1.纳兰容若写的有哪些诗是关于妻子的纳兰的诗和文我不熟悉，他的《饮水词》词中爱情词很多，我曾经一首一首的找过，写给亡妻卢氏的大概有三四十首（有的词不能确定写作时间和具体写作背景，所以不能确定是不是怀念卢氏的悼亡词）。比较有名的，比如《金缕曲·亡妇祭日有感》、《沁园春》、《青衫湿遍•悼亡》、《青衫湿•悼亡》、《南乡子•为亡妇题照》等等，还有下面这两首双调《忆江南》是在双林禅院伴灵的时候写的。 心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。 摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。 ——《忆江南•宿双林禅院有感》 挑灯坐，坐久忆年时。薄雾笼花娇欲泣，夜深微月下杨枝。催道太眠迟。 憔悴去，此恨有谁知。天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑。 ——《望江南•宿双林禅院有感》 2.给纳兰容若的介绍和他的诗句蝶恋花》萧瑟兰成看老去。 为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语。 暗香飘尽知何处。重到旧时明月路。 袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住。 惜花人去花无主。 《于中好》尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。 几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。 惟有恨，转无聊。 五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。 《长相思 》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 《采桑子 》而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。 情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。 《浣溪沙》谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 《金缕曲·赠梁汾》德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道，竟逢知己。 青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。 共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问？冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。 一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。 《如梦令》万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。 还睡，还睡。解道醒来无味。 《虞美人》银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。 回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。 《山花子》林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。 半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。 《蝶恋花》辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 《如梦令》黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。 秋雨，秋雨，一半因风吹去。《如梦令》纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。 知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。 3.纳兰容若思念亡妻的诗句1.他怀念妻子，睹物思人，愁绪满怀，一片凄清。“此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场。” 在落花时节，他望着满眼残红，想起亡妻的种种好处，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春”。 容若的悼亡词，写得声声凝泪，字字带血，令人不忍卒读。“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。” 他举头遥望中天明月，思念亡妻，“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”。燕子又飞回来了，燕子还是去年的燕子，但人却早已经去了另一个世界，“无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”。 2.蝶恋花 辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 （这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。） 3.西郊冯氏园看海棠 谁道飘零不可怜？旧游时节好花天，断肠人去自今年。 一片晕红疑著雨，晚风恍掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前。 采桑子 而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非. 情知此后来无计，强说欢期，一别如斯，落尽犁花月又西. 亲，记得采纳哦 4.纳兰容若思念亡妻的诗句1.他怀念妻子，睹物思人，愁绪满怀，一片凄清。 “此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场。”在落花时节，他望着满眼残红，想起亡妻的种种好处，“一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春”。容若的悼亡词，写得声声凝泪，字字带血，令人不忍卒读。 “梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。”他举头遥望中天明月，思念亡妻，“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”。 燕子又飞回来了，燕子还是去年的燕子，但人却早已经去了另一个世界，“无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”。 2.蝶恋花辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。（这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。） 3.西郊冯氏园看海棠谁道飘零不可怜？旧游时节好花天，断肠人去自今年。一片晕红疑著雨，晚风恍掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前。 采桑子 而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非. 情知此后来无计，强说欢期，一别如斯，落尽犁花月又西. 亲，记得采纳哦。 5.纳兰容若的诗和背景和他的人生经历纳兰性德（1655-1685）：清词人。 原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。 康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。 词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。 