1.有哪些夸赞集体荣誉的古诗词1、《故致政提刑少卿方公挽词》 年代： 宋 作者： 韩元吉 筹策沾荣誉最贤，青云回步接英躔。 请缨莫遂终军志，投绂方期卫武年。 原隰观风频玉节，省台联秩近甘泉。 一舟五鹤符佳梦，陂水成湖问葛仙。 2、《西江月 四方》 年代： 元 作者： 王哲 堪叹东西南北，迷途役损行人。任来任往走红尘。只为名牵利引。独我摇头不管，静中精固形贞。陶陶团结气和神。永乐天真有准。 3、《渔家傲•地魄天魂勤烹炼》 年代： 元 作者： 侯善渊 地魄天魂勤烹炼。日精月髓情相恋。两曜交光如激电。分明见。玉炉万朵金花现。款款捞来捶作片。团团结就玲珑面。晃耀太虚烹玉霰。神光眩。飞丹透入通明殿。 4、《春闺怨效唐才调集体》 年代： 宋 作者： 张绍文 杨柳和烟翠不分，东风吹雨上离樽。 鹍弦调急难藏恨，燕子楼高易断魂。 锦子书成春梦游远，玉壶泪满夜灯昏。 马蹄想过长亭路，细与萧郎认去痕。 5、《赠广州部队战士话剧团》 年代： 现代 作者： 老舍 南国芦笙塞北笳，工兵四海好为家。 云峰昨开通天路，水库今开遍地花。 壮丽关山迎晓日，风流人物在中华。 英雄姓字君休问，集体光荣最可夸。 2.关于集体荣誉的名言·即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯 ·集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 陶行知 ·把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。。 陶行知 ·教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。 苏霍姆林斯基 ·只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由 马克思、恩格斯 ·只有当一切音响被它们的一个统一的和声所吞没并消失在其中的时候，才能成为音乐 苏联 ·共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量 苏联 ·人的巨大的精神力量就在这里觉得自己在友好的集体里面 苏联 ·集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月 蒙古 ·一个士兵还不是军队 巴基斯坦 ·一个人上战场，绝不是真正的勇士 欧洲 ·落进海洋的雨点，它就不会干涸 欧洲 ·水珠投进海洋，生命就会无限 未知 ·每个鸟儿都知道向群里飞 南斯拉夫 ·散开的牛群，有被老虎吃掉的危险 缅甸 3.集体荣誉 名句,一定要快众人拾材火焰高。 资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。 人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。 哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— 别林斯基教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 ——陈鹤琴为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 —— 恩格斯热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。 —— 贺拉斯人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔一燕不能成春。 —— 克雷洛夫一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— 林肯科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— 卢瑟福天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰对付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福、更充实，只有在他们年轻时就鼓励他们有集体事业心而不是竞争的思想，舍此之外更无他法。 〔英国〕罗素：《为什么我不是基督教徒》任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯：《论共产主义教育》儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思、恩格斯我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 —— 马克思人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。 一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— **群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 ——**天时不如地利，地利不如人和。 —— 孟轲如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。 可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——三国.孙 权本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。——孙中山刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力。 4.集体荣誉 名句,一定要快众人拾材火焰高。 资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。 人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。 哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— 别林斯基教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 ——陈鹤琴为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 —— 恩格斯热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。 —— 贺拉斯人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔一燕不能成春。 —— 克雷洛夫一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— 林肯科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— 卢瑟福天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰对付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福、更充实，只有在他们年轻时就鼓励他们有集体事业心而不是竞争的思想，舍此之外更无他法。 〔英国〕罗素：《为什么我不是基督教徒》任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯：《论共产主义教育》儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思、恩格斯我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 —— 马克思人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。 一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— **群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 ——**天时不如地利，地利不如人和。 —— 孟轲如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。 可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——三国.孙 权本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。——孙中山刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力。 5.形容单位获得很多荣誉的成语有哪些誉望所归、卓有成效、誉满天下、卓著成效、名扬天下。 一、誉望所归 释义：誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。 出处：南朝.梁 任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。” 白话释义：卢钦兼掌，声望所归，元集在这一天。 示例：李叔的公司屡次收获表扬，都知道那是誉望所归。 二、卓有成效 释义：卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。 出处：明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。” 白话释义：如果巡视访求劝谕著有成效的，政府准备礼物亲自来到他的房子里，重加奖励 示例：当然，教育是两国高度重视的卓有成效的交流领域。 三、誉满天下 释义：美好的名声天下皆知。 出处：唐 李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》：“君七岁，能诵数经，背碑覆局；十岁以文章知名；十五誉满天下。” 白话释义：你七岁的时候，就能能背诵数经，背碑覆局；十岁的时候以文章出名；十五岁的时候已经誉满天下。 示例：李老师的美名誉满天下。 四、卓著成效 释义：卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。 出处：梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有所不可得也。” 白话释义：就知道当时青苗法，确实取得了显著成效，而人民的涵濡他的恩惠时间长，虽然想强行没收他的美丽而有不可能的。 示例：中新社福州九月十三日电（记者陈国明）记者从福建省黄埔军校同学会获悉，近年来，福建省黄埔军校同学会加强与境外黄埔同学联谊取得了卓著成效。 五、名扬天下 释义：形容名声极大。 出处：明 施耐庵《水浒传》第78回：“瓶儿罐儿也有两个耳朵，你须曾闻我等十节度使累建大功，名扬天下，大将王文德么？” 白话释义：瓶儿罐儿也有两个耳朵，你必须曾听说我们十节度使屡建大功，名扬天下，大将王文德么？ 示例：布莱德梦想某年某月成为一名当红歌手名扬天下。 |