1. 形容自保的古诗词各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜李白的诗词名句-1、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早形容自保的成语：小心谨慎 形容言行慎重，不敢疏忽。 雄鸡断尾 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。 后比喻人怕被杀而自尽。 小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。 本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。 三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。 形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 如临深渊 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。 比喻存有戒心，行事极为谨慎。 如履薄冰 履：践、踩在上面。 象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。 全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。 亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。 明哲保身 明智的人善于保全自己。 现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。 处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。 达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。 2. 形容自保的古诗词各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 李白的诗词名句-1、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早 形容自保的成语： 小心谨慎 形容言行慎重，不敢疏忽。 雄鸡断尾 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。 小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。 三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 如临深渊 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。 如履薄冰 履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。 全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。 明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。 达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。 3. 形容奉承胆小自保自私之人的成语关于奉承的成语及解释如下：【阿谀谄媚】：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。 说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。【阿谀逢迎】：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。 奉承，拍马，讨好别人。【阿谀求容】：容：容色，好的脸色。 曲意奉承，取悦于人。【扒高踩低】：比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。 【卑躬屈节】：卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 【卑躬屈膝】：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 【婢膝奴颜】：形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。 【谗言佞语】：中伤他人和奉承讨好的话语。【谄词令色】：说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。 【谄上傲下】：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下傲慢。 【谄上骄下】：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。 【扯顺风旗】：形容随风摆动，顺势迎合，奉承别人。【持禄保位】：禄：旧时官吏的薪俸。 为了保持俸禄官位，大臣阿谀奉承，不敢直言进谏。也指大臣有过失不肯引咎辞职。 【崇洋媚外】：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。 指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。【摧眉折腰】：低眉弯腰。 形容没有骨气，巴结奉承。【打勤献趣】：献殷勤，凑趣。 形容阿谀奉承。【伏低做小】：处于低下卑微的地位。 形容低声下气，巴结奉承。【服低做小】：形容低声下气，巴结奉承。 【附势趋炎】：指奉承、依附有权势的人。【甘言媚词】：甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句。 甜美的语言，柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。 也指说奉承话，对人献媚。【甘言蜜语】：甘：甜，甜言蜜语。 指甜美动听的阿谀奉承话。【好戴高帽】：比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话。 【好谀恶直】：谀：讨好奉承；直：正直。喜欢讨好奉承，厌恶正直劝谏。 【降颜屈体】：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 【溜须拍马】：拍马：拍马屁。比喻讨好奉承。 【媚外求荣】：媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。 【猱搔虎痒】：猱：猴。猱替老虎搔痒。 形容表面曲意奉承，暗箭伤人。【奴颜婢睐】：形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。 【奴颜婢色】：犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。 【奴颜媚骨】：媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。 形容卑鄙无耻地奉承别人。【拍马溜须】：比喻谄媚奉承。 【拍马屁】：向人谄媚奉承。【攀炎附热】：犹言趋炎附势。 奉承和依附有权有势的人。【贫而无谄】：虽贫穷而不去巴结奉承人。 【贫而无谄，富而无骄】：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。 