1.形容休息的诗句1、登金陵雨花台望大江 明代：高启 我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。 从今四海永为家，不用长江限南北。 译文 我这一生，遇到圣人很是幸运，起江南发兵，平定争霸之乱，如今已得休养生息。从此四海之内永远一家人，长江不再用以限阻南北。 2、拟行路难·其六 南北朝：鲍照 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 译文 放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？ 3、送韦讽上阆州录事参军 唐代：杜甫 国步犹艰难，兵革未休息。 万方哀嗷嗷，十载供军食。 译文 国家命运仍很艰难，战争连绵至今未断。全国各地哀声遍野，十年军用征敛不堪。 4、吁嗟篇 魏晋：曹植 吁嗟此转蓬，居世何独然。 长去本根逝，夙夜无休闲。 译文 可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。 5、殿前欢·碧云深 元代：卫立中 碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。挂云和八尺琴瑟，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。 译文 一重重缭绕的碧云深似海，在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几间茅屋和碧云一起租过来，碧云留在松阴上，再挂起名贵的云和八尺琴，卧在苍苔石上把云根当做枕头枕，又折下梅花拿到云梢上浸润，任运自在的云心没有常住的我，云儿和我没有半点尘念俗心。 2.求一篇关于公会疗养院的诗歌散文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之。 3.形容静心的诗句1、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心，不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。 2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 3、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。 4、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。 5、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。 4.形容病痛的诗句1、《庐山访贾匡》 唐.曹松 西城疾病日，此地少寻君。 古迹春犹在，遥泉夜尽闻。 片时三处雨，九叠几重云。 到者皆忘寐，神精与俗分。 2、《病中作》 现代.郁达夫 生死中年两不堪，生非容易死非甘；剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。 一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈？何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵。 3、《衢州道中作》 宋 .陆游 耿耿孤忠不自胜，南来清梦遶觚棱。 驿门上马千峰雪，寺壁题诗一砚冰。 疾病时时须药物，衰迟处处少交朋。 无情最恨寒沙雁，不为愁人说杜陵。 4、《自叹三首》 宋. 文天祥 疾病连三次，形容落九分。 几成白宰相，谁识故将军。 暗坐羞红日，闲眠想白云。 苍苍竟何意，未肯丧斯文。 5、《疾病》 宋 .晁说之 疾病非吾有，吾身与世轻。 看棋得静意，说药肯伤生。 不道江湖远，惟多鸥鹭情。 况闻登俊杰，即日是升平。 6、《思家》 宋.戴复古 湖海三年客，妻孥四壁居。 饥寒应不免，疾病又何如。 日夜思归切，平生作计疏。 愁来仍酒醒，不忍读家书。 7、《因痔痛彻心膂为诗》 宋.李坤臣 吾道由来贯古今，纤毫不假外推寻。 只因疾病呻吟切，识得平生第一心。 8、《病中和蔡坚老》 宋.刘应时 老去光阴苦不多，孰堪疾病数驱磨。 也知溪上春光好，奈尔床头药裹何。 日永茶鸥频索唤，睡余诗眼旋揩摩。 客来怕说人间话，古井须知已不波。 9、《次韵翁士秀病起》 宋.曾协 一间何阔昔未有，拟遣苍头问安否。 果然示疾毗耶城，静看医方出吾肘。 平生豪气干青云，客疾来侵岂能久。 已知筋力却几杖，复见精神照窗牖。 花时倏忽风雨过，无语酬春愧颜厚。 管城端复束高阁，公不自倡谁为首。 俄惊肆笔出在篇，聊示作家三昧手。 我今方觉疾病婴，岂是同生值阳九。 镜中华发略相似，材具超人定非偶。 公今阔步蹑中朝，顾我一麾方出守。 如何江湖大国楚，笑谓曹郐言地丑。 似矜断木欲青黄，宁有长松生培塿。 10、《拄杖歌》 宋.陆游 道人四壁空无有，一炷清香闲袖手。床边独有拄杖子，疾病相扶真我友。 禅房按膝秋听雨，野店敲门暮赊酒。畏途九折历欲尽，世上谁如君耐久？ 老矣更踏千山云，何可一日无此君？归来灯前夜欲半，露柱说法君应闻。 5.形容远行的诗句有哪些1、想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》 释义：我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。 2、延颈长叹息，远行多所怀。——曹操《苦寒行》 释义：抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。 3、十六君远行，瞿塘滟滪堆。——李白《长干行·其一》 释义：十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。 4、憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。——宋玉《九辩》 释义：憭栗兮，若在远行。冷落啊好像一人独自在远行，登山临水兮，送将归。 5、海客乘天风，将船远行役。——李白《估客行》 释义：海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。 6、鸿雁不来，之子远行。——司空图《诗品二十四则·沈著》 释义：书信不来，亲人远行。 7、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》 释义：天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？ 8、带甲满天地，胡为君远行！——杜甫《送远》 释义：天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！ 9、我不及此鸟，远行岁已淹。——李白《秋浦感主人归燕寄内》 释义：我很惭愧，我连胡燕都不如，远离妻子来秋浦已经一年多了。 10、远行今若此，微禄果徒劳。——高适《使青夷军入居庸三首》 释义：走那么远到这里，果然只有微薄的俸禄。 6.形容微醺的诗句1、尽日无人bai话消息，一壶春酒且醺酣。——《七言》唐代吕岩 译文：在晚上没有人同我一起说话，喝了一壶春酒就醉醺醺的了。 2、拼却日高呼不起，灯半灭，酒微醺。——《江城子（戏同官du）》宋代辛弃疾 译文：被他人抛弃的日子难受不已，灯似乎快要灭掉了，喝了酒醉醺醺的。 3、醉酒佳人桃zhi红面，不忘嫣语娇态羞温柔。——《西施》唐代李白 译文：喝酒之后的佳人脸红的像桃一样，却还有低语和人比花娇的温柔。 4、落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，dao晚妆残，凭谁整翠鬟？——南唐·李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》 译文：花瓣一片浪迹，就内在阑珊处，歌声醉在梦里。环佩叮当，晚上的妆容硬件残缺，谁能够帮我整理我的翠鬟。 5、忽觉佳酿醉春花，一颦一笑添红霞。——宋李清照《如梦容令》 译文：忽然觉得好喝的酒仿佛能让人流连忘返，美人的一举一动都为这美景增添了趣味。 |