一、关于廉洁的古诗《题郡斋壁》（宋）包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。 翻译： 前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”五、六句批判谴责贪婪者。最后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。 扩展资料 关于廉洁的典故： 《禁止馈送檄》（清）张伯行 “一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？” 翻译： “一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。 向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。 参考资料来源：百度百科-禁止馈送檄 参考资料来源：百度百科-题郡斋壁 二、关于廉洁的古诗句一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 【注释】 橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。 【砥廉哲理启示】 菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。 以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。 2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【注释】 平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。 冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。 【砥廉哲理启示】 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。 要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。 3、石灰吟（明 于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲， 粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。 【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。 4、竹石 （清 郑燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。 5、己亥杂诗 （清 龚自珍） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【注释】 ①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。 ②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。 当时作者从北京城东的广渠门离开北京。 【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。 6、无题 （唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。 我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。 这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。 我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。 7、寒菊（南宋·郑思肖） 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】 ①郑思肖：1241-1381，字忆翁，号所南，福建连江人。 南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。 宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。 ②不并：不合、不靠在一起。 ③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。 ④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。 ⑤何曾：哪曾、不曾。 北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。 【砥廉哲理启示】 在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。 之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。 三、关于廉洁的古诗1. 《咏 史》 唐 李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 【译文】：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。 有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。 2. 《入京诗》 明 于谦 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。 【译文】：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。 自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。 3. 《书端州郡齐壁》 宋 包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。 【译文】：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。 好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。 牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。 4. 《石灰吟》 明 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 【译文】：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。 它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 5.《书端州郡齐壁》宋 包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。 【译文】：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。 好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。 牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。 扩展资料：有关廉洁的典故： 1. 杨震暮夜拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。 杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。 于是杨震得号“四知太守”。 2. 一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。 后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。 他因此而被称为“一钱太守”。 3. 以廉为宝 春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。 有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。 倒不如我们各有其宝呢？” 4. 陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。 他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 5. 吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。 他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。” 他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。 6. 包拯《诫廉家训》 北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。 包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。 不遵从此训令者，一概不是包公子孙。” 7. 一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。 他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物。高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”高宗很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。 参考资料：百度百科_廉洁。 四、关于廉洁的诗词【原创】菩萨蛮 文： 润得 国民重任须牢记，耕耘发展双重利。 歧路克难关，农商一手兼。 爱国存纲纪，两袖盛名气。 寸土写清廉，有权莫要贪。 《民心是镜》 是贪是清？ 民意是秤。 是丑是美？ 口碑鉴证。 功过是非， 天地分明。 善恶终报， 民心是镜。 《警醒》 警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。 当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。 地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。 廉洁自律何为最？权力金钱美色关。 廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。 廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。 廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。” 廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。 ” 《桥灯》 桥上的灯 守着桥 为桥亮着 把桥照亮了 还不停息 把桥下的水也照亮 让桥以水为镜 日夜注意服务的形象 《官场做人》 民心不可欺， 法纪不可违。 善恶天地知， 良心不可昧。 报国当作为， 民苦须记心。 当为孺子牛， 官场做正人。 《慎独》 作恶有报应， 积德多善行。 是非天地知， 日日当自省。 廉洁民心敬， 坑民天不容。 莫为贪欲害， 坦荡一世清。 《为官八点》 名利淡泊一点， 民苦重心一点。 政绩淡化一点， 子孙多留一点。 钱财淡漠一点， 法纪留心一点。 交友淡雅一点， 历史多学一点。 《清白》 史中铭典故， 历历说祸福。 官场沉伦事， 悔恨追千古。 名利不可贪， 钱财身外物。 清白留子孙， 勤奋厉后人。 《门前的嘱托 》 心莫贪，昧心钱。 眼莫花，婚外恋。 嘴莫馋，酒肉宴。 耳莫听，奉承言。 手莫抻，乱用权。 脚莫进，赌博间。 身莫陷，枉法案。 纪莫违，守清廉。 《自吟》 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。 不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。 不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。 为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。 《欲贪畏》 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。 贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。 祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。 恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。 。 五、关于清廉的古诗有哪些《三年为刺史》（其二） 【唐】白居易 三年为刺史，饮冰复食蘖。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 《咏史》 【唐】李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 《游山西村》 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 《书愤》（其一） 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 《冷泉亭》 【宋】林稹 一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞，回头不似在山时。 《石灰吟》 【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 六、关于廉洁的诗歌词都可以竹石 |