1. 赞美“女中豪杰”的诗句有哪些1. 安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。——仇远《葛雄女子舞剑歌》 释义：如果军队都似这般勇猛的女子，那么气势就能大败秦楚军队。 2. 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！ 算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？——秋瑾《满江红·小住京华》 释义：今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？ 3. 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——秋瑾 释义：中华女子多有远大的志向，不爱美丽的服饰爱武装。 4. 膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。--秋瑾 释义：我心里空怀着对祖国的担忧和身为女子的愤恨，只因不能上战场亲自杀敌。 5. 谁说女子不如男，我自戎装沙场边。——秋瑾 释义：谁说女子不如男，我可以身着军装去战场杀敌。 6. 由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。——崇祯皇帝《赐秦良玉诗》 释义：女子也可以上战场杀敌，谁说将军一定就得是男儿身。 7. 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏——杜甫《咏怀古迹》 释义：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。 8. 此身愿化中天月，半照边关半照家。——何方明《军花赞》 释义：惟愿自己化作月亮，一半奉献给边关一边奉献给家长。 9. 莫谓蛾眉难报国，也能替父远从军。——费墨娟《木兰从军》 释义：不要说女子难以报效国家，也能代替父亲去从军。 10. 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。——杜牧《题木兰庙》 释义：拉弓去战场杀敌像男子一样，梦里也曾经去画眉。 2. 赞美“女中豪杰”的诗句有哪些安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。 ——仇远《葛雄女子舞剑歌》 释义：如果军队都似这般勇猛的女子，那么气势就能大败秦楚军队。身不得，男儿列。 心却比，男儿烈！ 算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？——秋瑾《满江红·小住京华》 释义：今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。 但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。 那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——秋瑾 释义：中华女子多有远大的志向，不爱美丽的服饰爱武装。 膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。--秋瑾 释义：我心里空怀着对祖国的担忧和身为女子的愤恨，只因不能上战场亲自杀敌。 谁说女子不如男，我自戎装沙场边。——秋瑾 释义：谁说女子不如男，我可以身着军装去战场杀敌。 由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。——崇祯皇帝《赐秦良玉诗》 释义：女子也可以上战场杀敌，谁说将军一定就得是男儿身。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏——杜甫《咏怀古迹》 释义：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。此身愿化中天月，半照边关半照家。 ——何方明《军花赞》 释义：惟愿自己化作月亮，一半奉献给边关一边奉献给家长。莫谓蛾眉难报国，也能替父远从军。 ——费墨娟《木兰从军》 释义：不要说女子难以报效国家，也能代替父亲去从军。弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 ——杜牧《题木兰庙》 释义：拉弓去战场杀敌像男子一样，梦里也曾经去画眉。 3. 古代有关女中豪杰的诗词1、《葛雄女子舞剑歌》 宋末元初·仇远 葛家女儿十四五，不向深闺学针缕。遍身绣出蛟螭文，赤手交持太阿舞。 红罗帕兮锦缠头，口吐长安游侠语。侧身捷如飞鸟轻，嗔目勇如独鹘举。 云窗雾阁岂无情，终欠娇娆太粗武。黄堂张燕灯烛光，两耳喧喧厌歌鼓。 人言葛氏善舞剑，曾向梨园奉尊俎。短衣结束当筵呈，壮士增雄懦夫沮。 我怜健妇胜丈夫，却欲骄兵如处女。安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。 只愁逢著裴将军，公孙大娘汗成雨。 2、《于氏琵琶行》 宋末元初·方回 君不见木兰女郎代戍边，铁甲卧起二十年。不知谁作古乐府，至今流传木兰篇。 又不见公孙大娘舞剑器，挥霍低昂动天地。我杜少陵有长歌，每一读之生壮气。 汉时昭君颜如花，强令出塞禁风沙。马上无以写愁思，推手为琵却手琶。 昭君死作青冢土，琵琶却传来汉家。一弦一字万怨恨，始听欢乐终咨嗟。 燕代佳人有于氏，春日黄莺韵桃李。齿犀微露朱砂唇，手荑缓转青葱指。 声外调声非杆拨，意中写意自宫徵。曲阑歌罢或潸然，何能动人一至此。 有时不用琵琶歌，辩如仪秦勇贲轲。武昌东西说赤壁，洙泗南北夸黄河。 一炬一失百万却，古今胜败何其多。拔山盖世亦泪下，骓兮虞兮奈若何。 老夫嗜好无它癖，为尔看朱几成碧。白发多情似乐天，衫袖江州司马湿。 前身不是木兰旧女郎，今生恐是公孙真大娘。哦此琵琶敲诗肠，尔或因之姓名香。 3、《王昭君二首 其二》元末明初·张昱 巾帼犹知辱，裙钗可即戎。单于如有问，教妾若为容？ 4、木兰诗 / 木兰辞 南北朝：佚名 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。（惟闻 通：唯）问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。（惟闻 通：唯） 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。（一作：愿借明驼千里足） 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖 通：贴；惊忙 一作：惶；惶 火伴 通：伙） 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 5、江城子·赏春 宋代：朱淑真 斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。曾把梨花，寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。昨宵结得梦夤缘，水云间，悄无言。争奈醒来，愁恨又依然。展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。 6、夏日绝句 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 7、满江红·小住京华 清代：秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！（徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉） 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 8、《木兰歌》 唐代：韦元甫 木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。 老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。 胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。 木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。 驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。 夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。 父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾韝理丝簧。 昔为烈士雄，今为（一作复）娇子容。亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。 门前旧军都，十年共崎岖。本结弟兄交，死战誓不渝。 今者见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。 世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭。 4. 关于女中豪杰的格言,古诗哭李给事中敏 ： 阳陵郭门外，陂陁丈五坟。九泉如结友，兹地好埋君。 新定途中 ： 无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。重过江南更千里，万山深处一孤舟。 除官赴阙商山道中绝句 ： 水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。我来惆怅不自决，欲去欲住终如何？ 途中作 ： 绿树南阳道，千峰势远随。碧溪风澹态，芳树雨余姿。野渡云初暖，征人袖半垂。残花不一醉，行乐是何时？ 秋浦途中 ： 萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？ 5. 古代有关女中豪杰的诗词1、莫谓蛾眉难报国，也能替父远从军。——近代费墨娟《木兰从军》 译文：不要说女子难以报效国家，也能代替父亲去从军。 2、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——近代**《为女民兵题照》 译文：中华儿女志向不凡，不爱华丽浓艳的服饰，而爱革命的武装。 3、安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。——元代仇远《葛雄女子舞剑歌》 译文：如果军队都似这般勇猛的女子，那么气势就能大败秦楚军队。 4、由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。——明代崇祯皇帝《赐秦良玉诗》 译文：女子也可以上战场杀敌，谁说将军一定就得是男儿身。 5、身不得，男儿列。心却比，男儿烈。——近代秋瑾《满江红·小住京华》 译文：今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。 6. 形容女性英勇善战的诗句或成语巾帼须眉、女中豪杰、英姿飒爽、英姿焕发、女中丈夫 一、巾帼须眉 [ jīn guó xū méi ] 【解释】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。 【出自】：清·沈起凤《谐鳏·巾帼暮宾》：“如仆者，亦岂须眉而巾帼者哉？” 【译文】：像我这样的人，难道没有胡须和眉毛就不能上战场吗？ 二、女中豪杰 [ nǚ zhōng háo jié ] 【解释】：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。 【出自】：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。” 【译文】：十娘钟情她的喜欢，不因为贫穷而变心，这是女子中豪杰 三、英姿飒爽 [ yīng zī sà shuǎng ] 【解释】：英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。 【出自】：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。” 【译文】：褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，英俊威武、精神焕发的样子来战斗 四、英姿焕发 [ yīng zī huàn fā ] 【解释】：英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。 【出自】：宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。” 【译文】：想以前周瑜年轻的时候，与小乔成婚，英俊威武的样子。 五、女中丈夫 [ nǚ zhōng zhàng fū ] 【解释】：指女子中有男子气概的人。 【出自】：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽说你是个女中丈夫，是你去毕竟停当。只是万里程途，路上恐怕不便。” 【译文】：虽然说你是女子中有男子气概的人，是你去毕竟停当。只是相隔万里道路，道路上害怕不方便。 7. 描写巾帼女豪杰的诗词1、《葛雄女子舞剑歌》宋末元初·仇远葛家女儿十四五，不向深闺学针缕。 遍身绣出蛟螭文，赤手交持太阿舞。红罗帕兮锦缠头，口吐长安游侠语。 侧身捷如飞鸟轻，嗔目勇如独鹘举。云窗雾阁岂无情，终欠娇娆太粗武。 黄堂张燕灯烛光，两耳喧喧厌歌鼓。人言葛氏善舞剑，曾向梨园奉尊俎。 短衣结束当筵呈，壮士增雄懦夫沮。我怜健妇胜丈夫，却欲骄兵如处女。 安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。只愁逢著裴将军，公孙大娘汗成雨。 2、《于氏琵琶行》宋末元初·方回君不见木兰女郎代戍边，铁甲卧起二十年。不知谁作古乐府，至今流传木兰篇。 又不见公孙大娘舞剑器，挥霍低昂动天地。我杜少陵有长歌，每一读之生壮气。 汉时昭君颜如花，强令出塞禁风沙。马上无以写愁思，推手为琵却手琶。 昭君死作青冢土，琵琶却传来汉家。一弦一字万怨恨，始听欢乐终咨嗟。 燕代佳人有于氏，春日黄莺韵桃李。齿犀微露朱砂唇，手荑缓转青葱指。 声外调声非杆拨，意中写意自宫徵。曲阑歌罢或潸然，何能动人一至此。 有时不用琵琶歌，辩如仪秦勇贲轲。武昌东西说赤壁，洙泗南北夸黄河。 一炬一失百万却，古今胜败何其多。拔山盖世亦泪下，骓兮虞兮奈若何。 老夫嗜好无它癖，为尔看朱几成碧。白发多情似乐天，衫袖江州司马湿。 前身不是木兰旧女郎，今生恐是公孙真大娘。哦此琵琶敲诗肠，尔或因之姓名香。 3、《王昭君二首 其二》元末明初·张昱巾帼犹知辱，裙钗可即戎。单于如有问，教妾若为容？4、《木兰从军》清末民国初·费墨娟花钿从此两离分，铁甲金戈系战裙。 莫谓蛾眉难报国，也能替父远从军。5、《木兰祠》清·朱一蜚木兰花放勺梁春，环佩空祠锁暗尘。 十二年间金鼓地，此花照见女郎身。6、《木兰祠》清·弘历克敌垂成不受勋，凛然巾帼是将军。 一般过客留吟句，绝胜钱塘苏小坟。7、《题木兰庙》唐·杜牧弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。8、《木兰歌》唐·韦元甫木兰抱杼嗟，借问复为谁。 欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。 岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。 老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。 易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。 朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。 将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。 木兰能承父母颜，却卸巾韝理丝簧。昔为烈士雄，今为（一作复）娇子容。 亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖。 本结弟兄交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊。 惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。 忠孝两不渝，千古之名焉可灭。 |