1.求：古今诗词名句1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 ○唐·贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 ~。” 2.湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明 弹泪：清明前后多雨，桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。 ○清·郭《积雨》 3.满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨 ○南唐·冯延巳《蝶恋花》 4.东风夜放花千树 花千树：指元宵夜晚，彩灯用竹竿挑出半空，远近高低，灿烂绚丽，好像千树花发。 ○宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：“~。 更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。” 5.天之于物，春生秋实 生：生长，实：结实。 ○宋·欧阳修《秋声赋》 6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也： ○宋·欧阳修《醉翁亭记》 7.以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬 ○唐·韩愈《送孟东野序》 8.冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 愆qi1n阳：过于温暖。伏阴：夏寒。 凄风：寒风。苦雨：久下不停的雨。 ○《左传·昭公四年》 9.惨惨寒日没，北风卷蓬根 ○唐·戎昱《塞下曲》 10.大漠沙如雪，燕山月似钩 ○唐·李贺《马诗二十三首》 11.莫言塞北无春到，总有春来何处知 ○唐·李益《度破讷沙二首》：“眼见风来沙旋移，经年不省草生时。~。” 12.穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒 碛q@：本指水中乱石，后引申为沙漠。梦犹懒：沙漠过于荒凉，梦中都不愿见到。 ○唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 13.笛中闻《折柳》，春色未曾看 《折柳》：笛曲有《折杨柳》。 两句意谓北地无柳可折，只能从乐声中听折柳调，因而也没有春天的景色可看。 ○唐·李白《塞下曲六首》 14.野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠 ○唐·李颀《古从军行》 15.沙平连白雪，蓬卷入黄云 蓬：蓬草。 ○唐·王维《送张判官赴河西》 16.大漠孤烟直，长河落日圆 大漠：广大无边的沙漠。 孤烟：烽火与狼烟。大漠无边，远看烽烟格外直，故云“孤烟直”。 ○唐·王维《使至塞上》 17.昨夜江南春雨足，桃花瘦了鳜鱼肥 鳜gu@鱼：亦叫桂鱼，一种名贵的淡水鱼。 ○清·孙原湘《观钓者》 18. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 蓝：像蓝靛的颜色。 ○唐·白居易《忆江南》 19.江南可采莲，莲叶何田田 田田：莲叶茂密的样子。 ○汉·乐府古辞《江南》 20.青山不老，绿水长存 ○《三国演义》第六十回 21山高自有客行路，水深自有渡船人 ○《西游记》第七十四回 22.三万里河东入海，五千仞岳上摩天 河：指黄河。 三万里：极言黄河之长。五千仞岳：指西岳华山。 五千仞，极言华山之高。 ○宋·陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》：“~。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 23.三山半落青天外，二水中分白鹭洲 三山：在金陵城西南长江边上，三峰排列，南北相连，故名三山。 半落青天外：形容其远，看不清楚。二水句： 《太平御览》卷六九引山谦之《丹阳记》说：白鹭洲在江宁县西大江中；据史正志《二水亭记》载，秦淮河横贯金陵城中，由金陵城西流入长江，白鹭洲横截于其间。 ○唐·李白《登金陵凤凰台》 24.非必丝与竹，山水有清音 丝竹：弦乐器和箫笛之类，泛指音乐。 ○晋·左思《招隐二首》 25.山不厌高，海不厌深 两句取《管子·形势》“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”之义。 ○三国魏·曹操《短歌行：》“~。周公吐哺，天下归心。” 26.乾坤浮一气，今古浸双丸 乾坤句：大海似把天地一切融为一气。双丸句：太阳、月亮映于大海之中，似双丸浸在水内。 ○清·张照《观海》 27.无边天作岸，有力浪攻山 无边：水一望无边。 ○清·赵翼《渡太湖登马迹山》 28.千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝 ○唐·李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》 29.汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点 汴biàn水：通济渠东段。 泗水：出山东泗水县。汴水、泗水都流入淮河。 瓜洲：在大运河入长江处。 ○唐·白居易《长相思》 30.春江潮水连海平，海上明月共潮生 连海平：长江下游，江面宽阔，与海相连，江潮高涨，江海不分。 共潮生：明月似乎是从海潮中涌出。 ○唐·张若虚《春江花月花》 31.源清则流清，源浊则流浊 源：水之源。 流：水的下流。 ○《荀子·君道》 32.山青灭远树，水绿无寒烟 灭：分辨不清，意为只见一片葱绿色。 ○唐·李白《秋登巴陵望洞庭》 33. 天行有常，不为尧存，不为桀亡 天行：大自然的一切变化。常：常规，一定的规律。 为：因为，由于。 ○《荀子·天论》：“~。 应之以治则吉，应之以乱则凶。” 34.天地四方曰宇，往古来今曰宙 ○战国鲁·尸佼《尸子》 35.天高地迥，觉宇宙之无穷 迥jiǒng：远。 ○唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 36.誉天地之大，褒日月之明 誉：夸赞。褒：宣扬。 ○唐·柳宗元《道州文宣王庙碑》 37.天地有正气，杂然赋流形 杂然：形容正气充满宇宙的样子。赋体现于。 流形：万物形体。 ○宋·文天祥《正气歌》：“~；下则为河岳，上则为日星。” 38.暮霭生深树，斜阳下小楼 暮霭ǎi：傍晚的云气。 ○唐·杜牧《题扬州禅智寺》 39.欲归还小立，为爱夕阳红 小立：暂立片刻。 ○宋·陆游《东村》 40.山虚风落石，楼静月侵门 ○唐·杜甫《西阁夜》 41.斫却月中桂，清光应更。 2.求古今优美的诗句/诗词乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 野火烧不尽，春风吹又生。 天北天南绕路边，托根无处不延绵。 池塘生春草，园柳变鸣禽 --南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。 杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。” 林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至，远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。 后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已， 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。 唐 杜甫《曲江对雨》 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日， 是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，凄凄满别情。 9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。 春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。 17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 22。 3.搜索一下关于古时候的诗句推荐王国维《人间词话》三种境界，是一种对真理、人生、自我的寻找 王国维《人间词话》三种境界： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道. 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中.他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中. 第一境界：“昨夜西风凋碧树”. 是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落.有一点迷茫，有一点凄凉.这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变.遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底. 