形容典籍诗句

1.形容著作的成语

【按图索籍】按照地图，搜索典籍。

【垂名青史】青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。

【断墨残楮】指残缺不全的典籍。

【笃信好古】笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。

【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。

【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。

【孤学坠绪】将要失传的学问典籍。

【浩如烟海】浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【九经百家】泛指古代典籍和各种学术流派。

【九经三史】泛指古代典籍。

【经史子集】经：经书，指儒家经典着作；史：史书，即正史；子：先秦百家着作；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

【六经三史】六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【。【按图索籍】按照地图，搜索典籍。

【垂名青史】青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。

【断墨残楮】指残缺不全的典籍。

【笃信好古】笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。

【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。

【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。

【孤学坠绪】将要失传的学问典籍。

【浩如烟海】浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【九经百家】泛指古代典籍和各种学术流派。

【九经三史】泛指古代典籍。

【经史子集】经：经书，指儒家经典着作；史：史书，即正史；子：先秦百家着作；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

【六经三史】六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【文籍先生】称熟悉文献典籍的人。

【遗编断简】指散佚而残缺不全的典籍。

【遗编绝简】指散佚而残缺不全的典籍。

【遗编坠简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。

【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。

【遗篇断简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。

【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。

【枕典席文】指以典籍为伴，勤于读书学习。

【发人深思】深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

【发人深省】发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

【分条析理】形容言谈有条有理，深刻精辟。

【其味无穷】其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。

【入木三分】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

【深切着白】指深刻而显明。同“深切着明”。

【深切著白】深刻而显明。同“深切着明”。

【深切著明】深刻而显明。

【深切着明】指深刻而显明。

【深入浅出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【深入显出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【剔肤见骨】剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。

2.急求形容中国文化博大精深的诗句或古文

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。

他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。

红尘嚣，浮华一世转瞬空。

我不是我，你转身一走苏州里的不是我。

几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由天不由我。

经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。

人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。

雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

生生的两端，我们彼此站成了岸。

缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒

人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。

相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

就这样吧，从此山水不相逢。

人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难；缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸？

天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑；爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放；天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。

心微动，奈何情己远；物也非，人也非，事事非，往日不可追。

3.形容典籍,图书等极为丰富的相应成语

【充栋汗牛】指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。

【浩如烟海】：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【汗牛充栋】栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

【汗牛充屋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

【汗牛塞栋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

【汗牛塞屋】书运输时牛累得出汗，存放时可放满整个屋子。形容藏书非常多。

【百城之富】形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

【插架万轴】插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。

【富面百城】形容藏书非常丰富。

【南面百城】南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

【牙签万轴】形容藏书非常多。

【拥书百城】比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

【拥书南面】比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。

【左史右经】左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。

【左图右史】：形容室内图书多。

【坐拥百城】有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

【坐拥书城】比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。

4.形容名著的成语

【按图索籍】按照地图，搜索典籍。

【垂名青史】青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。

【断墨残楮】指残缺不全的典籍。

【笃信好古】笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。

【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。

【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。

【孤学坠绪】将要失传的学问典籍。

【浩如烟海】浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【九经百家】泛指古代典籍和各种学术流派。

【九经三史】泛指古代典籍。

【经史子集】经：经书，指儒家经典着作；史：史书，即正史；子：先秦百家着作；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

【六经三史】六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【文籍先生】称熟悉文献典籍的人。

【遗编断简】指散佚而残缺不全的典籍。

【遗编绝简】指散佚而残缺不全的典籍。

【遗编坠简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。

【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。

【遗篇断简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。

【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。

【枕典席文】指以典籍为伴，勤于读书学习。

【发人深思】深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

【发人深省】发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

【分条析理】形容言谈有条有理，深刻精辟。

【其味无穷】其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。

【入木三分】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

【深切着白】指深刻而显明。同“深切着明”。

【深切著白】深刻而显明。同“深切着明”。

【深切著明】深刻而显明。

【深切着明】指深刻而显明。

【深入浅出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【深入显出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【剔肤见骨】剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。

5.形容书的词语或句子

汗牛充栋 形容藏书很多 白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。

指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦 笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读 秉笔直书 秉：握。

书写史实不隐讳 伴食宰相 伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。

指身居相位而庸懦不能任事者 博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍。

形容学问渊博 博览五车 博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。

形容学识渊博 出何典记 诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈 春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。

后泛指读书学习 读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。

指书要熟读才能真正领会 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博 横扫千军 横扫：扫荡，扫除。

形容干净彻底地歼灭大量敌军。也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博 陇头音信 指寄往或来自远方的书信 牛角书生 比喻勤奋读书的人 案牍劳形 文书劳累身体。

形容公事繁忙。 暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。

比喻读书不得要领，难见成效。 傲贤慢士 贤：有才德的人。

士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

白衣秀士 指未曾获得功名的书生。 百读不厌 厌：厌烦，厌倦。

读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。

指行贿请托。 笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。

为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

闭户读书 关着门在家里埋头读书。 博览群书 博：广泛。

广泛地阅读各种书。形容读书很多。

博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。

形容人学识渊博。 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

残编断简 指残缺不全的书籍。 蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。

形容勤奋读书。 穿壁引光 穿：凿通；引：引进。

凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。

舛讹百出 舛：错乱。讹：错误。

错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。

垂名青史 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

大书特书 书：写。大写特写。

指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

倒背如流 背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。

形容背得非常熟练，记得非常牢。 得胜头回 头回：前回。

宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。

雕虫小技 雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

掉书袋 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

东观续史 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。

后用以指女子才学高深。 董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。

直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。

旧指冒充风雅的人。 读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。 断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。

指残缺不全的书籍文章。 断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。

指残缺不全的书籍。 堆案盈几 堆：堆积。

案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。

原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

对簿公堂 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

发凡起例 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

废书而叹 因有所。

6.形容“积累”的诗句有哪些

1、为善如筑台，成功由积累。——陆游

释义：为人善良就像在搭建筑，一步一步垒起来，成功也是一样一点一点积累。

2、相从勉讲学，事业在积累。——陆游

释义：相比勉强学习，所有事业的成功都在于积累。

3、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

释义：作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。

4、小人长戚戚，洛阳园苑尤纷拏，冬岭秀寒松，任重而道远。——孔子《论语》

释义：做什么事情都要任重而道远，就像冬天里展现松柏。

5、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

释义：要看到更加远的地方，就要积累经验再上一层楼。

6、学而时习之，不亦说乎？——孔子《论语》

释义：在学习过程中不断地积累实践和锻炼提升所学习得到的成果收获，不也是快乐的事吗？

7、子曰："温故而知新，可以为师矣。" ——孔子《论语》

释义：孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师。

8、曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎， 与朋友交而不信乎 ，传不习乎。 " ——孔子《论语》

释义：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。

9、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子——《卫灵公》

释义：我曾经整天不吃饭，整晚不睡觉的思考，却没有好的结果，不如学习。

10、冰冻三尺，非一日之寒；滴水石穿，非一日之功。——王充《论衡》

释义：表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。水能把石头打穿也不是一天能够实现的。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的，终究会成功。