1.关于“教育孩子”的诗句有哪些1，送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选）【唐】孟浩然 饰装辞故里，谋策赴边庭。 壮志吞鸿鹄，遥心伴。所从文且武，不战自应宁。 2，五更读书示子（节选）【宋】陆游吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。 3，赴戍登程口占示家人（节选）【清】林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 4，责子（节选）【东晋】陶渊明虽有五男儿，总不爱文术。雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。5，符读书城南（节选）【唐】韩愈木之就规矩，在梓匠轮舆。 人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。 6，题弟侄书堂【唐】杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。 1，<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并2，<释义>陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。3，<释义>这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。 4，<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。5，<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。 既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。6，<释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。 诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。其他诗句：1，示儿（节选）【清】庄德芬范相未遇时，帐中盈烟迹。 贵盛相门儿，贫贱无家客。青云与泥涂，勤苦同一辙。 志学抱坚心，岂为境所易。<释义>在这首诗中，诗人告诫儿子，历史上的贤相如范仲淹等，都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。 对于每个人而言，无论贵贱尊卑，勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人，应该抱定决心、勤攻苦读，不为客观环境所阻。 2，闲坐看书贻诸少年（节选）【唐】白居易劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利为焚身火。 <释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”，并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”，教育他们廉洁做人，不要成为追名逐利之徒，这不仅在当时有其进步意义，即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。3，送次公子之官安仁监税【宋】杨万里汝仕今差晚，家庭莫恨离。 学须官事了，廉忌世人知。争进非身福，临民只母慈。 关征岂得已，垄断欲何为？<释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。4，望耆儿二首【明】汤显祖，雨过杏花寒食节，秣陵春色也依然。 闲游不是儿家业，大好归来学种田。<释义>在这首诗中，诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子，不能游手好闲虚度时光，要及早返回故乡，参加生产劳动。 2.那些古文适合用来教育孩子杀猪示信 原文： 曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。 婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。 母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 译文： 曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。 小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。 母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。 ———————————————— 立木建信 原文： 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徙。 复曰“能徙者予五十金”。 有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。 卒下令。 译文： 法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。 民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。 有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。 商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。 ———————————————— 济阳之贾： 原文： 济阳之贾人，渡河南亡其舟，栖于浮直之上，号焉。有淦者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我，济人之巨室也，能救我，予尔百金。” 淦者载而升诸陆，则予十金。淦者日：“向许百金而今予十金，无乃不可乎？”贾人勃然作色，日：“若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。 他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉人日：“盍救诸？”渔者日：“是许金而不酬者也。” 立而观之，遂没。 译文： 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而来。 商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。 他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。 富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。 不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。 有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是他们站在旁边袖手旁观，商人淹死了。 ———————————— 季札挂剑 原文： 季札之初使，北过徐君。 徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。 还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。 始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” 译文： 季札第一次出使，去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑，但是却不说出来。 季札心里也知道（徐君喜欢自己的剑），但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。（后来他出使完后）再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。 他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经要把这剑送给他了，怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢！”。 3.关于“教育孩子”的诗句有哪些1、唐·孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2、唐·颜真卿《劝学诗》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 3、唐·无名氏《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 4、唐·郭茂倩《长歌行 》 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 5、南宋·朱熹《劝学》 少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。 4.“教育孩子”的诗有哪些“教育孩子”的诗有： 1. 是以学道者，要先安其身。 坐欲安如山，行若畏动尘。 目不妄动视，口不妄谈论。 俨然望而畏，曝慢不得亲。 淡然虚而一，志虑则不分。 眼见口即诵，耳识且自闻。——宋·郑侠《教子孙读书*节选》 【释义】诗人在这首诗中，系统地讲述了一系列的读书方法：一要做到“身定”，要能耐心地坐下来；二要“神凝”，要聚精会神，不可心猿意马；三要“眼见”，一字一句老老实实看，不东张西望；四要“口诵”，边看边读加深印象；五要“耳闻”，就是要细心地听自己诵读，纠正阅读错误；六要“默省”，即要注重思考、熟记。 2. 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》 【释义】诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。 3. 近村远村鸡续鸣，大星已高天未明。 床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。 暮年於书更多味，眼底明明见莘渭。 但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。 吾儿虽戆素业存，颇能伴翁饱菜根。 万锺一品不足论，时来出手苏元元。——宋·陆游《五更读书示子》 【释义】作者在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。 4. 虽有五男儿，总不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。——东晋·陶渊明《责子*节选》 【释义】诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。 5.木之就规矩，在梓匠轮舆。 人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——唐·韩愈《符读书城南*节选》 【释义】这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。 6. 汝仕今差晚，家庭莫恨离。 学须官事了，廉忌世人知。 争进非身福，临民只母慈。 关征岂得已，垄断欲何为？——宋·杨万里《送次公子之官安仁监税》 【释义】杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。 5.教育孩子的诗句志当存高远。”（诸葛亮） “志不强者智不达。”（墨翟） “谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（**） “一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基） “立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德） “抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚） “光景不待人，须叟发成丝。”（李白） “最浪费不起的是时间。”（丁肇中） “我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊） “盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明） “真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍） “朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰） “真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭） “人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基） “近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄） “人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦） “君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子） “即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基） “千里之行，始于足下。”（老子） 6.和教育有关的诗词1.如切如磋，如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》3.十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》4.不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明《杂诗》12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊《劝学》13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞《满江红》14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂《郭槐》15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古《寄兴二首》16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元《行路难》17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易《放言》18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》参考资料瑞文网：。 7.关于教育的诗句1、《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。 故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 2、《长歌行》两汉： 佚名 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ 译文 园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 3、《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 4、春秋 《诗经.卫风.淇奥》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！ 译文： 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。 神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。 神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。 宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 5、《剑客 / 述剑》唐代：贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 译文 十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。 8.有关教育的诗句有哪些1、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。 故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 2、勤学 宋代：汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。 三冬今足用，谁笑腹空虚。 译文 学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。 苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 3、书院 宋代：刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 译文 努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。 4、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 5、读书 宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书，眼神已大不如从前了。 却还是阅读完了两万的蝇头小字。 9.关于教育的古诗句百川东来到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师源。 （杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不2113知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家5261 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者4102，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，1653宋朝哲学家。 |