【亲贤远佞】：佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 【趋权附势】：趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。 【趋势附热】：趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人。 【趋炎奉势】：趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人。 【趋炎附热】：趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 【趋炎附势】：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 【趋炎赶热】：趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人。 【趋炎慕势】：趋：奔走，投靠；炎：热。奉承和依附有权有势的人。 【曲意承迎】：想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 【曲意奉迎】：想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 【曲意迎合】：想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 【曲意承奉】：曲意：违心。违背自己的心意去奉承讨好别人。 【曲意逢迎】：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。 【人情冷暖】：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。 指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。【如蝇逐臭】：象苍蝇跟着有臭味的东西飞。 比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。【三头二面】：看对方的脸色而改变态度。 比善于迎和奉承和玩弄两面手法。【三头两面】：看对方的脸色而改变态度。 比善于迎和奉承和玩弄两面手法。【上谄下渎】：谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。 奉承上级，轻慢下属。【上交不谄】：谄：巴结、奉承。 与据高位的人交往，不拍马奉承。【上求材，臣残木】：指只要上级有所要求，下边的人就竭意奉承。 【世事炎凉】：世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 【世态炎凉】：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 【舐痈吮痔】：舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。 比喻卑劣地奉承人。【吮痈舐痔】：吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。 只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 【吮痈噬痔】：吮：用嘴吸；痈：毒疮；噬：咬。指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。 比喻卑劣地奉承人。【送暖偷寒】：元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。 也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比。 4. 形容一个人特别恶心的诗句形容一个人特别恶心的诗句如下 1、世人结交须黄金，黄金不多交不深。 出自：唐张谓题长安壁主人 译文：世上的人交往需要黄金，黄金不多交往不深。 2、眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 出自：清代·文映江《咏针》 译文：眼晴长在屁股上，只承认衣冠不认人。 3、小官事大官，曲意逢其喜。 出自：明代·董应举《杂作》 译文：小官做大官，曲意逢迎他也高兴。 4、相鼠有皮，人而无仪。 出自：春秋·佚名《诗经》 译文：看那老鼠都有皮，做人怎不讲礼仪。 5、人中有兽心，几人能真识。 出自：唐代·孟郊《择友》 译文：人中有禽兽之心，有多少人能真正认识。 5. 形容“不屑”的诗句有哪些1. 《诸葛仁叟县丞极贫能保风节有权贵招之不屑其》戴复古 时人谁识老声丞，满口常谈杜少陵。俗辈众多吾辈少，素交零落利交兴。权门炙手炎如火，诗社投身冷似冰。堪笑皇天无老眼，相知赖有竹林僧。 2. 《题韩仲止壁二首》余俦 名闻由昔者，礼进合欣然。古有不屑教，意令加后鞭。尚书八座贵，吏部一灯传。惊代文章伯，曾容贾浪仙。 3. 《山居杂诗九十首》曹勋 道人有相访，不求养生诀。或问琴棋妙，或笑汗漫说。何州有隐逸，何山富薇蕨。饭了且分携，日课所不屑。 4. 《入川题壁》石达开 大盗亦有道，诗书所不屑。黄金若粪土，肝胆硬如铁。策马渡悬崖，弯弓射胡月。人头作酒杯，饮尽仇雠血。 5. 《咏竹生花》赵崇嶓 竹老方作花，清气应自结。结实成琅玕，中心换冰雪。世人弗肯食，欲献终不屑。凤凰在高冈，音响方节节。 6. 《君子偕老》诗经 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。 7. 《月代》许月卿 日月有明，容光靡阙。无非教也。教亦不屑。金取其清，分明之精。东有启明，西有长庚。金清月白，助天日明。日明相续，万物咸睹。匪今斯今，不瞽万古。 8. 《赠张旭》李颀 荷叶裹江鱼，白瓯贮香粳。微禄心不屑，放神于八纮。时人不识者，即是安期生。 9. 《送大渊宰安溪七言三首》刘克庄 御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主，闻弦上欲老其才。割鸡必待民谣著，峨豸多由县谱来。莫道胜流俱不屑，艾轩做了到诚斋。 10. 《次韵彦高占雪》刘著 穷发多异宜，泥古诚亦拙。吴侯擅六艺，名宦端不屑。晚岁登泰山，蚤已探禹穴。千岁可坐致，不待数旬月，重阴畏坎陷，五阳欣夬决。君子方履霜，渠肯蹈覆辙。鸡猪与鱼蒜，幸可充朝餟。 6. 能表达事业不理想的诗句有哪些1、既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。————《楚辞·离骚》 滋：栽培。畹：古代土地面积单位，三十亩为一畹。诗人以种植大量兰蕙之类的香草来比喻自己曾广泛地培育人才。 2、与天地兮同寿，与日月兮同光。————《楚辞·九章·涉江》 诗人因自己高洁的品行不为人们所理解而伤感，他真诚地希望自己的名声能与天地同样万寿无疆，自己的事业能与日月一样永放光芒。 3、苟怀四方志，所在可游盘。————〔晋〕欧阳建《临终诗》 四方志：经营四方之志。诗句鼓励后人要树立远大志向，建功立业：如果志在四方，那么随处都可以有所作为。 4、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。————〔唐〕孟郊《登科后》 7. 描写苍天的诗句东海有勇妇 代关中有贤女（李白） 梁山感杞妻，恸哭为之倾。 金石忽暂开，都由激深情。东海有勇妇，何惭苏子卿。 学剑越处子，超然若流星。损躯报夫仇，万死不顾生。 白刃耀素雪，苍天感精诚。十步两躩跃，三呼一交兵。 斩首掉国门，蹴踏五藏行。豁此伉俪愤，粲然大义明。 北海李使君，飞章奏天庭。舍罪警风俗，流芳播沧瀛。 名在列女籍，竹帛已光荣。淳于免诏狱，汉主为缇萦。 