第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴. 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”.这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫. 第三境界是：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处. 这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰！ 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界.本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处.这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也.”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的. 4.关于历史的诗句洛阳故城 诗人：崔涂 全唐诗库—第679卷 三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。 野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。 北宋史学家司马光《过洛阳故城》 四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。 春风不识兴亡意，草色年年满故城。 烟愁雨啸奈华生，宫阙簪椐旧帝城。 若问古今兴废事，请君只看洛阳城。 山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！ 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 《诗经·王风·黍离》诗经 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。 5.描写古今中外的诗词有哪些宋·苏轼： 聚古今之精英，实治乱之龟鉴。 清·屈大均： 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今 明·文嘉： 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世上皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 战国策： 循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。 旧唐书： 以铜为镜，可以正冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。 清·魏源： 执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古。 6.描写古代名人的诗句杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。 八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。 八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。 在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。 相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。 其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。 他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。 唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。 接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。 然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。 结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。 三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。 他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。 杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。 司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。 苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。 以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。 杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。 “天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。 “天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。 这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。 另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。 当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。 他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。 歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。 焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得。 7.古今最美妙的诗句北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原【原注】驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 一说气势磅礴的诗词，我首先会想到 苏东坡《大江东去》 然后就是**的<；沁园春 雪>； ，大江东去上面有人发贴了。我这里就贴上沁春！ 8.描写中华历史悠久的诗句1，人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——出自唐代：孟浩然《与诸子登岘山》 白话文释义：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。 2，何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——出自宋代：辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 白话文释义：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。 3，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——出自宋代：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 白话文释义：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333366306533旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 4，尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？——出自宋代：陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 白话文释义：在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气，怎么能令人容忍？我们先烈为国献身的精神何在？我们的民族正义何时得到伸张？ 5，伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！——出自宋代：王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》 白话文释义：伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。 他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几千年了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢？ |