1.带有山的诗句山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 古风----李白 西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。 《望岳》---杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》） 西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风） 山高月小，水落石出。 陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山，春水渡边渡。（一个对联） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》） 百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。 （《诗经》） 江流天地外，山色有中无. （王维 《汉江临泛》） 晋·陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。 宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 唐·司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 宋·苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 唐·王维： 江流天地外，山色有无中。 唐·韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。 唐·李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 唐·张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。 唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 元·张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下 2.关于游大觉山的作文大觉山是资溪县首屈一指的游览胜地。俗话说：“大觉山水冠武夷，武夷山水大觉奇。” 大觉山的美在于：林秀、石奇、泉甘。 用“芳树摇风翠浴滴”来形容大觉山的树木是十分恰切的。你看，从山脚到山顶，满是苍劲茂密的树木。进入大觉山门便可以看到许多百年古松拔地而起，有的枝叶翠绿、有的经霜泛红，其中有一株老鳞松，树皮象一片片光滑的龙鳞，传说是玉皇大帝游览大觉山时，走得浑身发热，脱下龙袍挂在松树上。从此，这棵松树就长出了龙鳞。 大觉山的石头很有趣。奇形怪状的石头，有的如狮子吼叫、有的如猛虎下山、有的如兀立如柱、有的架涧成桥、有的如孔雀开屏、有的如鹰击长空、有的如伏卧湖畔的蟾蜍、更有甚者如占据山头的大觉者放眼四海……千姿百态，妙趣横生。 大觉山的泉水清凉甘甜。山上溪流蜿蜒，涓涓清泉自上而下，“叮咚、叮咚”的流水声，时高时低，宛如节奏鲜明、悦耳动听的琴声。在大觉寺的右侧有眼乳泉，泉水清冽如杭州龙井，冬不竭、夏不溢。听说过去曾有白如乳的泉水喷出，故得名“乳泉”。曾有对联赞美：“盘石茶芽咸称美味，深溪乳水众试皆甜。”曾有人在盛满乳泉水的杯子里，连续投入百枚硬币，水虽隆起而溢出。 啊！大觉山，你风姿绰盈，不愧是江南武夷的一颗明珠！……。 3.大觉山风景区的地理人文大觉山旅游风景区位于江西资溪县，处于武夷山脉西北麓。总面积204平方公里，景区按AAAA级景区标准打造。景区分为东、北两大片区。 东区以迄今1600年宗教文化特色为主体构成，景点有：瀑布观景台、古艺术亭阁、高山湖泊观光、大峡谷漂流、索道、九天八地大觉寺、太空步廊、巨佛大觉者等，宗教文化浓郁、山水风光和谐，是现代艺术和原生态相结合的结晶。这里凝集的多元文化组合，亦给人予美的享受、美的情怀、美的想象。 北区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心，这里汇集了各类植物达2483种，并有近四十余种一、二级国家名贵保护动植物，被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”。 4.大觉山风景区的历史渊源大觉者，高1338米，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它坐落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化旅游最辉煌、最具吸引力的核心。 大觉者头像高108米，平均头部圆形直径达70米，大觉者由海拔1228米高的自然山体风化而成，稍加人工修饰，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它坐落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化旅游最辉煌、最具吸引力的卖点。 大觉岩峡谷探险漂流，长3.6公里、落差达188米，那绿水环流、青山怀抱、古莽苍源的天然美景，那动静结合、有惊无险、沟谷纵横的激流穿行，足以让你享受到融入大自然的无穷乐趣；九天八地十景，宗教文化氛围浓郁、山水风光和谐，是现代艺术和原生态的完美结晶。 这里凝集的多元文化组合，给人以美的享受、美的情怀、美的想象。 。 5.关于蒙山大佛的诗句大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，头部早在元代就已经崩落，其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失去了原有的风采。由于寺毁阁倾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于山坡泥石里，仅现胸颈部分。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，剩下的还需清理发掘，无怪乎人们不知其为当年巍峨的大佛，立于大佛胸下怀间而不知；无怪以往探佛者慨叹“大佛已不存在了”“仅遗乱石而已”。 蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山为古太原县八景之一，故有“蒙山晓月”之称。史籍记载这尊大佛是北齐文宣帝高洋天保二年（551年）始凿，经五个皇帝二十余年，至后主高纬时凿成。《北齐书》记载在《后主恒纪》中：“凿晋阳西山为大佛像”，所以称为“晋阳西山大佛”。《北史》载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。据有关部门测量，晋阳西山大佛现外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低我国四川乐山大佛（高71米）8米，（一说66米，一说70多米，比乐山大佛略高），比以往西方所说“世界第一大佛”———阿富汗“巴米扬（Bamiyan）大佛”（高53米）高10米。按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“3至7世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年（551年），时值6世纪。如按“巴”佛凿于“7世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪，比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713年）早162年。据此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界上最早的大型石刻佛像。传说李渊做太原留守时曾参拜蒙山大佛，当晚就梦见佛光普照，以为祥瑞，从而坚定起兵决心。唐高宗李治、皇后武则天于显庆五年（660年）幸晋阳瞻拜（此寺及南十余里的龙山童子寺瞻礼二寺大佛），次年又派专使赐大佛袈裟，以“五色光洞烛山川，道俗瞻睹数千万众”轰动并州。晚唐晋王李克用再建大阁，五年用工三十万。五代后晋时，北平王北京留守刘知远，重修庄严阁，共五层一百三十间。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，开化峪内设御驾桥。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔。元末（1368年），寺毁阁倾，大佛头部脱落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年（1385年），晋恭王朱？？只重修了前寺院，称“法华寺”。显赫了八百年的“西山大佛”从此便埋没六百余年。 大佛往下不远，就是开化寺，遗址在一片桃花林中，除连理二塔外，只剩一堆残砖败瓦。可谁又曾想到这很不起眼的寺院就是东魏高僧昙鸾弘修的净土法门，东魏孝静帝“勒令住并州大寺”，日本净土真宗经籍载为“并州大岩寺”，北齐高洋赐额“开化”寺，曾是佛教净土宗的早期道场。仰望着大佛，大佛头颅毁损崩落，不知踪迹，腹上岩石大部分早已风化崩落，胸下淹没于乱石瓦砾之中，一幅惨败不堪的情形，实属千古遗憾。站在大佛臂上，古晋阳城尽收眼底，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。只觉往事越千年，倏忽间沧海桑田，海枯石烂。 6.关于山的诗句1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。 （王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。 （杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。 （王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。 （李白：《关山月》） 7.相看两不厌，只有敬亭山。 （李白《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。 （陶渊明：《归园田居》） 9.西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼：《题西林壁》） 11.山光悦鸟性，潭影空人心。 （常建：（题破山寺后禅院）） 12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 （李叔同：《送别》） 13.无限山河泪，谁言天地宽。 （夏完淳：《别云间》） 14. 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 （王安石《登飞来峰》） 16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 17.七八个星天外，两三点雨山前。 （辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉） 18.山回路转不见君，雪上空留马行处。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） 19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 22.采菊东篱下，悠然见南山。 （陶渊明：《饮酒》） 23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 （刘禹锡：《望洞庭》） 24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 （王昌龄《从军行》） 山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 古风----李白 西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 《望岳》---杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 （陶渊明：《归园田居》） 西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风） 山高月小，水落石出。 陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山，春水渡边渡。（一个对联） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》） 百川沸腾，山冢碎甭。 高谷为岸，深谷为陵。 （《诗经》） 江流天地外，山色有中无. （王维 《汉江临泛》） 晋·陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。 宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 唐·司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 宋·苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 唐·王维： 江流天地外，山色有无中。 唐·韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。 唐·李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 唐·张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。 唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 元·张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下 1.绿树村边合，青山郭外斜。唐·孟浩然《过故人庄》 2.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 宋·王安石《书胡阴先生壁》 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》 4.水何澹澹，山岛竦峙。 东汉·曹操《观沧海》 5.客路青山外，行舟绿水前。唐·王湾《次北固山下》 6.岱宗夫如何？齐鲁青未了。 唐·杜甫《望岳》 7.会当凌绝顶，一览众山小。唐·杜甫《望岳》 8.千嶂里，长烟落日孤城闭。 宋·范仲淹《渔家傲》 9.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。唐·李白《行路难》 10.江流天地外，山色有无中。 唐·王维《汉江临眺》 11.山光悦鸟性，潭影空人心。唐·常建《题破山寺后禅院》 12.山不厌高，海不厌深。 东汉·曹操《短歌行》 13.蝉鸣林愈静，鸟鸣山更幽。南朝·王籍《入若耶溪》 14.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 唐·李白《望天门山》 15.水是眼波横，山是眉峰聚。宋·王观《卜算子》 16.会当凌绝顶，一览众山小。 唐·杜甫《望岳》 17.正入万山圈子里，一山放过一山拦。宋·杨万里《过松源晨炊漆公店》 18.峰峦如聚，波涛如怒。 元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》 19.登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子） 20.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 唐·李商隐《无题》 21.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。宋·王安石《登飞来峰》 22.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 23.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。唐·白居易《钱塘湖春行》 24.采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》 25.旦辞爷娘去，暮至黑山头。 北朝民歌《木兰诗》 26.不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。北朝民歌《木兰诗》 27.轮台东门送君去，去时雪满天山路。 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 28.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。唐·李商隐《夜雨寄北》 29。 7.大觉山风景区的地理人文大觉山旅游风景区位于江西资溪县，处于武夷山脉西北麓。总面积204平方公里，景区按AAAA级景区标准打造。景区分为东、北两大片区。 东区以迄今1600年宗教文化特色为主体构成，景点有：瀑布观景台、古艺术亭阁、高山湖泊观光、大峡谷漂流、索道、九天八地大觉寺、太空步廊、巨佛大觉者等，宗教文化浓郁、山水风光和谐，是现代艺术和原生态相结合的结晶。这里凝集的多元文化组合，亦给人予美的享受、美的情怀、美的想象。 北区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心，这里汇集了各类植物达2483种，并有近四十余种一、二级国家名贵保护动植物，被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”。 |