1.历代草书集字丛贴.第二辑.对联一百则.禅诗一百首内容简介 “历 代草书集字丛帖”系列集古代著名行书草书书法家张芝、王羲之、智永、孙过庭、贺知章、李邕、张旭、颜真卿、怀素、黄庭坚、米芾、赵孟俯、祝允明、徐渭、王 铎、黄道周、倪元璐等近百位书家墨迹集字唐诗、宋词、对联、禅诗、名句、书论、题画诗等珠联璧合，相得益彰，供欣赏、学习、临摹、收藏。 本书精选古代对联、禅诗，读者可以直接临摹，以提高驾驭笔墨的综合能力，又可将之作为一种全新面貌的“法帖”进行欣赏，以逐步熟悉草书的结构和章法。 2.孙过庭书谱集字心经兰亭序： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟（通“晤”）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。 古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 324个字。 3.孙过庭行草对联,这就叫格调四海风云激扬意气一炉今古熔铸诗章 熟解学文章以求至道士宜务根本而去浮华 草木清和心闲见道龙蛇飞舞笔落惊天 指点纵横还生千古意笑谈潇洒即是六朝人 古人或以诗为余事吾辈当将笔带真情 笔下纵横是山河画卷口中起伏尽今古波澜 胜境淹留耽诸芳藻奇文赏析还与故人 月满一庭坐怡清雅书陈四壁纵论古今 小沼空亭亦云有致青鸾白鹤乃见时来 璧随珠钟王翰墨山流水庄老文章 一井观天恨无远识十年面壁容有初心 4.草书千字文的孙过庭版孙过庭《草书千字文第五本卷》，白麻纸本，包首锦为宋紫钤鸾鹊谱缂丝，纵25.7厘米，横82.5厘米。 辽宁省博物馆藏。此卷书体以今草书为主，掺以章草，草法上下连接，甚为精熟。 卷中钤有唐龟龙麟凤朱文印记、南唐建业文房之印及合同朱文 印记、宋米芾宝晋斋白文印记。此卷与唐垂拱三年（687）撰《书谱 ·卷上》面貌颇不一致，有学者认为非孙氏原作，而是以后的临仿本。 拼音版 天地玄黄（tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒（yǔ zhòu hóng huāng）。日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。 寒来暑往（hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏（qiū shōu dōng cáng）。闰余成岁（rùn yú chéng suì），律吕调阳（lǜ lǚ tiáo yáng）。 云腾致雨 （yún téng zhì yǔ）， 露结为霜 （lù jié wéi shuāng）。金生丽水（jīn shēng lì shuǐ）， 玉出昆冈 （yù chū kūn gāng）。 剑号巨阙 （jiàn hào jù quē）， 珠称夜光 （zhū chēng yè guāng）。果珍李柰（guǒ zhēn lǐ nài）， 菜重芥姜 （cài zhòng jiè jiāng）。 海咸河淡 （hǎi xián hé dàn）， 鳞潜羽翔 （lín qián yǔ xiáng）。龙师火帝 （lóng shī huǒ dì）， 鸟官人皇（niǎo guān rén huáng）。 始制文字 （shǐ zhì wén zì）， 乃服衣裳 （nǎi fú yī cháng）。推位让国 （tuī wèi ràng guó）， 有虞陶唐 （yǒu yú táo táng）。 吊民伐罪（diào mín fá zuì）， 周发殷汤 （zhōu fā yīn tāng）。坐朝问道 （zuò cháo wèn dào）， 垂拱平章 （chuí gǒng píng zhāng）。 爱育黎首 （ài yù lí shǒu）， 臣伏戎羌 （chén fú róng qiāng）。遐迩一体（xiá ěr yī tǐ）， 率宾归王 （shuài bīn guī wáng）。 鸣凤在竹 （míng fèng zài zhú）， 白驹食场 （bái jū shí chǎng）。化被草木 （huàbèicǎomù）， 赖及万方 （làijíwànfāng）。 盖此身发 （gàicǐshēnfà）， 四大五常（sìdàwǔcháng）。恭惟鞠养 （gōngwéijūyǎng）， 岂敢毁伤 （qǐgǎnhuǐshāng）。 女慕贞洁（nǚmùzhēnjié）， 男效才良 （nánxiàocáiliáng）。知过必改 （zhīguòbìgǎi）， 得能莫忘 （dénéngmòwàng）。 罔谈彼短 （wǎngtánbǐduǎn）， 靡恃己长 （míshìjǐcháng）。信使可覆 （xìnshǐkěfù）， 器欲难量 （qìyùnánliáng）。 墨悲丝染（mòbēisīrǎn）， 诗赞羔羊 （shīzàngāoyáng）。景行维贤 （jǐngxíngwéixián），克念作圣（kèniànzuòshèng）。 德建名立 （déjiànmínglì）， 形端表正 （xíngduānbiǎozhèng）。空谷传声（kōnggǔchuánshēng）， 虚堂习听 （xūtángxítīng）。 祸因恶积（huòyīnèjí）， 福缘善庆 （fúyuánshànqìng）。