1.形容“房屋”的诗句有哪些形容“房屋”的诗句如下： 1. 宋·辛弃疾《清平乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 2. 唐·刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 3. 唐·王维《春中田园作》 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 4. 宋·杨万里《寒食上冢》 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2.形容房屋的诗句茅屋为秋风所破歌 【作者】杜甫 【朝代】唐代 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3.描写“房屋”的诗词有什么陋室铭【唐】刘禹锡 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集为刘禹锡著。 “铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用韵的。 由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。 明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室描述，通过陋室对论语进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行破迷开悟，引人入圣，这才是作者真正的意思。 托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。这一点与《爱莲说》颇为相似。 此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建。译文：山不在于有多高，有了仙人就有了名气；水不在于有多深，有了龙就有了灵气。 这是简陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到阶上，草色青葱，映入竹帘里。 平时和我交谈的都是博学的人，来来往往没有无学问的人。可以用来弹奏不加装饰的古琴，阅读用泥金书写的佛经。 没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。 孔子说：“（虽然是陋室，但只要是品德高尚的人居住在里面）有什么简陋的呢？”赏析：根据文章的内容，我们可以将这篇短文分为三部分：一、（1—3句）：《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。 山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。 特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看似有些突兀，但回头一看，却又浑然一体，因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。 [6]在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。 二、（4—7句）：这几句写陋室环境与丰富多彩的日常生活， “苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结。在前面几句的生花妙笔明了作者的志趣后，读者的思绪也进入了佳境，此时明理，读者更易接受作者的思想。 他以苔痕上阶绿的淡雅之色，隐寓作者的恬淡之心，又马上以青色入帘青的生机盎然点明恬淡中充满生机的仙活生活状态，运用了借代的修辞手法。交朋识友，皆是同道高洁之士，抚琴研经，生活从容多滋味。 远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这种闲暇的生活实在让人羡慕。这种既像隐士，又存在尘世的生活方式，是道德高尚之士羡慕的，也是凡夫俗子们向往的。 通过这几句的描写，我们看到了是一幅神仙的生活画卷，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。注：第六句为正面描写，看出作者从容淡定；第七句为反面描写，写出作者对世俗生活的厌弃。 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。作者借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。 实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。 刘禹锡引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。 这结合刘禹锡官场的起起落落，是比较符合实际情况的。三、（8—9句）：结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。 表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。 这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。 可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵。 4.形容房屋的古诗词有哪些1，唐.刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？ 2，唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌 》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！[2] 3，唐.贯休《春晚书山家屋壁》 柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。 庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。 4， 唐.李昌符《题友人屋》 松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。 竹节偶相对，鸟名多自呼。爱君真静者，欲去又踟蹰。 5， 唐.孟浩然《宴梅道士山房》 林卧愁春尽，搴帷见物华。 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 金灶初开火，仙桃正发花。 童颜若可驻，何惜醉流霞。 5.描写房子的诗句有哪些1、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐代） 释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 2、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 ——《春怨》刘方平（唐代） 释义：纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。 3、曲房珠翠合，深巷管弦调。——《少年行》刘长卿（唐代） 释义：密室里珠帘合拢，长常的巷道里奏起乐曲。 4、为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。——《喜雨亭记》苏轼（宋代） 释义：在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。 5、建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。——《铜雀台赋》曹植（魏晋） 释义：这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。 6.关于房屋的诗词名言警句有哪些1. 鸟自爱巢人爱家。 2. 别人的金窝银窝，不如自己的草窝。 3. 任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢。 4. 对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。 5. 我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） 有关房屋的诗歌： 1. 一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） 2. 我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） 3. 帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） 4. 回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） 5. 黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） 6. 田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） 7. 山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） 8. 钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） 9. 万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） 10. 一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） 11. 田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 7.描述房屋的诗词1、篱落萧条屋舍低 唐 白居易 [只查询白居易的结果] 《题李山人》 2、村贫屋舍低 唐 白居易 [只查询白居易的结果] 《茅城驿》 3、下视诸司屋舍低 唐 白居易 [只查询白居易的结果] 《和刘郎中学士题集贤阁》 4、道这回、屋舍团栾 宋 程大昌 [只查询程大昌的结果] 《万年欢》 5、扬州屋舍贱 唐 卢仝 [只查询卢仝的结果] 《冬行三首》 6、荒邮屋舍坏 唐 元稹 [只查询元稹的结果] 《感梦》 7、茅檐屋舍竹篱州 唐 元稹 [只查询元稹的结果] 《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》 8、先夸屋舍好 唐 陆龟蒙 [只查询陆龟蒙的结果] 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》 9、疲羸屋舍新 唐 裴说 [只查询裴说的结果] 《旅行闻寇》 10、屋舍既坚固 元 李道纯 [只查询李道纯的结果] 《水调歌头 示众无分彼此》 11、舍北作牛屋 宋 陆游 [只查询陆游的结果] 《农家歌》 12、官舍虚东屋 宋 苏辙 [只查询苏辙的结果] 《次韵王巩见赠》 13、万舍烟灰千屋拆 宋 方回 [只查询方回的结果] 《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪》 14、公家舍屋为补苴 宋 李弥逊 [只查询李弥逊的结果] 《赵彦秫於姑熟倅厅作寄傲请予为诗寄之》 15、山林屋舍边 宋 林逋 [只查询林逋的结果] 《小隐》 16、郎当屋舍没人修 宋 释崇岳 [只查询释崇岳的结果] 《偈颂一百二十三首》 17、郎当屋舍没人修 宋 释道昌 [只查询释道昌的结果] 《颂古五十七首》 18、郎当屋舍没人修 宋 释如珙 [只查询释如珙的结果] 《偈颂三十六首》 19、屋舍倾颓 宋 释绍昙 [只查询释绍昙的结果] 《偈颂一百零二首》 20、绕舍畦蔬满屋荃 宋 项安世 [只查询项安世的结果] 《寄南唐吴监岳兼白鹿书院》 |