1.形容人很多的诗句望海潮·东南形胜 【作者】柳永 【朝代】宋代 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。 译文 注释 杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。 如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。 高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。 市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。 里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。 晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。 千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。 他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 2.谁有关于尼采的档案和经典诗句弗里德里希威廉尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日），著名德国哲学家。 他是西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。是他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有反应，直到下一个世纪—— 20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。 后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。 他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。 后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就是消解。然而对尼采哲学却情有独钟，后现代主义者从尼采哲学中吸纳了他们所需要的一切。 包括尼采哲学的基本思想观点，甚至尼采的哲学风格。尼采哲学中的消解倾向成为后现代主义的精神支柱，尼采绝没有想到，他成了后现代主义的理论先驱。 1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。 2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。 他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！ 5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。 他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。 生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。 7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。 “我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。 所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。 11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。 13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？” 15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。 17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。 意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。 18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。 所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！ 19 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！ 20 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！ 21 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。 22 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。 23 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 24 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你 25“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。 26 克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。 27 由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。 28 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。 29 人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ 30 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。 参考： /view/6322.htm。 3.形容足迹的诗词脚踏实地踏雪无痕挨山塞海 比肩叠迹稳重沉甸甸请看看下面的一些话语 自己提取一些对你有用的词语 漫长悠远 永恒 无数的脚印就是生命的诠释当你呱呱落地时那出生的档案里就印下你第一个清晰的足迹.当你蹒跚学路时泥土里就有你的足迹，那山坡上第一朵迎春花吐蕊就是你留下观赏和采撷的足迹；那校园里图书室内留下了你思索与收获的足迹；潺潺流动的小河边有你彷徨留连的足迹；大海边有你前行和退缩的足迹.岁月留下的人生足迹，画出了我的生命轨迹，每一段轨迹都蕴涵着丰富的故事，其中的意味深长只有自己回味，其中的喜怒哀乐只有自己品尝，也许甜蜜，也许苦涩，也许激越，也许恬淡；也许灿烂，也许单调；也许平坦畅通，也许荆棘满地. 岁月留下的人生足迹，是我写下的一段肺腑之言，是我记下的一段久远回忆，是我寻览的一个旧日美梦，是我寄托的一片深沉思念.是我道出的一番人生感悟.每一寸心思，每一分记忆都是我编织的遐思梦幻；所有的思念和牵挂，装点在我孤寂的灵魂中；所有的泪痕和忧伤，镶嵌在我心里的最深处. 岁月的溪流缓缓流淌，成长的脚印深深留下，一天天，一年年，不知不觉中我的身后留下了一串串长长的脚印，当我有一天暮然回首看看自己走过来的足迹，一个脚印就是一页历史，人生之路留下脚印一串串……。 4.形容很多人诗句有哪些1. 多少恨，昨夜梦魂中. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙.花月正春风.——《望江南》 2. 一眼望去，人山人海，街上的人们都摩肩接踵。 3. 人山人海，放眼望去黑压压看不到边际！ 4. 人挨人，人挤人，像蚂蚁一样多。 5. 看那边，人山人海，一眼望不到头，那一个个人脑袋比蚂蚁还多呀！ 6. 渐渐的，人越聚越多，摩肩接踵的不断从入口涌来。花坛边上坐满了人，喷泉周围站满了人。 7. 广场上人头攒动，好比星空中的点点星光。 8. 大街上人来人往，摩肩擦踵，象下锅的饺子一样多！ 9. 大街上的人真多，十分拥挤，大家举起衣服袖子就像一片五彩的云。 10. 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。 诗句就两个，还有一些句子。 5.形容退隐的诗句1.《饮酒·幽兰生前庭》 魏晋-陶渊明 幽兰生前庭，含熏待清风。 清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。 觉悟当念还，鸟尽废良弓。 2.《汉宫春·会稽秋风亭观雨》 宋代-辛弃疾 亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。山河举目虽异，风景非殊。功成者去，觉团扇、便与人疏。吹不断，斜阳依旧，茫茫禹迹都无。 千古茂陵词在，甚风流章句，解拟相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人书报，莫因循、忘却蓴鲈。谁念我，新凉灯火，一编太史公书。 3.《醉落魄·栖乌飞绝》 宋代-范成大 栖乌飞绝。绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙，满地淡黄月。 好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗，休共软红说。 4.《 西江月·万事云烟忽过》 宋代-辛弃疾 万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。 早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。 5.《渔家傲·灯火已收正月半》 宋代-王安石 灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。 却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。 |