有《通志堂》。词集名《纳兰词》，有单行本。 又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。（《辞海》1989年版） 《木兰辞 拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 在中国当代，知道纳兰容若的人远没有知道他父亲纳兰明珠的人多。 原因归根于中国的教育制度。中国的教育崇尚歌颂高尚的思想，崇尚抨击统治阶级剥削压迫的诗篇，这么一来，纳兰容若那些描写情感的词就在这个重视思想教育的时代没落了。 这确实叫人十分心痛，这么一个清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”的才子，怎么可以就这样消失在历史的深处？ 在那些研究纳兰词的工作人员处于“绝望”之时，编剧于正为他们点燃了希望。他导演了第一部刻画纳兰容若人生的电视连续剧《烟花三月》。 惭愧地说，我也是从《烟花三月》中认识到这位销魂绝代佳公子的。当时一听到纳兰容若这个名字，心中只有两个字形容：惊艳。 纳兰容若即便是胸纳幽兰，神容略若。这样风光旖旎的名字怎能不叫人对他产生浓厚的兴趣？ 纳兰容若，名性德，容若其实是他的字。 纳兰容若诞于清顺治十一年，正黄旗人，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。 纳兰性德虽然生命短暂，但著作颇丰，在这里我就不作详细介绍了。只要读过纳兰词的人就会发现，他的词蕴涵着无限的“愁”。 随便拿几首词来感受一下： 梦江南① 昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。 菩萨蛮 萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。 欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。 无处不伤心，轻尘在玉琴。 从“心字已成灰”“泪与灯花落”这些词句中不难看出作者的一种愁苦和幽怨之心。 那么是什么使得他写出如此“萧条”的文字呢？若是于正的《烟花三月》是完全根据历史来拍摄的，那么，纳兰容若的“愁”完全是源于他那如烟花般绚丽却短暂的爱情故事。陪陵妃子孔四贞②和他的爱情可以称得上是绝了，作为观众的我也难免为他们的故事落下感动的泪水。 可惜的是，这只是编剧丰富的想象。但是，编剧将爱情作为整部电视剧的主线不是没有道理的。 容若的一生中一共娶了四个女人。最早的是两广总督尚书卢兴祖之女卢氏，可不幸的是成婚三年后妻子亡故。 继娶官氏，赐淑人。其妾颜氏，后纳沈宛，江南才女，著有《选梦词》。 容若对这四个女人的感情都很深（他的那些关于爱情的词大多灵感来源于她们），他当然不愿意失去谁。可是最爱的妻子却在结婚三年后早早地离开了人世，这对他的打击无疑是十分之大的。 下面这些词都是为他死去的爱妻所写，其“愁”可谓达到了极点。 于中好 七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰③ 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。 几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。 南乡子 为亡妇题照 泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。 盈盈。一片伤心画不成。 别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。 卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。 金缕曲 亡妇忌日有感 此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。 三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。 不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。 我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。 还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。 照古代人的习俗，男子娶妻一般在十八到二十岁，容若的第一任妻子是在他们成婚三年后死去的，那容若当时应该是在二十一到二十三岁的样子。此时他正是风华正茂之时，才气也开始迸发，照这样一来，他那些绝世之作都应该完成于妻子死后。 虽然说容若后来又继续娶了三个，而且个个温柔贤淑，其中沈婉还是著名的才女，但她们对容若的词作影响是不深的。从容若一生的词作中可以看出，他一直没有走出亡妻的阴影。 他把自己比喻成“人间惆怅客④”，他的心好像早就随妻子而去了。那么，是什么使他继续写出惆怅的文字？促使他活下去的动力又是什么？ 应该就是和纳兰容若整日在一起的那些文人雅客了。 容若一生所交，多为汉族布衣文人，如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等，其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所，无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。这些人有同样的向往和兴趣。 他们每个人都有政治上的抱负，但他们更向往温馨自在、吟咏风雅的生活。官场太危险，他们不愿意走进纷繁的世界。 自从失去妻子后，容若唯一可以倾诉的对象除了自己至爱的“词”外，就是他们了。虽然容若的词以“愁”字贯穿，但却是“纯任性灵，纤尘不染”。 6.关于纳兰容若的诗词个人感受`纳兰性德虽然生命短暂，但著作颇丰：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。而且，这些多是其鞍马扈从之余完成，笔力惊人。 纳兰性德的主要成就在于词。其词现存348首，刊印为《侧帽》、《饮水》集，后多称《纳兰词》，风格清新隽秀，哀感顽艳，有南唐后主遗风。 纳兰性德是朱邸红楼中的贵公子，才华艳发，多愁善感，气质上受汉文士影响很深。虽曾有积极用世的抱负，却更向往温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束、劳顿奔波，远不合他的情志，使他雄心销尽，失去了“立功”、“立德”的兴趣。上层政治党争倾轧的污浊内幕，也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处境相矛盾，是他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格形成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生活。职业苦闷和离愁别恨交织，再加上爱妻亡故的打击，使他深陷苦海。 他怨天不成，尤人不成，便把无尽凄苦倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。投殳久戍之苦，伤离感逝之痛，以及难以指名的怅闷是纳兰词的基本内容。纳兰性德以特出的艺术功力弥补了题材狭窄的不足。他的词全以一个“真”字胜，情真景真，“纯任性灵，纤尘不染”（况周颐《蕙风词话》）。写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的白描手段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。王国维曾说：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入遗愿，未染汉人风气，故能真切如此。”（《人间词话》）所谓“未染汉人风气”，就是指他能自由地表达自己的真实情感，意境天成，没有因袭模拟、堆垛典故的毛病。 纳兰性德的品行为人也有值得称道之处，他跟很多不得志的汉族文士是好朋友，给过他们真诚的帮助。