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形容弹指一挥间的诗句

1.十年弹指一挥间这句话出自哪里,是首诗句或词句吗

出自**写于1965年的一首词《水调歌头·重上井冈山》。

原文: 水调歌头·重上井冈山 久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。

风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。

可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。

译文: 我从小就心怀凌云壮志,今天我重新登上井冈山。走了千里来寻访这片旧地,哪里还有半分它昔日的容颜。

到处都是莺啼燕飞的晚春新景,还有汩汩畅行的流水,宽大的盘山公路直入云端。过了黄洋界隘口,就没有任何的险处可看了。

风和雷在运动,旌旗在招展,这就是人间。三十八年都过去了,犹如弹指的一刹那。

可以飞向长空摘月亮,也可以潜下海洋捉鱼或鳖,谈笑间高奏凯歌还师。世上没有什么困难的事,只要肯下定决心去登攀。

扩展资料: 不只是《水调歌头·重上井冈山》中出现了这句话,《吉藏义疏》中说:“弹指者,表觉悟众生。”形容时间过得飞快。

义同须臾、刹那、瞬间等。在印度,“弹指”是一种风俗,用来表示喜好或顿悟。

佛语中常说“一念成佛,一念成魔”,向来以慈悲为怀、以普度众生为追求的佛教在其道义上,分秒体现了向善的本质。因而诸如“弹指一挥间”、“立地”、“须臾”之类词,便被广泛使用在典故中,以表示时间短暂的意思。

根据梵典《僧只律》记载: "一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。"因此弹指一挥应该是0.72秒。

不过一弹指=7.2秒。 随着文化的渗透迁移,“弹指一挥间”开始被人们经常使用在表时间上,虽然使用的是它较模糊的概念,但是所表达的意思却大抵相同。

2.【十年弹指一挥间这句话出自哪里,是首诗句或词句吗

释义:形容时间过得飞快.义同须臾、刹那、瞬间等.在印度,“弹指”是一种风俗,用来表示喜好或顿悟.《吉藏义疏》中说:“弹指者,表觉悟众生.”来源:《摩诃僧祗律》卷十七中说:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”根据佛家的这一说法,一昼夜为24万“瞬间”或480万“刹那”,一天一夜有86400秒之多,一须臾相当于2880秒,如此推来 ,一弹指就仅为7.2秒之短. 如此短暂的时间,又如何能指代实际意义很长的时间呢?佛语中常说“一念成佛,一念成魔”,向来以慈悲为怀、以普度众生为追求的佛教在其道义上,分秒体现了向善的本质.因而诸如“弹指一挥间”、“立地”、“须臾”之类词,便被广泛使用在典故中,以表示时间短暂的意思.随着文化的渗透迁移,“弹指一挥间”开始被人们经常使用在表时间上,虽然使用的是它较模糊的概念,但是所表达的意思却大抵相同.**的《水调歌头 重上井冈山》曾引用此句:久有凌云志,重上井冈山.千里来寻故地,旧貌变新颜.到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端.过了黄洋界,险处不须看.风雷动,旌旗奋,是人寰.三十八年过去,弹指一挥间.可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还.世上无难事,只要肯登攀.。

3.十年弹指一挥间 这句话出自哪里,是首诗句或词句吗

出自**写于1965年的一首词《水调歌头·重上井冈山》。

节选如下:

风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。

译文如下:

风和雷在运动,旌旗在招展,这就是人间。三十八年都过去了,犹如弹指的一刹那。可以飞向长空摘月亮,也可以潜下海洋捉鱼或鳖,谈笑间高奏凯歌还师。世上没有什么困难的事,只要肯下定决心去登攀。

扩展资料:

创作背景

1927年10月,**率秋收起义部队上井冈山,开辟了工农武装割据道路,并沿着这条农村包围城市的道路取得了中国革命的胜利。1965年5月,**又重上井冈山。阔别三十八年,他感慨良多,诗兴大发,写下这首词。

作品赏析

诗人运用白描手法,不仅照应前文“重上井冈山”,点出离别的时间;而且浓缩时空距离,表达了抚今追昔丰富的情感。三十八年,在以**为首的中国**人,不屈不挠的中华儿女经受的是血与火、生与死严峻的考验,囊括抗日战争,解放战争,以及新民主义、社会主义革命和建设丰富内涵。

神州大地发生了翻天覆地的变化。这“过去”“弹指”看似轻松,饱含着沉重的牺牲和可歌可泣感人的诗篇。胜利果实来之不易,这只是万里长征第一步。

参考资料来源:百度百科——水调歌头·重上井冈山

4.( )一挥间 形容时间短暂的词语

弹指一挥间

释义

形容时间过得飞快。义同须臾、刹那、瞬间等。

在印度,“弹指”是一种风俗,用来表示喜好或顿悟。《吉藏义疏》中说:“弹指者,表觉悟众生。”

来源

《摩诃僧祗律》卷十七中说:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”根据佛家的这一说法,一昼夜为24万“瞬间”或480万“刹那”,一天一夜有86400秒之多,一须臾相当于2880秒,如此推来 ,一弹指就仅为7.2秒之短。

如此短暂的时间,又如何能指代实际意义很长的时间呢?

佛语中常说“一念成佛,一念成魔”,向来以慈悲为怀、以普度众生为追求的佛教在其道义上,分秒体现了向善的本质。因而诸如“弹指一挥间”、“立地”、“须臾”之类词,便被广泛使用在典故中,以表示时间短暂的意思。

随着文化的渗透迁移,“弹指一挥间”开始被人们经常使用在表时间上,虽然使用的是它较模糊的概念,但是所表达的意思却大抵相同。

引用

在一些文学作品中,我们会看到“二十年弹指一挥间”、“弹指间六十年过去”,这些都含有感叹时间飞快,回首沧桑的意味。而一些武侠小说里,则经常用“弹指一挥间”表示事态急剧转变。

5.描写时间易逝的古诗句和名人名言,非常感激 ~~

弹指一挥间

时间如白驹过隙

一挥间

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

吾生也有涯,而知也无涯

日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月

年华一去不复返,事业放弃在难成

黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面

时间是脑力劳动者的资本

文学之知识乃是学问之门禁

天才无非是长久的忍耐,努力吧!

知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人

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