尺璧非宝（chǐbìfēibǎo），寸阴是竞（cùnyīnshìjìng）。 资父事君 （zīfùshìjūn）， 曰严与敬 （yuēyányǔjìng）。孝当竭力 （xiàodāngjiélì）， 忠则尽命 （zhōngzéjìnmìng）。 临深履薄（línshēnlǚbáo）， 夙兴温凊（sùxīngwēnqìng）。似兰斯馨 （sìlánsīxīn）， 如松之盛 （rúsōngzhīshèng）。 川流不息（chuānliúbùxī）， 渊澄取映 （yuānchéngqǔyìng）。容止若思 （róngzhǐruòsī）， 言辞安定 （yáncíāndìng）。 笃初诚美 （dǔchūchéngměi）， 慎终宜令 （shènzhōngyílìng）。荣业所基 （róngyèsuǒjī）， 籍甚无竟 （jíshènwújìng）。 学优登仕 （xuéyōudēngshì），摄职从政 （shèzhǐcóngzhèng）。存以甘棠（cúnyǐgāntáng）， 去而益咏 （qùéryìyǒng）。 乐殊贵贱 （lèshūguìjiàn）， 礼别尊卑 （lǐbiézūnbēi）。上和下睦（shànghéxiàmù），夫唱妇随（fūchàngfùsuí）。 外受傅训 （wàishòufùxùn）， 入奉母仪 （rùfèngmǔyí）。诸姑伯叔 （zhūgūbóshú）， 犹子比儿（yōuzǐbǐér）。 孔怀兄弟 （kǒnghuáixiōngdì），同气连枝（tóngqìliánzhī）。交友投分 （jiāoyǒutóufēn），切磨箴规（qiēmózhēnguī）。 仁慈隐恻（réncíyǐncè）， 造次弗离 （zàocìfúlí）。节义廉退 （jiéyìliántuì），颠沛匪亏 （diānpèifěikuī）。 性静情逸（xìngjìngqíngyì），心动神疲 （xīndòngshénpí）。守真志满 （shǒuzhēnzhìmǎn），逐物意移 （zhúwùyìyí）。 坚持雅操 （jiānchíyǎcāo），好爵自縻（hǎojuézìmí）。都邑华夏 （dūyìhuáxià），东西二京 （dōngxīèrjīng）。 背邙面洛 （bèimángmiànluò），浮渭据泾 （fúwèijùjīng）。宫殿盘郁 （gōngdiànpányù），楼观飞惊 （lóuguānfēijīng）。 图写禽兽 （túxiěqínshòu），画彩仙灵 （huàcǎixiānlíng）。丙舍旁启 （bǐngshèpángqǐ），甲帐对楹 （jiázhàngduìyíng）。 肆筵设席 （sìyánshèxí），鼓瑟吹笙 （gǔsèchuīshēng）。升阶纳陛（shēngjiēnàbì），弁转疑星 （biànzhuànyíxīng）。 右通广内（yòutōngguǎngnèi），左达承明 （zuǒdáchéngmíng）。既集坟典（jìjíféndiǎn），亦聚群英 （yìjùqúnyīng）。 杜稿钟隶 （dùgǎozhōnglì），漆书壁经 （qīshūbìjīng）。府罗将相 （fǔluójiāngxiàng），路侠槐卿 （lùxiáhuáiqīng）。 户封八县 （hùfēngbāxiàn），家给千兵 （jiājǐqiānbīng）。高冠陪辇 （gāoguānpéiniǎn），驱毂振缨 （qūgǔzhènyīng）。 世禄侈富 （shìlùchǐfù），车驾肥轻（chējiàféiqīng）。策功茂实 （cègōngmàoshí），勒碑刻铭 （lèbēikèmíng）。 磻溪伊尹（pánxīyīyǐn），佐时阿衡 （zuǒshíāhéng）。奄宅曲阜（yǎnzháiqūfù），微旦孰营 （。 5.写孙过庭草书用什么毫比较好用狼毫，羊毫和兼毫都是明清时候才出现的，唐朝书家门们写字都是用狼毫的。 草书的用笔 掌握草书的用笔，首先要熟悉草书的结构。孙过庭说“草以使转为形质，点画为性情”。所谓使转，其实就是笔法，结构决定了笔法，笔法反过来影响结构。 草书的用笔其实说的就是笔法，怎样取势、怎样入笔怎样收笔，都讲得十分清楚。但用笔则要根据点画形状去体会、熟悉。例如写点，起笔露锋，向下轻转形成一个小弧度，即一个小圈，收笔时有的点藏锋收，有的点出锋收，根据字的需要而定。 写画的过程基本和点相同，要完成一个起行、转、收的过程，但其轻重、急缓和方向则和写点不同。而且有些竖画和横画与上下笔相连带，就减少了以上所说的基本动作，但都要注意使转的方法。 草书的行笔切忌平涂直抹，线条过分均匀光滑，或书写速度一味求快而忽略了应有的转折、顿挫，形成上面所说的平匀光滑的线条，显得字迹油滑、轻飘。反之，又要防止行笔过慢，线条臃肿肥大，显得肉乎乎的。这两种毛病，都使线条的质量不高，没有力度和变化，是草书行笔的大忌。 草书的用笔还要注意的是笔画的转折处，有的是圆转，即转角是圆的；有的是方转，即转角是方的；方圆并用的也有，如外方内圆或内方外圆，这就看对笔的掌握熟练程度了。方圆兼施是较好的，一篇字中不可全是圆转，可适当掺些方转，以增加骨力。 总之，草书的用笔笔法是最丰富的，中锋、侧锋、方笔、圆笔、藏笔、露笔、按笔、提笔、挫笔、搅转、翻笔等，是诸种书体中最集笔法大成的。因此，草书的笔法又是学习的关键，“草乘使转，不能成字”。这一方面说的是结构规律，一方面也说明了草书的笔法之重要。 |