津妾一棹歌，脱父于严刑。十子若不肖，不如一女英。 豫让斩空衣，有心竟无成。要离杀庆忌，壮夫所素轻。 妻子亦何辜，焚之买虚声。岂如东海妇，事立独扬名。 惜诵（屈原） 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所非忠而言之兮，指苍天以为正。 令五帝使折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。 竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。 言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。 吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。专惟君而无他兮，又众兆之所仇。 壹心而不豫兮，羌无可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。 思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。 患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。 纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。 心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。 退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。 昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁。” “终危独以离异兮？曰：“君可思而不可恃。故众口其铄金兮，初若是而逢殆。 惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？犹有曩之态也。众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。 行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。” 吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。 九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。 设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。 欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。 捣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。 恐情质之不信兮，故重著以自明。矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。 鸨羽（诗经） 肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬[1]，不能兿[2]稷黍。 父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能兿黍稷。 父母何食？悠悠苍天！曷其有极？肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能兿稻粱。 父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？高沙道中（文天祥） 三月初五日，索马平山边。疾驰趋高沙，如走阪上圆。 夜行二百里，望望无人烟。迷途呼不应，如在盘中旋。 昏雾腥且湿，怒飙狂欲颠。流澌在须发，尘沫满橐鞬。 红日高十丈，方辨山与川。胡行疾如鬼，忽在林之巅。 谁家苦竹园，其叶青戋戋。仓皇伏幽筱，生死信天缘。 铁骑俄四合，鸟落无虚弦。绕林势奔轶，动地声喧阗。 霜蹄破丛翳，出入相贯穿。既无遁形术，又非缩地仙。 猛虎驱群羊，兔鱼落蹄筌。一吏射中目，颈血仅可溅。 一隶缚上马，无路脱纠缠。一厮躏其足，吞声以自全。 一宾与一从，买命得金钱。一枰与一校，幸不逢戈鋋。 嗟予何薄命，寄身空且悬。萧萧数竹侧，往来度飞鞯。 游锋几及肤，怒兴空握拳。跬步偶不见，残息忽复延。 当其蹙迫时，大风起四边。意者相其间，神物来蜿蜒。 更生不自意，如病乍得痊。须臾传火攻，然眉复相煎。 一行辄一跌，奔命度平田。幽篁便自托，仰天坐且眠。 晴曦正当昼，樵肠火生咽。断罂汲勺水，天降甘露鲜。 青山为我屋，白云为我椽。彼草何荒荒，彼水何潺潺。 首阳既无食，阴陵不可前。便如失目鱼，一似无足蚿。 不见道傍骨，委积有万千。魂魄亲蝇蚋，膏脂饱乌鸢。 使我先朝露，其事亦复然。丈夫竟如此，吁嗟彼苍天。 古人择所安，肯蹈不测渊。柰何以遗体，粪土同弃捐。 初学苏子卿，终慕鲁仲连。为我王室故，持此金石坚。 自古皆有死，义不污腥膻。求仁而得仁，宁怨沟壑填。 秦客载张禄，吴人纳伍员。季布走在鲁，樊期托于燕。 国士急人病，倜傥何拘孪。彼人莫我知，此恨付重泉。 鹊声从何来，忽有吉语传。此去三五里，古道方平平。 行人渐复出，胡马觉已还。回首下山阿，七人相牵连。 东野御已穷，而复加之鞭。趼足如移山，携持姑勉旃。 行行重狼顾，常恐追骑先。扬州二游手，面目轻且儇。 自言同脱虏，波波口流涎。白日各持梃，其来何翩翩。 奴辈殊无聊，似欲为鹰鸇。逡巡不得避，默默同寒蝉。 道逢采 咏史诗（王粲） 自古无殉死。达人所共知。 秦穆杀三良。惜哉空尔为。 结发事明君。受恩良不訾。 临没要之死。焉得不相随。 妻子当门泣。兄弟哭路垂。 临穴呼苍天。涕下如绠縻。 人生各有志。终不为此移。 同知埋身剧。心亦有所施。 生为百夫雄。死为壮士规。 黄鸟作悲诗。至今声不亏。 憨郭郎（王哲） 清闲真道本，无事小神仙。谨修增些福，免黄泉。 愚迷都不晓，只爱几文钱。一朝大限至，告苍天。 贺新郎（姚勉） 剑吼蛟龙怒。问苍天、功名两字，几时分付。 生。 8. 关于描写挫折失败的诗句形容失败的诗句有：《题乌江亭》唐.杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《将进酒》唐.李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《竹石》清.郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《警世贤文·勤奋篇》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 《行路难》唐代.李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》唐代.李白大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！《行路难》唐代.李白有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。古诗中形容失败的诗句，往往反映了诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，但诗句的同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 既表现了遭遇失败的苦闷，又表现了诗人的豪迈气概。参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E8%A1%8C%E8%B7%AF%E9%9A%BE。 |