住过的那一间帐篷》我住过的那一间账房，在高阔在无比高阔的羌塘，她是青藏高原的腹地，唐古特神圣的北方，好大一片荒凉.我住过的那一间帐房，在一片野牦牛栖居的牧场，六月里翻滚八千里雪浪，云雾托起山冈，哦呦呵——好苍茫.我住过的那一间帐房，四周都是威猛的护法金刚，盐湖女神在空中飞翔，转经筒支在了天上，经幡拴着太阳.我住过的那一间帐房，是牛毛做的墙羊角做的桩，吉祥的菩萨供在中央，炉灶上取暖卡垫上睡眠，头顶还有天窗.我住过的那一间帐房，夏天在山上冬天来到湖水旁，就像一艘船漂过海洋，一走一停一落一涨，阿爸始终摇着橹桨.我住过的那一间帐房，门口卧着狗还有一堵牛粪墙，女人打酥油男人去放羊，风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想.我住过的那一间帐房，是世界上最高的帐房，有那么多热爱我的姑娘，可是不知道为什么我想流浪，有一天我告别了故乡.《哈达颂》在我的老家，到处都是喇嘛，他们终生都是为了敬献哈达.不用说你就是仙女的飘带，飞扬出人间的吉祥；不用说你就是珠峰的圣雪，飘落成梦的衣裳.——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达.不用说你就是母羊的鲜奶，是飘上天的雅鲁藏布江；不用说你就是情人的相思，是那无语的歌唱.——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达.不用说你就是夏天的清风，送来冰塔女神的凉爽；不用说你就是冬天的温暖，漫过冻土的高冈.——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达.不用说你就是捧起的诚信，把月亮的芳香挂在脖子上；不用说你就是阳光的熔造，柔软成祝福的金幛.——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达.我有一条洁白的哈达，我要献给遥远的香巴拉；我有一条彩色的哈达，我要献给我的藏土妈妈；我有一条金色的哈达，我要献给无量山的强巴，——强巴，强巴，你就是革命的哈达.在我的老家，生活着我的阿爸阿妈，他们终生都是为了敬献哈达。 9. 赞美西藏的诗词中国地图诗之西藏神游篇 ---愿一生在此旅行诗/贵谷子你从哪里来啊，你到哪里去呀，天高云淡的时候，你向往哪里？一缕梵净把你吸引，吸引到拜虔的尼玛堆①。 天启精邃，双手合一，转山转水那是行者的心灵朝拜，我思想着前程远大在青藏高原，五体投地，默默念语。仰望神圣的喜马拉雅，喜马拉雅诸峰雪浪托起祥瑞的云雾，缭绕飞翔，霓虹化裳。 珠穆朗玛峰是英雄相思的地方，如歌如诉，如诗如画，云端的思索隐藏在转经筒上，虚空变成神性的海洋，慈悲执着是雪山纯净的永世轮回，尘世顿悟烟火，圣洁无限光芒，度母②的格桑花饱满绝美，恩泽人间。我佛慈悲，恩沐浩荡，布达拉宫人来人往，松赞干布与文成公主的力量是后世榜样，延续千年的圣地在拉萨中央，盛大的圣殿在天与地之间，气势恢宏，永发慈光。 而此刻，我想起了酥油茶的味道，想到了种青稞的米拉山③谷和迷人，的纳木错，一汪湖水韵蓝幽谧，远山回望，宛如高原的新娘。药王山④下藏戏拉开了传统沐浴，节的序幕，青稞酒和糌粑的清香点燃在拉萨河畔。 赤裸江河，圣水沐浴，把身体放飞，洗净痛苦，抚摸快乐。班禅的仁慈是日喀则象征，扎什伦布寺引领视野，普渡护佑众生，唐卡的绚丽美仑，祥云端坐，莲花说法，呈现出西方净土极乐世界的飘逸。 群山连接葳绿，宁金抗沙⑤脚印清晰地印在羊卓雍⑥碧蓝纯清晶净的湖面，奇幻连连。红河谷旋流轰出了西藏江南的隽秀，夏尔巴人⑦的眼睛清澈透亮，神秀空间穿梭着神秘的原始，令人心驰向往。 那曲赛马会吸引了骁勇的骑手，别具一格风俗节日是藏北的一扇窗，洁白的哈达在骑手里来回中飞舞，绝伦的赛马技艺叹止仰鼻，锅庄舞的曼妙与粗狂是青春的，羌姆宗教舞蹈⑧是莲花生⑨的睿智。千年的象雄文化⑩是苯教⑪源泉，它撒满那曲人的角角落落，色林错⑫听见了，当若雍错⑬听见了，遥远的唐古拉山也随风听见且倍加传颂。 我聆听《格萨尔王》⑭，民间艺人的绘声绘色流淌着格萨尔王智慧，刚毅以及豪爽。我在波密的度母山煨桑⑮，我在苯日山⑯摩崖雕刻造像，我要祈祷度母与上苍。 而旁边的南伽巴瓦峰⑰是宁静的，山下的大群牛羊悠然远往。林芝桃花沟的桃花开了，雅鲁藏布江氤霾而怒放，宣誓着扎西德勒的梦想。 索当是泽当人⑱的图腾，而神猴与罗刹女的传说总是充满幸福，望果节给予了丰收与历史的意涵。孔繁森的为人一直鼓舞着狮泉河人民，万山之祖的阿里继续传播着慈悲种子，从雅鲁藏布江，印度河，恒河的源头流向四面八方。 给信仰和心灵一个交待是朝圣者的追求，佛缘胜天的西藏深邃淙淙，雄鹰搏击长空，风行万千寂籁，神性的羌塘，柔软的玛旁雍错，圣大的萨格达瓦节⑲，肃穆的传昭大法会，无不透出这片神秘的土地感召与气场。西藏，西藏，我一生向往的地方。 10. 赞美西藏的诗词描写西藏的经典句子 1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。 2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。 3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。静静地守护着历史。 4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。 5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。 6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原… 7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.703米，由寝宫；佛殿；灵塔殿；僧舍组成。 8、最向往的是西藏的雨，那会是怎样的雨啊！那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的？那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。 9、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。 10、希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律， 11、希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。 12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！ 13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。 14、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。 15、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。 |