1.形容葬礼的诗句《秦风·黄鸟》是最有名的一篇，其中还有人殉。 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。 谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。 临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。 如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。 维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 【注释】： 交交：鸟的叫声。 穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公无前621 年），死时以177人殉葬。 子车奄息：人名。子车为姓，奄息为名。 惴惴：恐惧的样子。 针虎：人名。 【赏析】： 《黄鸟》描写秦穆公死时，以大量的活人殉葬，其中子车氏的三兄弟都被殉葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景，表现了对三壮士的哀悼和惋惜，也表现了对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。 诗以黄鸟止于棘树不得其所，暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强，《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好卒，以子车氏三奄息，仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 2.形容葬礼的诗句《秦风·黄鸟》是最有名的一篇，其中还有人殉。 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。 维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 【注释】： 交交：鸟的叫声。 穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公无前621 年），死时以177人殉葬。 子车奄息：人名。子车为姓，奄息为名。 惴惴：恐惧的样子。 针虎：人名。 【赏析】： 《黄鸟》描写秦穆公死时，以大量的活人殉葬，其中子车氏的三兄弟都被殉葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景，表现了对三壮士的哀悼和惋惜，也表现了对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。诗以黄鸟止于棘树不得其所，暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强，《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好卒，以子车氏三奄息，仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 3.丧事七律诗大全七律•闻安国某药业集团掌门人英年早逝， 葬礼极尽奢华感而有诗（用郭振山同题同韵） 土豪尸卧水晶棺，极尽奢华金缕冠。 即使哀荣在死后，何如康乐于生前？ 万寿无疆旧教主，千夫所指新纪元。 纵然身价二十亿，不过奇闻并笑谈。 2016年7月6日于北京寓所 附郭振山原玉： 准七律•闻安国某药业集团掌门人英年早逝， 葬礼极尽奢华感而有诗 十二万购水晶棺，丝绸寿衣缕金冠。 极尽哀荣说后事，厉行节俭悔生前。 艰苦创业卅三载，聚敛财富廿亿元。 挥霍健康留惋惜，药界传奇变空谈。 4.葬礼诗歌,赞美之泉的,适合葬礼之前放的,哀伤,舒缓,的“不经历风雨，怎能见彩虹？”古人说得好，是鹰就要鹰击长空，翱翔于辽阔无垠的蔚蓝色的天空，是雨，就要下得淋漓尽致，潇洒自我，是鱼，就要畅游四方。 拾起一片落叶，枯黄的样子可能会使你，我感到惋惜，可是，只要用手拨开地上的叶子，你会悄然发现，春天在孕育着新的生命，“落红不是无情物，化作春泥更护花”是啊，赞扬声、鼓掌声，到处洋溢着别人对你的评价和信任，多少光阴、蹉跎了多少岁月与生命的轮回所积攒起来的荣誉啊，有被泪水浸泡过的、有被痛苦中熬过来的……春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。念珠在所经历的磨难中磨砺着。 人生如一篇充满着喜怒哀乐而没有结尾的诗篇，在浏览的过程中，也许会有些惆怅，淡雅的悲伤，点滴的快乐，又有些孤独凄凉的寂寞。学会放弃，在人生的旅途中，放下一些沉重的包袱，之后在从一路途中获取新的东西，继续背着沉甸甸的包袱旅行着，勇敢的背着包袱越过沙漠，相信前面总会有一口井水，所谓“苦尽甘来”。跳过潺潺流淌的小溪，翻过浩瀚的森林，你和我，都要不停步伐的继续走，就像种子发芽的原理，永远不要留在寂寞中。 一向乐观的语文老师说：贝，代表财富。所以，我相信“败”也是一种财富，比任何东西都需要，它给予人们伤害，让我们懂得坚强面对，它给予人们折磨，让我们懂得“梅花香自苦寒来”的道理，它给予我们威胁，让我们锻炼了自己的头脑。 充满奢侈的光阴，我们消磨不起，在金迷纸醉的世界中，我们忽略了以前的努力，停下了自己的脚步，在物质的财富中获得自满。在另一道光阴中，我看到了小芽初发的健康，感受到了泪水布满在织布的滋味，让我有了冲动感，不断努力，哪怕只有一个简简单单的理由，小草总会冲破地皮。 5.古诗词冬天出殡描写的诗词夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！ 葛生 —— 诗经•唐风 悼亡诗 ——潘岳•魏晋 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从？淹留亦何益。僶勉恭朝命，回心反初役。 望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。 路近城南已怕行，沈家园里更伤情； 香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 南宋•吴文英《莺啼序•春晚感怀》之：伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？ 6.悼念老师去世的诗词1、《经邹鲁祭孔子而叹之》唐李隆基 夫子何为者，栖栖一代中。 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 今看两楹奠，当与梦时同。 白话译文：尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。 在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。 2、《己亥杂诗·其五》清龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 白话译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 3、《祭文》冰心 玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。 白话译文：恩师生前的纯清的情操，用自己赤心热情的朱红笔去赞叹已故的恩师的魂。回忆依稀恩师所说得话，教导之心如同亲父；虽然所别师徒，但是之间的情义对同亲友。 卑人虽然就那么几个字，显得那样轻盈不足；但我早已把恩师那分诲人不倦的精神全写进去了。希望以后的朋友，以成功来回报恩师。 4、《奉和令公绿野堂种花》唐白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 白话译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。 5、《别房太尉墓》唐杜甫 他乡复行役，驻马别孤坟。 近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。 唯见林花落，莺啼送客闻。 白话译文：我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。 泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。 不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。 |