1.描写“找不到另一半”的诗句有哪些1、“众里寻他千百度。” 出自：《青玉案·元夕》南宋 辛弃疾 释义： 我寻找她千百次都见不到。 2、“如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。” 出自：《悼亡诗三首》西晋 潘岳 释义：我们就像翰林鸟一样，现在我却形单影只；如同在小河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再再难以前行。 3、”手携稚子夜归院，月冷空房不见人。。“ 出自：《为薛台悼亡》唐 白居易 释义：夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。 4、“应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足” 出自：《八归·秋江带雨》宋代 史达祖 释义：我实在难以忍受故人远隔天边的事实，望断江淮的群山，不仅看不见她，就连一只传信的大雁也杳无踪迹。 5、“流水便随春远，行云终与谁同。” 出自：《临江仙·斗草阶前初见》宋代 晏几道 释义：料华年似水，伊人亦如行云，无处寻觅。 6、“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期” 出自：《遣悲怀三首·其三》唐代 元稹 释义：即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。 2.表达“心在游荡找不到归属感”的诗句有哪些一、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。——《浣溪沙》晏殊 二、寻寻觅觅冷冷凄凄惨惨戚戚。《声声慢》——李清照 三、心似已灰之木， 身如不系之舟。 闻汝平生功业， 黄州惠州儋州。 ——《自题金山画像》苏轼 词语注释 (1)金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。” (2)心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎 (3)黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。 自题金山画像作品译文 心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。 四、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》李商隐 五、夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙 秋思》马致远 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 【浣溪沙·一曲新词酒一杯白话译文】 填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？无可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。 《声声慢》 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 【声声慢·寻寻觅觅白话译文】 整天都在寻觅一切清冷惨淡，我不由感到极度的哀伤凄凉。乍暖还寒的秋季最难以调养。饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是却是原来的旧日相识。 家中的后园中已开满了菊花，我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘？静坐窗前独自熬到天色昏黑？梧桐凄凄细雨淋沥黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景，用一个愁字又怎么能说的够？ 心似已灰之木， 身如不系之舟。 闻汝平生功业， 黄州惠州儋州。 ——《自题金山画像》苏轼 【作品译文】 心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州 《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 【锦瑟白话译文】 精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。 此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 《天净沙·秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 【天净沙·秋思白话译文】 枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。 3.求表达有才人的孤独的诗句或典故岳飞小重山的最后两句，正应了你所说的“找不到志同道合的人的孤独” 欲将心事付瑶琴。 知音少，弦断有谁听？ （这是借用伯牙与子期的典故） 该首词全文如下： 小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行。 人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。 旧山松竹老，阻归程。 欲将心事付瑶琴。 知音少，弦断有谁听？ 伯牙与子期的典故： 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。 |