1.关于善恶的句子有哪些1. 君子莫大乎与人为善。——孟子 2. 一言之善，重于千金。——葛洪 3. 善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚 4. 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5. 恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 6. 行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。 7. 在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素 8. 行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9. 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰 10. 惩恶而劝善。——《左传》 11. 学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师 12. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易》 13. 人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 14. 善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 15. 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 2.有关善恶的名言名句10个善与恶在川流中是混杂的。但是，每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。 ——罗曼·罗兰【法】 若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。 ——乔叟【英】 凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。 ——王蒙 人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 ——扬雄 人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。 贡献：wsnqingyue 若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。 ——乔叟【英】 善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。 ——德谟克利特【古希腊】 凡是使生命扩大而又使心灵健全的一切便是善良的；凡是使生命缩减而又加以危害和压榨的一切便是坏的。 ——杰克·伦敦【美】 勿以恶小而为之，勿以善小而不为！ 贡献：hui520 跟魔鬼订约的人会走运一时，但总有一天魔鬼会提出它的要求。 ——约翰·福尔斯【英】 光线充足的地方，影子也就特别黑。 ——歌德【德】 黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏。 ——莎士比亚【英】 海水是最纯洁的，又是最不纯洁的。对于鱼，它是能喝的，有益的；对于人，它是不能喝的，有害的。 3.关于善恶的名言有哪些恶人相远离，善者近相知。唐代僧人 王梵志 爱而知其恶，憎而知其善。 善恶名言西汉学者 戴圣 《礼记》 舍善而趋恶不是人类的本性。古希腊哲学家 柏拉图 善恶之殊，如火与水不能相容。 宋·欧阳修《祭丁学士文》。殊：不同。这两句大意是：善良与邪恶的区别，像火与水一样无法相容。水火不能相容，冰炭不可同炉，这是人所共知的。以此作比，说明善恶无法和平共处，要保护人民，就应铲除邪恶，恰如汉朝桓宽所说：“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦”（《盐铁论·后刑》）。可以此二句说明善恶根本对立，无法相容的道理。 北宋文学家，史学家 欧阳修 《祭丁学士文》 察其言，观其行，而善恶彰焉。 晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察：调查。彰：明显。这几句大意是：了解和掌握了一个人的言行，这个人是好人或是恶人就清楚了。言和行是一个人的品质的外在表现，而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶，只需认真地观察他的言语和行为就行了。这几句可用于说明如何知人。 西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·锺繇传》 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯 阳光普照大地，不分人间善恶。古罗马哲学家 塞内加 善与恶是同一块钱币的正反面。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 善恶到头终有报，只争来早与来迟。 明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是：作了好事或作了坏事，最终都将受到报应.且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰来到”（元·无名氏《来生债》）一样，反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观，在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人，没有条件褒扬那些仁人善士时，往往以此二句去诅咒恶行，颂扬善行。~二句已成人们口头习用熟语，用以劝诫或安慰别人。 元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》 4.关于‘善恶句子关于善恶句子： 1、君子莫大乎与人为善。 ——孟子 2、一言之善，重于千金。——葛洪 3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。 ——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。 7、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。 ——罗素 8、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰 10、激浊扬清，嫉恶好善。 11、惩恶而劝善。 ——《左传》 12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。 ——印顺导师 13、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易》 14、善积者昌，恶积者丧。 15、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 16、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。 ——高尔基 17、从善如流，疾恶如仇。 18、君子好人之好，而忘己之好。 ——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。 ——雨果 20、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 21、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。 ——方孝孺 22、善不可失，恶不可长。——左丘明 23、对于恶人善不得。 24、善不可失，恶不可长。——《左传》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备 26、从善如登，从恶如崩。——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。 ——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。 就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。 ——刘震云 30、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。 ——萧纲 31、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特 32、恶行生不出善果。 33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。 所以这里面有是非善恶的问题。——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。 ——弗·培根 35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 36、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。 ——米列 37、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。 浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。 在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。 但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。 ——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。 ——王蒙 41、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。 ——傅翔 42、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基（） 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 ——塞·约翰生 44、念佛之前，先当信佛。必具四信，乃名信佛。 一信果佛，如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀，及十方诸佛等。二信自己的佛，即是佛性。 令在因地，能开慧见性者，即名成佛。三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱，个个是佛。 四信一切四生六道，皆同具毗卢佛性。此四者无先后高下，一体平等。 ——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 46、善不是一种学问，而是一种行为。 ——罗曼·罗兰。 5.关于善恶的句子有哪些君子莫大乎与人为善。 ——孟子一言之善，重于千金。——葛洪善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。 ——莎士比亚对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。 ——罗素行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰惩恶而劝善。——《左传》学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。 不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 ——《周易》人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。 ——高尔基对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗。 6.关于‘善恶"'句子关于善恶的句子： 1、君子莫大乎与人为善。 ——孟子 2、一言之善，重于千金。——葛洪 3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。 ——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。 7、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。 ——罗素 8、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰 10、激浊扬清，嫉恶好善。 11、惩恶而劝善。 ——《左传》 12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。 ——印顺导师 13、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易》 14、善积者昌，恶积者丧。 15、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 16、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。 ——高尔基 17、从善如流，疾恶如仇。 18、君子好人之好，而忘己之好。 ——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。 ——雨果 20、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 21、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。 ——方孝孺 22、善不可失，恶不可长。——左丘明 23、对于恶人善不得。 24、善不可失，恶不可长。——《左传》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备 26、从善如登，从恶如崩。——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。 ——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。 就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。 ——刘震云 30、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。 ——萧纲 31、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特 32、恶行生不出善果。 33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。 所以这里面有是非善恶的问题。——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。 ——弗·培根 35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 36、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。 ——米列 37、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。 浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。 在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。 但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。 ——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。 ——王蒙 41、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。 ——傅翔 42、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基（） 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 ——塞·约翰生 44、念佛之前，先当信佛。必具四信，乃名信佛。 一信果佛，如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀，及十方诸佛等。二信自己的佛，即是佛性。 令在因地，能开慧见性者，即名成佛。三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱，个个是佛。 四信一切四生六道，皆同具毗卢佛性。此四者无先后高下，一体平等。 ——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 46、善不是一种学问，而是一种行为。 ——罗曼·罗兰。 7.关于善恶的名句关于善恶的格言 1、君子莫大乎与人为善。 ——孟子 2、一言之善，重于千金。——葛洪 3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。 ——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。 6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。 7、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。 ——罗素 8、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 ——罗曼·罗兰 10、激浊扬清，嫉恶好善。 11、惩恶而劝善。 ——《左传》 12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。 ——印顺导师 13、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易》 14、善积者昌，恶积者丧。 15、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子。 |