1.描写内在美的诗句有哪些1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》周敦颐 2、窈窕淑女，君子好逑。《诗经•关雎•先秦》 3、终温且惠，淑慎其身。——《国风·邶风·燕燕》 4、是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。——《国风·周南·葛覃》 5、薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。——《国风·周南·葛覃》 6、。之子于归，宜其室家。——《国风·周南·桃夭》 7、终温且惠，淑慎其身。——《燕燕》 8、虽则如毁，父母孔迩！——《国风·周南·汝坟》 9、十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。——《孔雀东南飞》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——《过零丁洋》文天祥 11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——《无题》李商隐 2.描写内在美的诗句有哪些1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 《爱莲说》周敦颐 2、窈窕淑女，君子好逑。《诗经•关雎•先秦》 3、终温且惠，淑慎其身。 ——《国风·邶风·燕燕》 4、是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。——《国风·周南·葛覃》 5、薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否？归宁父母。——《国风·周南·葛覃》 6、。 之子于归，宜其室家。——《国风·周南·桃夭》 7、终温且惠，淑慎其身。 ——《燕燕》 8、虽则如毁，父母孔迩！——《国风·周南·汝坟》 9、十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。——《孔雀东南飞》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——《过零丁洋》文天祥 11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——《无题》李商隐。 3.有关一些心灵美的诗句或句子.(1) 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候…… (2) 花开，蝉鸣，叶落，雪飘。 (3) 当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉…… 4）轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。 5）要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空；要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生；要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后. 6）当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！ 7）一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸，一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃。 8）风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！ 9）人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。 10）那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。 希望可以帮到你 4.关于内在美的名言人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽。 人美在心，话美在真。 心灵美是岁月抹不去的美丽。 一个人的美有十分之一是父母给予的天生丽质，而另外的十分之九则是来自那自身的心灵美。 世界上醉人的美的是沉鱼落雁、闭月羞花的外表美，比外表美更美的是心灵美。 容貌美丽的人，是一些幸运的人；而气质高雅的人，则必定是非常出色的人。 自处超然，处人蔼然； 无事澄然，有事斩然； 得意淡然，失意泰然。 不自满者受益，不自是者博闻，不自重者取辱，不自畏者招祸。 以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医淫； 以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责已，以迂字守礼； 以狠字立志，以傲字植骨；以媚字奉亲，以淡字交友； 以苛字省费，以空字解忧，以悔字改过；以惰字屏尘俗事。 以恕已之心恕人，以责人之心责已。 大其心，容天下之物； 虚其心，受天下之善； 平其心，论天下之事。 心不可不虚，虚则义理来居； 心不可不实，实则物欲不入。 国以逸欲而亡，家以逸欲而败，身以逸欲而为昏愚，为戕贼，患无不至。 心不妄念，身不妄动，口不妄言。 安莫安过知足，危莫危过多言； 贵莫贵过无求，贱莫贱过多欲； 乐莫乐过好善，苦莫苦过多贪； 长莫长过博谋，短莫短过自恃； 多欲为养生第一病，多言为涉世第一病。 自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。 读经传则根底厚，看史鉴则议论伟； 观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 案上不可多书，心中不可少书。 慎言动于妻子仆隶之间，检身心于食息起居之际。 休过望于世间，一切求于我身。 鸟美在羽毛，人美在心灵。 5.关于内在美的名言,及其出处诚实守信是一种内在美。 富有生机就是美（威·布来克） 端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） 一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） 美就是真，真就是美（济慈） 美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） 人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫 一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） 辛苦整理的， |