1.求一首做人要言而有信的诗李白 侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书合下，白首太玄经。 白居易促织不成章，提壶但闻声。 嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。 何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。 君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。 穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。 莫将山上松，结托水上萍。 2.让人言而有信的诗句1、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语•为政》 （輗（ní大车辕端与衡相接处的关键），軏（yuè置于车辕前端与车横木衔接处的销钉），輗軏：比喻事物的关键。 2、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁（kēngkēng气量小而固执）然小人哉！抑亦可以为矣。”《论语•子路》 3、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（假如百姓不相信国家，那么国家就不可能站住脚）。”《论语•颜渊》 3.形容言而有信、说到做到的名言警句有哪些信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 1. 言必行，行必果。 2. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 3. 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 4. 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 5. 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 6. 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 7. 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 8. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 9. 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 10. 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 11. 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 12. 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 13. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 14. 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 15. 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 4.关于做人的名人名言有哪些处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。 —林逋 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。 曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。 |