1.表达适应的名言警句杜威 教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。 杜威 为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性，坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具，是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能够完成这种艺术的人，便是最好的艺术家；对于这种事业，不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。 朗格朗 教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务，接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动，适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化。 鲁迅 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。 朗格朗 在某种意义上，现代的个人是命定要实行自治，是要对自由承担义务的。这是一种令人深为不快但又激动人心的情况。只有愿意付出代价的人力才能适应这种情况，而这个代价就是教育——这种教育永不停止；这种教育从智力、也从情感和想象各方面调动生命的每种能力和手段。 廖世承 有时一个人的特殊才能，隐藏在里边，不单是人家不知道，就是自己也不晓得。……可见不单是知人很难，自知也不容易。在适应个性以前，很有一番功夫要做，……一方面加增科目，一方面注重指导，使学生自行觉悟他的兴味、兴趣，定夺他内上的途径。 列宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 ** 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 爱因斯坦 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。 朗格朗 不管传统教育制度的成就速度有多快，规模有多大，现有的大中小学再也不能适应目前的紧张状况。……教育工作将不得不延伸到离校年龄以后很长时期，以保证传播知识和进行个人及社会越来越需要的培养。只有通过在超越教育的传统功能的基础上大规模地求助于各种各佯的现代技术手段来传播知识和提供训练，才能设想使满足人口需要的教育行动成为现实。 朗格朗 如果目标是要培养工程师使之能够使自己适应明天的技术，那么主要的力量应放在教会学生如何学习，因为学生将不得不活到老学到老。 马卡连柯 教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作，……。 2.形容自己会努力适应不适应的生活 的句子有哪些1、人生的真谛并不只是成功，而是成功道路上的付出！ 2、他人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗， 也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑，生活就是这么简单。 3、学会适应，让你的环境变的明亮；学会调节，让你的心情不再忧伤；学会宽容，让你的生活没有烦恼； 学会奉献，让你的生活充满阳光。其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。用情感看世界是一场悲剧，用理智看才是一场喜剧！ 3.形容适应的成语【不便水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 同“不服水土”。【不伏水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 同“不服水土”。【不服水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 【不习地土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。【不习水土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 【不习水土】：不能适应某个地方的气侯、饮食等。【持权合变】：以权宜之计适应已经变化的局面。 【达权通变】：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 【得于心应于手】：得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。 形容功夫到家，心手相应。【泛应曲当】：指广泛适应，无不恰当。 【赶浪头】：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。【缓不济急】：缓：慢；济：救助。 缓慢的行动适应不了紧急的需要。【及时应令】：与季节时令相适应。 【假越救溺】：假：借助；溺：被水淹。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子。 比喻行动适应不了紧急的需要。【截趾适履】：脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。 比喻勉强凑合或无原则的迁就。【经达权变】：达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。【能伸能屈】：能弯曲也能伸直。 指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。 【入乡问俗】：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。 【舍道用权】：指变通常道以适应现实的需要。【舍经从权】：指变通常道以适应现实的需要。 同“舍道用权”。【圣之时者】：圣：圣人。 指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。 【市民文学】：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。 宋元明话本是其代表作品。【适者生存】：适：符合，适应。 适应环境要求的就能生存下去。【水土不伏】：水土：指地方，引申为自然环境。 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。【水土不服】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 【顺人应天】：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。 旧时常用于颂扬建立新的朝代。【顺天应人】：应：适应，适合。 顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 【顺天应时】：顺：顺从；应：适应。指上遵天命，下合时机。 【随方逐圆】：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 【随乡入俗】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 同“随乡入乡”。【随乡入乡】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。 也比喻到什么地方都能适应。【体天格物】：体天：体察天意；格物：推究事物的规律。 能体察上天的意志，推究事物的规律而适应它。【通变达权】：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 同“通权达变”。【通权达变】：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。【通时达变】：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 同“通权达变”。【通时合变】：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 同“通权达变”。【物竞天择】：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。 生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。 【以权达变】：用灵活的态度去适应变化发展的时势。【应时之技】：适应时宜并能谋生的技能。 【应天从人】：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。 旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 【应天顺民】：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。 【应天顺人】：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。 【应天顺时】：应：适应。应天命顺时势。 用来颂扬新建立的封建朝代。【应运而出】：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。 旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 【应运而起】：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。 现指适应时机而产生。【应运而生】：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。 旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 【优存劣败】：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。 【优胜劣败】：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。 【优胜劣汰】：优：优良；汰：淘汰。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。 【知机识变】：指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。【椎拍輐断】：輐：圆。 用椎使不相合的物体拍合，圆转截断物体而不见裂状。指能适应事物，不露棱角。 |