1. “率先垂范”这个成语是什么意思身体力行 [shēn tǐ lì xíng] [解释] 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。 [出自] 《淮南子·泛论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近。 【解释】:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。 【出自】:《淮南子·泛论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近乎仁。” 【示例】:先生以致知格物为基址(址),以~为堂奥。 ◎清·张惠言《承拙斋空传》 率先垂范,褒义词,是指率先,带头;垂范,示范。带头给下级或晚辈做示范,敬辞(用于对方)。 2. 形容做官的成语:形容做官的诗句【弹冠相庆】 弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。 【依流平进】 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 【学而优则仕】 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 【子夏悬鹑】 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。 【肥遁鸣高】 退隐不做官,自以为清高。 【功遂身退】 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。 【策名就列】 书名于策,就位朝班。意指做官。 【朝野上下】 朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。 【箕山之志】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 【骑鹤上扬州】 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。 【福禄双全】 福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄。 【箕山之节】 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。 【凤毛济美】 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。 【清风两袖】 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 【箕山之操】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 【遁世幽居】 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。 【重珪迭组】 指世代连续做官。 【拔葵去织】 比喻做官的不与人民争利。 【骑鹤望扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【急流勇退】 在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。 【两袖清风】 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 【骑上扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【重圭叠组】 指世代连续做官。 【布衣韦带】 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。 【进思尽忠,退思补过】 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。 【出山泉水】 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。 【难进易退】 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。 【返我初服】 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。 【骑鹤上维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【骑鹤上扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【遁世隐居】 指避世而深居不做官。 【骑扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【居官守法】 旧指做官要遵守法律法规。 【无官一身轻】 不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。 【重珪叠组】 指世代连续做官。 【骑鹤扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 【簪缨世胄】 指世代做官的人家. 【骑鹤维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 |