他应顾贞观清，援救吴兆骞入关，“生馆死殡”，更被传为一时佳话。 纳兰性德是清代文坛的一个奇迹，纳兰词的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年轻人对纳兰词的热情依旧不减，以至有“纳兰一族”之说。纳兰短暂的一生几乎都是在北京度过的，如今我们还能在他当年生活的地方寻觅到不少他华美人生的履痕。 纳兰容若即纳兰性德。 7.纳兰容若写给亡妻的词纳兰性德《金缕曲》金缕曲 亡妇忌日有感 此恨何时已。 滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。 料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。 钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。 好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。 待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。 清泪尽，纸灰起。作者生平 纳兰性德（1655—1685）原名成德，避讳改，字容若，号楞伽山人。 满洲正黄旗人，父明珠，官大学士、太子太傅，母爱新觉罗氏。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫。 《清史稿》有传。有《通志堂集》，附词四卷，后人汇辑成《纳兰词》，今存词348首。 词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家。 赏析 这首词是作者悼亡词中的代表作。性德妻卢氏18岁于归，伉俪情深，惜三载而逝。 “抗情尘表，则视若浮云；抚操闺中，则志存流水。于其殁也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。” （周笃文、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》，《词学》第四辑）纳兰性德悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。 词从空阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思；又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期？全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间，而联系这一切的，是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀，它能够穿越死生，跨越时空。 纳兰词“哀感顽艳”，“令人不能卒读”，于此可见一斑。严迪昌点评：纳兰性德虚年三十二岁就去世，他赋悼亡之年是二十四岁，作这阕《金缕曲》是三年祭，再过五年他自己也“埋忧地下”。 卢氏卒后，他实际上是“续弦”了的，但“他生知己”之愿，“人间无味”之感，几乎紧攫他最后十年左右的心脉。词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中有“不是人间富贵花”之句，这一令人惊悚的心音，可说是不自在、不安宁的灵魂的集中发露。 卢氏这位帏内红粉知己的逝去，加深着他对“人间”的厌弃和逆反感。三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉、人间无味”上。 说“也觉”，是指亡妻认同自己的感受有共识，这绝对是“知己”感，从而益坚缘结“他生”的心愿。纳兰的苦心驱笔，思路从“梦”与“醒”的对应点的转化切入。 三载魂杳，是“梦”还是“醒”？“是梦久应醒矣”！那么不是梦，他此去正是“醒”，是解脱，是也醒悟到“人间无味”。如此说来，活着的转是在“梦”中，逝去的倒是大清醒！痴语写到如此程度，只觉沉痛之极，也深刻之极。 上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱，钗钿约抛，自怨怨人，乃痴苦莫名难解语。于是启起下片的心祭。 “他生”“缘悭”句，语痴入骨，情伤肠断，超时空的血泪交溢的内心独白，诚属惊心动魄又令人不忍卒读。“清泪尽”时“纸灰起”，是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵？嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说：其词“韵淡疑仙，思幽近鬼”，这阕词可谓是后一句范本。 所谓“思幽”，实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理。（严迪昌编注《元明清词》，天地出版社1997年版，第188页） 王步高鉴赏：这是一首悼亡词，作于康熙十九年（1680）五月三十日，这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日。 这时纳兰性德二十六岁。据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载，性德之“配卢氏，两广总督、兵部尚书、都察院右都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。” 据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载：卢氏“年十八归……成德。康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一，生一子海亮。” 卢氏与纳兰性德结婚时，性德二十岁，婚后三年她便去世了，但其夫妻感情深厚，今存《饮水词》，悼亡之作便占很大篇幅。纳兰性德生长富贵之家，为承平少年，乌衣公子，丧妻使他尝到人生的苦涩。 这首《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作。词起得突兀：“此恨何时已？”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休，此恨何时已”成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。 自卢氏死后，纳兰性德对她的思念一直没有停止。他既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限；又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。 “滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围。“滴空阶”二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：“梧桐树，三更雨。 不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。” 能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。亡妇死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称“葬花天气”。 此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称“寒更”，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然；其二是词人不谓“落花”，而称“葬花”，“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限。人死方谓“葬”。 8.纳兰容若 和仓央嘉措的经典爱情诗句谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我， 牵尔玉手， 收你此生所有； 我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ |