1.含有浩然的诗词《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 文天祥《正气歌》 余囚北庭，坐一土室。 室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。 而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。 」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。 天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。 在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。 为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。 嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百疠自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。 岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展书读，古道照颜色。 2.带《浩然》两个字的诗词都有什么《冥祥记》：“时积雨大水，懿 前望浩然，不知何处为浅，可得揭蹑.” 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放.” 《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新.”《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原.浩然和平，以为气渊.”《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣.”唐 李白 《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科.” 明 方孝孺 《题后》：“发之为文章，则浩然而无涯.”鲁迅 《故事新编·理水》：“吾尝登 帕米尔 之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣.” 陶潜 《扇上画赞》：“至於 於陵 ，养气浩然.”《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间.” 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“[ 赵忠节 ]有侠丈夫风，呼卢纵饮，意气浩然.” 《孟子·公孙丑下》：“夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志.” 朱熹 集注：“浩然，如水之流不可止也.” 唐 温庭筠 《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关.” 清 徐士鸾 《宋艳·丛杂》：“ 杨蟠 宅在 钱塘湖 上，晚罢 永嘉郡 浩然挂冠.” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群岛 去看那郁郁的大森林--于是浩然归国.”。 3.带“浩然”两个字的诗词都有什么1.《冥祥记》：“时积雨大水，懿 前望浩然，不知何处为浅，可得揭蹑.” 2.《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放.” 3.《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新.” 4.《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原.浩然和平，以为气渊.” 5.《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣.” 6.唐 李白 《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科.” 7.明 方孝孺 《题后》：“发之为文章，则浩然而无涯.” 8.鲁迅 《故事新编·理水》：“吾尝登 帕米尔 之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣.” 9.陶潜 《扇上画赞》：“至於 於陵 ，养气浩然.” 10.《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间.” 。 4.浩然之气 诗词“浩然之气”这个词，一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。 它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。 据《孟子·公孙丑上》记载，有一次，孟子的弟子公孙丑问孟子，说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。 公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。 其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。 由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。 也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。例如文天祥《正气歌》，诸葛亮的《出师表》……。 5.明礼的古诗明礼的古诗 ：《满江红》宋 岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 （啊）抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 （唱）莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。 驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。马上作明 戚继光南北驱驰报主情，江花边草笑平生。 一年三百六十日，都是横戈马上行。《过零丁洋》年代： 宋 作者： 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《正气歌》年代： 宋 作者： 文天祥余囚北庭，坐一土室。 室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。 而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。 」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。 在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。 为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。 嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百疠自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。 岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展书读，古道照颜色。 |