1.描写人类内心丑恶的句子1.呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。《化淫棍为圣明》——柏杨 2.中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。《窝里斗》 3.权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。《周公文王之化》 4.中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。《谋利有啥不对》 5.每一个单独的日本人，看起来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙。……每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。……凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。《丑陋的中国人》 2.关于改变内心丑陋的形态的诗句如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 如果做某事，那就把它做好。如果不会或不愿做它，那最好不要去做。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 信仰是人生的动力.——列夫·托尔斯泰【俄】 一个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。——列夫·托尔斯泰【俄】 人类的使命在于自强不息地追求完美。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰【俄】 人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。 但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象，而人也一样。——列夫·托尔斯泰【俄】 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 要有生活目标：一辈子的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标，还是为大目标而牺牲小目标。——列夫·托尔斯泰【俄】。 3.关于人的心灵丑美的名言美的心灵是严冬燃烧的火，给人以温暖。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语） 美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。（塞万提斯） 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。（英国谚语） 有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。（培根） 人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。（列夫.托尔斯泰） 朴素是美的必要条件。（列夫.托尔斯泰） 人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。（契诃夫） 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。（泰戈尔） 黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若） 我们要以美的原则改造世界。（马克思） 千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。（莎士比亚） “你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德！ 关于美的名言 美，是道德上的善的象征。——康 德 美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。——济 慈 美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯 激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠 我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦 如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生 理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟 若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒 追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克利特 4.描写一个人很丑陋的诗句有哪些《丑女歌》 年代：宋 作者： 宋伯仁 梳风杨柳笑，沐雨杏花羞.看看三十余，不敢不妆楼.待媒媒不来，对娘娘共哭.何时王右军，来坦东床腹.君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫.玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗.无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风.美妇未必美，所美貌徒美.丑妇未必丑，所丑行不丑.丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒. 《丑妇谣》 年代：宋 作者： 胡仲弓 人知丑妇丑，不知丑妇妍.丑妇安乎丑，妇德或可全.荆钗与布裙.，常坐纺织边.妍妇巧於人，玉貌长娟娟.妩媚及依阿，万态随方圆.丑者妍之实，妍者丑之端.丑者妍之德，妍者丑之贼.人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑.丁宁丑妇人，莫效妍妇颦.欲保丑妇德，莫学妍妇色.人鉴不可欺，妍丑自明白. 形容一个人丑的成语 1、獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 2、百拙千丑：极言拙劣丑陋。 3、鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。 4、鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。 5、不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。 6、囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 7、鄙于不屑：鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又贱，叫人看不上眼。 8、妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。 9、鸢肩豺目：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。 10、灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。 11、乌面鹄形：脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。 12、面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。 13、面目狰狞：狰狞：面目凶恶。（）形容面目凶狠可怕。 14、狰狞面目：形容凶恶的相貌。 15、惨不忍睹：睹：看。凄惨得叫人不忍心看。 16、鼠目獐头：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 17、自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。 18、西颦东效：西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。 19、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。 20、臼头深目：形容相貌丑陋。 21、脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。 5.形容人外貌丑的诗句身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。 如同天上降魔主，真是人间太岁神。 貌似潘安 玉树临风，风流倜傥，英俊潇洒，才高八斗貌似潘安，号称一朵梨花压海棠，人送绰号玉面小飞龙 表堂堂、西装革履、高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽 《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。 6.关于人的心灵丑美的名言●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美 ----（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。 然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特）。 7.关于人的心灵丑美的名言●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美 ----（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特） |