1.古人形容欲说还羞的诗句“欲说还休”比较有名的是出自丑奴儿书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。[ 欲说还（huán）休不是一个成语，它比较多用于诗词语句中。表达男女之间难于启齿的感情或者内心有所顾虑而不敢表达，想说却又没有说。 恨悠悠有很多古诗词里引用，如白居易的一首长相思，就有思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休的句子，秦观的江城子里，也有韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。恨，在古文中是遗憾，不满意的意思。 古书中“怨”表示仇视，怀恨。“恨”不表示仇视，怀恨。只有“怨恨”二字连用时才表示仇恨的意思。两个“悠悠”，更增添了遗憾的绵长 与君共剪西窗烛就是恋爱长跑有情人终成眷属的意思，李商隐在夜雨寄北里有一句何当共剪西窗烛，这有时是暗指新郎新娘洞房花烛做的事。形容同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们共同剪去蕊花，仍有叙不完的话语，言不尽的喜悦。就是秀恩爱。 整首诗就是一个人在孤独的充满怨念地期待着心上人的到来（回头、醒悟），希望最后美梦成真找到真爱。 2.形容一个人面对别人的误解,不愿与人争辩的诗句想了2113下，没找到诗句，但找了几句古话 道不同不相为谋 1、道不同，不相为谋. 出自《论语》，意思是：主张不同，不用5261互相商议.现在说这话，通常也有不屑与人争辩之意. 2、竖子不足与谋. 出自《史4102记·项羽本纪》，意思是：小子，你不值得跟1653我商量谋划！“竖子”在那时是骂人的话，这句含贬义，比第一句的专语气更为激烈. 3、清者自清，公道自在人心. 俗语.通常用于面对飞短流属长的谣言，不屑辩解，相信真相终会大白. 3.形容“不与为伍”的成语有那些形容“不与为伍”的成语有：羞与为伍、与哙为伍 释义： 羞与为伍（xiū yǔ wéi wǔ）：羞：感到羞耻。与：跟。为伍：作伙伴。比喻跟某人在一起认为是一件可耻的事。 与哙为伍（yǔ kuài wéi wǔ）：与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 造句： 假如人人都羞与为伍，请客、送礼之风也就会销声匿迹了。 相关故事： 秦末汉初时，由于汉王刘邦能够招贤纳士，广罗人才，所以许多有本领的谋士、大将纷纷投在他的门下。在这些人才中，韩信是一个突出的人物，曾被萧何称为“国士无双”的难得之将才。在灭秦和楚汉战争中，韩信充分发挥了他的军事才能，为后来西汉王朝的建立，立下了汗马功劳。 由于韩信功高势大，引起了不少人的妒嫉，也引起了刘邦的不安。汉朝建立不久，有人向刘邦报告，说韩信想谋反，刘邦用计逮捕了他，后因查无实据，才放了他。 韩信虽然被释放并封为淮阴侯，但心中总是闷闷不乐。他始终认为自己功劳大，本领高，对其他一些大臣和将领都看不上，便经常告病不上朝。他眼见周勃、樊哙、灌婴等人人前一套，人后一套，更是不愿意和他们一块儿上朝。 有一次，韩信从樊哙的门口经过，樊哙很殷勤地把他请到家里，很客气地说：“大王肯光临敝舍，臣下我感到十分荣幸。”韩信本来就瞧不起樊哙，又认为樊哙虚情假义地来这一套，越觉讨嫌，坐了一会儿，就告辞了。樊哙跪着把韩信送走。韩信一出大门，笑了笑说：“我真丢人，这一辈子竟然同樊哙这样的人在一起共事！” 4.表达自己庸俗误解他人的诗句或语段1、诗歌： 安定城楼 李商隐 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。 2、译文： 高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。 年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。 常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。 不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。 3、注释： ⑴安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。 ⑵迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。” ⑶枝外：一作“枝上”。汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。 ⑷贾生：指西汉人贾谊。《史记·贾生传》：“贾生……年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。“因此”数上书陈政事，多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。李商隐此时27岁，以贾生自比。 ⑸王粲：东汉末年人，建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。 ⑹永忆：时常向往。江湖归白发：年老时归隐。 ⑺欲回天地入扁舟：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。 ⑻“不知”二句：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”李商隐以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。 4、诗人简介： 李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 |