1.那句诗总让人热泪盈眶作文800字早已习惯一个人呆呆的坐在窗前，在历史的长河中寻找如梦的回忆。可惜匆匆划过的时光早已冲淡如诗的梦境，无论我如何努力，依旧不能用残损的回忆拼凑出完整的记忆之花，只有那锥心的回忆依旧完整，如诗如画，让人沉醉。 “初三到，离别近。"这是昔日好友的口头禅。于是，我和好友有了这样的约定。希望可以在汉阴中学相遇，可惜，天不遂人愿，我终究错过了那一年的中考。一场羽毛球事件致使我左膝受伤，满载着不舍地我暂别了朝夕相伴的学校，近半个月的住院生活后我回到了久别的家，那天，几个好友得知来家看我，看着我狼狈的样子，他们说了好多的话，很多我记不清了，可唯独这句话却让我毕生难忘。“我们在汉阴中学等你。”短短的几个字构成了强有力的支柱，顷刻间，两行热泪夺眶而出。 这句话恰似温暖的阳光融化了我心中的冰，又似一把尖刀烙在我的心间，好似跳跃的音符把握领进如梦的世界。.当我不舍得离开了写满心酸和快乐的学校时我在心里无声的哭过，当我面临着病痛带来的锥心的打击时，我放生大哭。可是当我听到这句话时，心里烙下的是泪痕，而脸上挂的，何尝不是。这简简单单的几个字此时把这珍贵的友谊书写的淋漓尽致。 我发誓，亲爱的朋友们，我不会让你们失望的，现在，我腿已经好了，依旧迈着幸福的步子踏进了学校，未能参加那次中考，今年的高考我将以骄傲的步伐迈进汉阴中学的大门，圆了我们当初的约定，相信不久的将来，汉阴中学，有你，有我，更有我如今的好友。待到那时，让我们继续续写这断了线的友谊，好吗？ 我哭了，哭在心里，写在脸上，我为有这般动人的友谊而自豪，我是最幸福的人，拥有世间最美的友谊。希望再见的那一天，在我们期待的地方在放声大哭一次，用泪代替心中的喜，让它化作前进的动力，书写生命的光辉。 忘了这句话，没心没肺；记住这句话，动力不止；想起这句话，喜悦满心；听了这句话，又怎么能不让我涕泗横流。 2.形容一个人哭的诗句梨花带雨（哭）、椎心泣血、肝肠寸断 回肠九转 泪如泉涌 泪如雨下 人琴俱亡 如丧考妣痛定思痛 痛心入骨 痛不欲生 万箭攒心 无肠可断 心如刀割 血泪盈襟寻死觅活 饮泣吞声 悲不自胜 捶胸顿足 惙怛伤悴 悼心失图 泣涕如雨泣不成声 热泪盈眶 如泣如诉 丧明之痛 司马青衫 死去活来 痫入骨髓兔死狐悲 五内俱焚 物伤其类 遭家不造 芝焚蕙叹 柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？ 无题 作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3.形容哭的成语或诗句如“梨花带雨”,还有哪里形容哭的抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。 八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。 昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣。 啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。 啼啼哭哭 哭泣不止。 神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。 神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。 穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。 鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。 形容悲凉的情景。 哭哭啼啼 不停的哭泣。 街号巷哭 号哭于大街小巷。形容悲痛至极。 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 号啕大哭 号啕：大哭声。放声大哭。 鬼哭天愁 形容悲惨凄凉。 鬼哭粟飞 传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。 鬼哭神惊 形容极度惊恐。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。 ②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。 鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。 干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。 无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。 ②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。 行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。 形容人们极度悲哀。 痛哭流涕 涕：眼泪。 形容伤心到极点。 神号鬼哭 号：哭。 形容大声哭叫，声音凄厉。 秦庭之哭 原指向别国请求救兵。 后也指哀求别人救助。 哭笑不得 哭也不好，笑也不好。 形容很尴尬。 哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 哭天抹泪 形容哭哭啼啼。 哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。 号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。 指安居的家宅。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。 用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。 猫哭老鼠 比喻假慈悲 狼号鬼哭 形容哭声凄惨 抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭 痛哭 哭泣 哭喊 哭叫 哭闹 哭声 哭诉 哭号 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 失声痛哭 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 行号巷哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 泣不成声 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声痛哭流涕 号啕大哭 哭声直上 哭断衷肠 哭哭啼啼 哭天抹泪 抱头大哭 歌于斯，哭于斯 孟姜女哭长城 猫哭耗子假慈悲 形容哭的： 啜泣 呜咽 抽泣 抽噎 悲泣 幽咽 哽咽 抽搭 嗓泣 泪痕满脸 热泪盈眶 泪流满面 掩面而泣 泪如雨下 涕泪俱下 泣不成声 声泪俱下 呜呜咽咽 抽抽泣泣 涕下沾襟 泪水潸然 泪如泉涌 泪如雨下 泪如倾盆 仰面而泣 呜咽不语 以泪洗面 泣不成声 喜极而泣 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 痛哭 抽泣 痛哭 哭泣 泪流满面 泪如雨下 抱头痛哭 悲从中来 啜泣 放声大哭 悲痛欲绝 泪眼汪汪 痛哭流涕 声泪俱下 悲泣 哽咽 号啕大哭 幽咽 哭声直上云霄 热泪盈眶 老泪纵横 泪如雨下 哭鼻子 抱头痛哭 顿足号哭 破涕为笑 呜呜咽咽、抽抽泣泣、热泪盈眶、涕下沾襟、泪水潸然、…… 泪如泉涌、泪如雨下、泪如倾盆、哭断衷肠 流泪 呜咽 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。 后用以称亡国之痛。 昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣。 啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容。 4.热泪盈眶造句拿到录取通知书后，他激动的热泪盈眶 看着儿子考上了大学，老俩口儿高兴的热泪盈眶。 火车渐渐远去，望着母亲越来越模糊的身影，我热泪盈眶。 小明激动得热泪盈眶，一句话也说不出来了。 我以为自己已流不出一滴眼泪，但那一刻，我却忍不住热泪盈眶。One 's eyes run over with tears <in the melting mood> 往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。（邹韬奋《我的母亲》）附：热泪盈眶可形容人感动、悲伤和高兴。 5.形容好了也会有裂痕的诗句分璧欲合纵可期，重镜重圆痕犹在 分开的玉璧虽然俺能够期待弥合，但是破镜重圆后总会难免留下痕迹。比喻两个人分手后感情虽然可以弥合，但是做到合好如初的确很难。心里难免会留下一些不愉快的记忆。 破镜重圆的典故由来： 破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。 杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。 隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子南下灭陈，俘虏了陈后主叔宝及其嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。 由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素家中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。 原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。” 一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道： 镜与人俱去， 镜归人不归。 无复嫦娥影， 空留明月辉。 乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。乐昌公主看到当年风流倜傥的徐德言两鬓斑白，而徐德言看到变为别人小妾的乐昌公主（作为小妾一切要看人脸色行事），两人感慨万千。杨素见此情此景，于是让乐昌公主对此景赋诗一首，于是乐昌公主吟道： 今日何迁次，新官对旧官。 笑啼俱不敢，方验做人难。 杨素听后非常感动，于是决定成人之美，把乐昌公主送回给徐德言，并赠资让他们回归故里养老。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，[2] 一直流传至今。 |