1.第五课三四年级下册古诗第五课古诗三首的枫桥夜泊的生字是哪些第一句的“天”，第二句的“眠”，第四句的“船”，只有第三句没有压上韵. 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边.明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉.此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图.但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想.这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味. 2.五年级上册第12课《古诗三首》里面的生字有哪些组词您好。 知识点 生字组词： 祭：祭拜 祭祀 祭奠 祭天 祭坛 祭文 乃：乃父 乃至 乃至于 有容乃大 熏：熏风 熏陶 熏肉 熏染 臭气熏人 杭：杭州 苏杭 杭绸 亥：亥时 恃：自恃 有恃无恐 恃强凌弱 恃才傲物 拘：拘束 拘谨 拘禁 拘管 不拘一格 多音字： 几：jǐ几个 jī茶几 降：jiàng降落 xiáng投降 xūn：熏（熏陶） 薰（薰衣草） shì：恃（有恃无恐） 侍（侍候） 形近字： 祭：（祭拜） 察（观察） 杭：（杭州） 抗（抗争） 恃：（自恃） 待（等待） 《示儿》知识点 示儿 【宋】陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 主题： 《示儿》是诗人临终前写给儿子的一首诗，诗人痛惜自己无法亲眼看到国家统一，希望儿子以后家祭的时候能将这一好消息告诉自己，表达了他渴望收复失地、祖国统一的爱国情怀。 [注解] ①示儿：给儿子看。②元：同“原”，本来。③但：只是。④九州：古代中国分为九个州这里代指中国。⑤王师：指南宋朝廷的军队。⑥乃翁：你们的父亲。 鉴 赏： ① 人死之后万事皆空，诗人早已将个人生死置之度外，唯一悲愤的就是山河破碎，不能亲眼看到祖国统一。从中可以体会到诗人那种悲哀凄凉的心境。 ② 诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念，嘱咐儿孙不要忘记把喜讯告诉自己。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望，他坚信总有一天，宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。 《题临安邸》知识点 题临安邸 【宋】林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉。 直把杭州作汴州。 主题： 《题临安邸》描写了诗人对苟且偏安、一味寻欢作乐的达官贵人们的讽刺和愤慨，以乐景写哀情，表达了诗人的愤激之情。 [注解] ①临安：南宋都城，即今浙江杭州。②邸：旅店。③熏：吹，用于温暖馥郁的风。④直：简直。汴州：北宋都城汴粱，即今河南开封 鉴 赏： ① 青山重重叠叠，楼台鳞次栉比，山河如此美好。但这样美好的山河，却被金人占有。“西湖歌舞几时休？”诗人的这一质问，表现了对当政者不思收复失地的愤激之情。 ② 日揭露“游人”不顾国计民生整日寻欢作乐、醉生梦死的卑劣行径，同时也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。 《己亥杂诗》知识点 己亥杂诗 【清】龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 主题： 《己亥杂诗》写了诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状深感痛心，希望巨大的社会变革迅速到来，表达了诗人对国家未来命运的关切和对当政者能够广纳人才的渴望。 [注解] ①己亥杂诗：《己亥杂诗》是龚自珍在己年（1839年）写的一组诗，共315首。这里选的是其中一首。②生气：指朝气蓬勃的局面。③恃：依靠。④万马齐喑：所有的马都沉寂无声。比喻人们沉默不语，不敢发表意见。喑，沉默。 鉴 赏： ① 前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时国家形势的看法。“风雷”比喻社会变革，“万马齐喑”比喻当时举国上下死气沉沉的局面。 ② 后两句表达了诗人热切的希望，他希望当政者能够广纳人才，期待着改革大势催生新的生机。 3.人教版五年级下册语文第五课生字牧童 【唐】吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 【宋】杨万里 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。 清平乐·村居 【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼。最喜小【wu】亡赖 ，溪头卧剥莲蓬。 生字是；牧、蓑、遮、醉、媚、锄、剥 4.语文人教版五年级上册,第古诗词三首生字词怎么写牧童 1.课文简说。 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。 诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。 2.词句解析。 （1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。 一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。 未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 （2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。 把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。 是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。 当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。 舟 过 安 仁 1.课文简说。 此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。 这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。 这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！ 2.词句解析。 （1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。 （2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。 怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。 杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。 不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。 当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。 清平乐·村居 1.课文简说。 辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。 这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。 诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。 听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？。 5.五年级下册第5课古诗词三首的课后小练笔村居（改写） 这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。 屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现：天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。 一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。 一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。“此处实乃作画之宝地啊！”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的美景。 翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长；成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽！”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着…… 高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了—— 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢 6.第五课古诗三首5年级下册一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，带着醉意，亲热地在一起悠闲自得地聊天。大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。 赏析：在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。 作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。“茅檐低小”，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走近这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走近村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。 下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子"马蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。 思想感情 词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。 |