1.诗经中用于勉励学习的诗句1. 它山之石，可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》 2. 靡不有初，鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》 3. 高山仰止，景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 4. 如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》 5. 后世有许多人对《诗经》的评价很高，现在引用一下孔子和孟子的： 孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。 对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。 孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响.诗的作用：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名.” 孟子：孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”. 2.求形容学生的诗词句1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 出自清代高鼎的《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 释义：草木生长鸟儿飞舞的杨春二月时节，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾般的水汽之中。村里的孩子们放学回家天色还早，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。 2、弱龄寄事外，委怀在琴书。出自魏晋陶渊明的《始作镇军参军经曲阿作》弱龄寄事外，委怀在琴书。 被褐欣自得，屡空常晏如。时来苟冥会，宛辔憩通衢。 投策命晨装，暂与园田疏。眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。 我行岂不遥，登降千里余。目倦川途异，心念山泽居。 望云惭高鸟，临水愧游鱼。真想初在襟，谁谓形迹拘。 聊且凭化迁，终返班生庐。释义：年少寄情人事外，倾心只在琴与书。 身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。 弃杖命人备行装，暂别田园相离去。孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。 此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。异乡风景已看倦，一心思念园田居。 看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。真朴之念在胸中，岂被人事所约束？且顺自然任变化，终将返回隐居庐。 3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自唐代颜真卿的《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。4、甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）唐代：杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。释义：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。 韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。 先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。5、少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 《丑奴儿·书博山道中壁》宋代：辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋。释义：人年少时不明白忧愁的滋味，喜欢登高远望。 喜欢登高远望，为吟赋新词而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。 想说却说不出，却说道：“好个凉爽的秋天呀！”。 3.形容“学子”的词语有哪些博学笃志、博学多识、博学多闻、长材茂学、笃学不倦、高才大学、高才绝学、款学寡闻、力学不倦、敏而好学、栋梁之才、莘莘学子、国家栋梁 、中流砥柱、望子成龙 【门生故旧】：指学生和旧友。 【入室弟子】：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。 【公门桃李】：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。 【满堂灌】：一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。 【得意门生】：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。 【高业弟子】：高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。 【桃李遍天下】：桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。 【悮人子弟】：悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。 【桃李门墙】：门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。 【误人子弟】：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。 【桃李满天下】：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。 【程门立雪】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。 【立雪程门】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 【高足弟子】：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。 【桃李春风】：比喻学生受到良师的谆谆教诲。 【门墙桃李】：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。 【门生故吏】：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。 【司马牛之忧】：司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。 【不悱不发】：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。 【不愤不启】：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 【青出于蓝】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 【满城桃李】：桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。 【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 【莘莘学子】：莘莘：众多的样子。众多的学生。 【白首北面】：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 4.诗经中关于人生感悟诗句有哪些1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 出自：《国风·卫风·木瓜》 翻译：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 出自：《国风·鄘风·相鼠》 翻译：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。 3、高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。 出自：《小雅·车舝》 翻译：巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。 4、乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。 君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。 出自：《小雅·巧言》 翻译：祸乱当初刚生时，谗言已经受宽容。祸乱再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸乱速止不严重；君子如能任贤明，祸乱难成早已终。 君子屡次立新盟，祸乱因此便增长。君子相信那盗贼，祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜，祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。 5、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。 出自：《小雅·鹤鸣》 翻译：幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器 5.诗经中形容句子1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏.（诗经·小雅·采薇） 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动.如今回家的途中，雪花粉粉飘落. 2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经·王风·黍离） 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求.高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 3、一日不见，如三秋兮.（诗经·王风·采葛） 4、青青子衿，悠悠我心.（诗经·郑风·子衿） 译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心. 5、所谓伊人，在水一方.（诗经·秦风·蒹葭） 6巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙. 7、高山仰止，景行行止.（诗经·小雅·车辖） 8、他山之石，可以攻玉.（诗经·小雅·鹤鸣） 9、靡不有初，鲜克有终.（诗经·大雅·荡） 10桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂. 11彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长. 12投我以木瓜，报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉. 13风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑. 15言者无罪，闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒. 16皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉. 明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般，干净，透明，澄澈 . 17死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老 . 我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老. 18月月出皎兮，佼人僚兮.《诗经·国风·陈风》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人. 19硕鼠硕鼠，无食我黍.三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍.多年侍奉你，可从不把我顾.发誓要离开你，到那舒心地. （这里把剥削阶级比作老鼠） 20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深. 21心之忧矣，如匪浣衣.静言思之，不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》 心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想，只恨想飞无翅膀 6.关于诗经里的诗句死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老.这句是对的~ “死生契阔，与成说；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》，它的原文是： 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 执子之手，与子共著. 执子之手，与子同眠. 执子之手，与子偕老. 执子之手，夫复何求？ 7.求《诗经》中有名的诗句夙兴夜寐，靡有朝矣.《卫风·氓》投我以木桃，报之以琼瑶.《卫风·木瓜》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《王风·采葛》风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？《郑风·子衿》硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》所谓伊人，在水一方.《秦风·蒹葭》岂曰无衣，与子同袍.《秦风·无衣》呦呦鹿鸣，食野之苹.《小雅·鹿鸣·鹿鸣》他山之石，可以攻玉.《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》不敢暴虎，不敢冯河.《小雅·节南山·小（上日下文）》浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣. 《谷风·北山》投我以桃，报之以李.《大雅·抑》。 |