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形容琴弦的诗句

1. 描写琴弦的诗句

1、《诗经 关雎》窈窕淑女,琴瑟友之。

2、岳飞《小重山》欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?3、常建《江上琴兴》江上调玉琴,一弦清一心。4、李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

5、维《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸6、白居易《琵琶行》转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘泠泠七弦上,静听松风寒,古调最自爱,今人多不弹。

——刘长卿《弹琴》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》嗟余有两耳,未省听丝篁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。

——韩愈《听颖师弹琴》八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子》。

2. 关于琴弦的诗句

窈窕淑女,琴瑟友之。

——《诗经 关雎》欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?——岳飞《小重山》江上调玉琴,一弦清一心。——常建《江上琴兴》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

——李商隐《锦瑟》独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——白居易《琵琶行》泠泠七弦上,静听松风寒,古调最自爱,今人多不弹。

——刘长卿《弹琴》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》嗟余有两耳,未省听丝篁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。

——韩愈《听颖师弹琴》八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子》。

3. 描写琴弦的诗句

1、《诗经 关雎》

窈窕淑女,琴瑟友之。

2、岳飞《小重山》

欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?

3、常建《江上琴兴》

江上调玉琴,一弦清一心。

4、李商隐《锦瑟》

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

5、维《竹里馆》

独坐幽篁里,弹琴复长啸

6、白居易《琵琶行》

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

泠泠七弦上,静听松风寒,古调最自爱,今人多不弹。——刘长卿《弹琴》

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》

嗟余有两耳,未省听丝篁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。——韩愈《听颖师弹琴》

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子》

4. 描写琴弦的诗句有哪些

1、惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。《赤枣子·寄语酿花风日好》清代:纳兰性德

2、应从玉指到金徽,万态千情料可知。 今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。——《赠美人琴弦》唐代:裴夷直

3、魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。 昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。——《悼杨氏妓琴弦》唐代:韦庄

4、素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。 谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。——《假日》唐代:李商隐

5、妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝, 斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。 好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。 捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字, 斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。 象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。——《咏手二首》唐代:赵光远

5. 谁能给我一些关于琴的诗句

关于琴就可以吗,没有心境或境界的要求吗,那就想几个喽。

1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”

2、李白《听蜀僧濬弹琴》“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”

3、白居易《履道春居》“微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。”

4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。”

5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”

6、李治《相思怨》“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断。”

7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。”

8、白居易《废琴》“丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然?羌笛与秦筝。”

9、李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”

10、白居易《琵琶行》里面有很多描写琴的句子,只是太长了,不想打了,需要的话应该可以搜到吧,原谅哦。

6. 关于琴和琴弦的诗

小重山

【宋】岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名,旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听。

【简析】

一个充满热情的梦,就这样被惊破了。一腔啸叹难尽的心事,是只有借琴音来倾诉的了---那是这位抗金志士"还我河山"的血脉之贲张呵!然而,在"议和"声浪甚嚣尘上之中,谁又是这声裂弦索的真正知音?故园的山竹老了,壮士的鬓发白了,此刻充斥词境的,便只有朦胧月光下蟋蟀的凄苦悲吟……

7. 求关于琴弦的意境短句

古琴的意境 中国艺术举凡绘画、诗词、音乐雕塑、舞蹈、摄影,乃至于园林造景都讲求「意境」,并以此为最高的审美标准。

「意境」二字比较抽象,并且因个人的体会不同,这两个字也有不同的解释。中国书画家所说的「意在笔先」,亦即在下笔之前,必定先有个念头,「想表现什么」、「意境」中的「境」字,可以指代表书画的境界,也可以指表现书画的景物。

画意要靠景物来表达,可以说,景物是躯壳,画意是精神。 古琴音乐的表现亦然,以写实、写意和叙事三种方式来表达。

在古琴的曲目中,除极少数例外,几乎所有的琴曲都有说明性或描绘性的标题,亦即所谓的「标题音乐」。这些标题常极富诗意意和文学意味,住住能引起音乐以外的诗或图画的联想,可见每首琴曲均言之有「物」,反映一定的内容,并且借助这些标题,使弹奏者与听者易于把握乐曲内容,更可详细理解乐曲的精神面貌。

古琴音乐的目的往往在于其形式背后的内涵、情感和意境琴曲多是借景抒惰 琴曲「广陵散」就是一个很好的例证。它是根据聂政刺韩王的故事背景,构成的说唱曲艺,再由岱康改编为琴曲。

后该曲「大序」(序曲)的五段小标题,到「正声」(主题)的十八段小标题,「乱声」(变奏)的十个小标题,到「后序」(尾声)的八个小标题,共四十一个小标题,将聂政刺韩王的故事,一段段演奏出来,同时在曲中,将聂政为父报仇的史诗,悲壮的音响化,不但叙事,也包括了写意。 一如中国的诗词,画、琴曲中有极多是借景抒情,托物喻人,融情入景等境界的表达。

例如「潇湘水云」一曲,经郭楚望个人的手笔,道出了作曲家个人的情怀,再融情入景,借景言志,流露出慷慨激荡,起伏澎湃的心潮。而「幽兰」一曲,借空谷的兰花,不为世人所重视,想起自己的遭遇而伤感。

一般的古琴曲是依照其乐曲的长短和结构的繁简而分于大曲、中曲、小曲,而琴曲无论大小,其标题、题材、意境、结构等均类似一篇诗文、其曲体架构多采取诗文起、承、转、合的手法。起承转合可说是所有中国艺术形式和结构美的一条公式。

在琴曲中,起承转合通常在「慢--快--慢」此一速度的架构下进行。缓起为起的部分,入紧稍快为承的部分,开展变化为转的部分,收结则为合的部分,这样的形式除了与诗文,篇章布局结构吻合之外,亦与观看中国山水画手卷时的过程不谋而合。

古琴的趣味相当个人化 古琴音乐是非常个人化的表现,琴谱本身,对于一个弹奏者而言,只是一个蓝图,一个记号。每一个琴家,在适度的范围内,对原谱按自己的理解去发展「自己」独特的风格,将原曲再谱一次。

例如,「平沙落雁」这首曲子,从十五世纪初到十九世纪中叶,就出现了将近六十多种不同的版本。而每一版本里的「平沙」登不完全一样,亦即每一个版本代表了一种不同的「曲解」,代表了自己独特风格的「自己」 这个「自己」包括了师承、宗派、地域和乐风等因素,再加上自己多年的修养(音乐的、文字的、哲学的)和人生历练、体悟、与「即兴」的功力去再创造。

因此一首琴曲是随着时间、社会和风格的不同在变迁着,赋予了弹奏者自我发挥的空间与自由。 不仅弹琴者如此,琴家亦然,不同性格的弹琴家所弹出的琴,即具各自不同的品味与表现,每张琴的表现亦如每个人的面貌不同,变化多端

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