1.用来形容土掌房诗句彝族先民居 传统供人居 距今历史久 已有五百年 层层叠落错 相互连通落 远远甚壮观 后期彝汉居 融合汉特点 地方特色建 民居逐步成 堪称“活化石” 以石为墙基 土筑墙上梁 梁上铺木板 木条或竹子 再铺一层土 经洒水抿捶 形成平房顶 房顶不漏水 顶上是晒场 大梁架在上 担上垫木草 草上盖稀泥 再放土捶实 多为平房屋 部分二三层 说的有点长 彝族土掌房 2.描写掌上舞的诗句飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生 白居易《霓裳羽衣歌》） 跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软 刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》 从风回绮袖，映日转花钿。 同情依促柱，共影赴危弦。王暕 《咏舞诗》 情多舞态迟，意倾歌弄缓，举腕嫌裳重，回腰觉态妍，罗衣姿风引，轻带任情摇。 管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。 何逊《咏舞妓诗》 补充： 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔； 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。 2、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 3、采莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。 薛能《柘枝词》云：“楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。”顾况《王郎中妓席五咏·舞》云：“汗新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。” 李白《高句骊》 云：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。” 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。燿如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”这八句诗，前四句是写舞蹈气势、人气：四方闻名，观者如山，为之动容，感动天地。后四句或称“四如句”，是写舞美、韵律：如羿射九日，如骖龙翔舞，如雷霆收怒，如江海凝光。句里行间激荡着诗人对公孙氏舞蹈艺术的深深钦佩和赞赏，以至老而不忘，抚今思昔，颇有感慨。 。” 《琵琶行》亦云：“初为《霓裳》后《六幺》。” 南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》有王屋山舞《六幺》的场面。李群玉诗写观《绿腰》舞之近感：“南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，宛如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白（上艹下召）。慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪（嵤去山换系）风。堕珥时流盼，修裾欲朔空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。”诗人将此舞描写得胜过《前溪》和《白纻》等舞，用翠鸟、游龙、垂莲、凌雪形容舞姿之变幻、节奏之平缓，突出舞腰和舞袖的特点，轻盈之极、娟秀之极、典雅之极。是诗是舞，堪称双璧也。 白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗。“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”这前四句写舞蹈飘然、嫣然之初态，后四句所比萼绿、飞琼皆为仙女。 3.形容“法治”的诗句都有哪些1、《巽公院五咏·净土堂》 （柳宗元） 结习自无始，沦溺穷苦源。 流形及兹世，始悟三空门。 华堂开净域，图像焕且繁。 清泠焚众香，微妙歌法言。 稽首愧导师，超遥谢尘昏。 2、《游明禅师西山兰若》 （孟浩然） 西山多奇状，秀出倚前楹。 停午收彩翠，夕阳照分明。 吾师住其下，禅坐证无生。 结庐就嵌窟，剪苕通往行。 谈空对樵叟，授法与山精。 日暮方辞去，田园归冶城。 3、《构法华寺西亭》 （柳宗元） 窜身楚南极，山水穷险艰。步登最高寺，萧散任疏顽。 西垂下斗绝，欲似窥人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。 命童恣披翦，葺宇横断山。割如判清浊，飘若升云间。 远岫攒众顶，澄江抱清湾。夕照临轩堕，栖鸟当我还。 菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。神舒屏羁锁，志适忘幽孱。 弃逐久枯槁，迨今始开颜。赏心难久留，离念来相关。 北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。置之勿复道，且寄须臾闲。 4、《寄李十二白二十韵》 （杜甫） 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。 龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。 乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。 剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。 才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。 稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。 几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。 楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。 老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。 5、《韩碑》 （李商隐） 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。 4.关于法律的诗句歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半 姒传双 引言 1.旧有《莫争打》一诗 时闲愤怒便引拳， 招引官方在眼前。 下狱戴枷遭责罚， 更须枉费几文钱。 2.旧有《莫应对》一诗 人来骂我逞无明， 我若还他便斗争。 听似不闻休应对， 一支莲在火中生。 3.旧有《戒争地诗》 他侵我界是无良， 我与他争未是长。 布施与他三尺地， 休夸谁弱又谁强。 |