1.诗言志"最早出自以下哪一本书最早在《左传·襄公二十七年》。 “诗言志”为我国古代文论家对诗的本质特征的认识，《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽。作为一个理论术语提出来，最早在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”。 后来“诗言志”的说法就更为普遍。《尚书·尧典》中记尧的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。” 《庄子·天下篇》说：“诗以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《诗》言是其志也。” 扩展资料：诗言志的相关内容：1、由于“诗言志”概括地说明了诗歌表现作家思想影响的特点，也就涉及到诗的认识作用。从马克思主义观点看来，诗人的“志”是一定社会历史条件的产物，无不受阶级地位的制约。 2、诗人用象征手法言志当然也是将志寓于形象之中，前面提到的陆游《梅花绝句》中的“梅花”、王世襄《畦边偶成》中的“菜花”莫不如此。3、诗言志，无论是直抒胸臆，还是通过象征手法来表现自己的心曲，都应该遵循诗歌创作的基本要求，寓志于形象之中。 如张祜的《咏内人》：禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿燕窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。 参考资料来源：百度百科-诗言志。 2.诗言志,歌永言,声依永,律和声出自哪本书出自《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。” 释义 诗言志：诗是用来表达人的志意的. 歌永言：永，长，是延长诗的语言，以突出诗的意义. 声依永：声音的高低又和长言相配合.声，五声：宫、商、角、徵、羽. 律和声：律吕用来调和歌声.律吕，六律六吕：六律指黄钟、太簇、姑洗.宾、夷则、无射.六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟. 这个句典的意思是：诗是抒发作者志向的乐章，是需 要长久歌咏的，五声是依附于所歌咏的诗的，使用十二律和五声合于节奏。 扩展资料 《尚书·尧典》记载了上古时代圣王帝尧施政期间的政典。从文字考辨和神话解析入手，考索后可知，“诗言志”四句之纂入《尚书·尧典》，至早亦当在战国末期甚至以后。 《尚书》作为中国研究三代以前、之后政治发展进程的重要经典，一直为世人所重视。该书内容丰富，覆盖各种先民的认识成果。《尧典》是其首篇，其内容涉及所谓尧时期的政治体制、政治思想以及社会制度等方面的内容。 《尚书·尧典》有“中华文明第一典”之称，其中蕴含着中华文明在很多意义上的源头，既是思想哲理、精神信仰的源头，又是生存结构、政统的源头。在本书中，作者在解析《尧典》的叙述结构、基本内容的基础上，重点阐发文本中所蕴含的“时”与“孝”的理念，带领读者深入体会《尧典》所展示的中国古代乃至人类史上最为动人美好的生存境界。 参考资料来源：百度百科：《尚书·尧典》 3.夏日绝句古诗诗言夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东 [注释] 1. 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。” 3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。 [今译] 活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。 4.诗名里带言字的诗词有哪些——《题李凝幽居》 年代： 贾岛欢言得所憩。 ——《商鞅》 年代，多言未似不言深。——《封丘县》 年代：唐 作者：宋 作者，不言容易祗言难，三行两行亦偶尔：唐 作者：唐 作者，人澹如菊。 ——《樱桃花下叹白发》 年代： 阮籍犹言吟溟浦： 李白来是空言去绝踪： 王昌龄念我平常居：宋 作者： 包融 每听浮竞言： 贾岛君言不得意： 苏轼 言下忘松下问童子，千金轻一言： 王维倚树无言久。——《读禅经》 年代：唐 作者：魏晋 作者，前路日将斜，报得三春晖。 ——《送胡季昭窜象郡二首》 年代：宋 作者： 冯延巳当年双桧是双音：南北朝 作者。——《巫臣二首》 年代：唐 作者。 ——《送彭大老提舶泉南》 年代，惟有泪千行： 陈子良翻飞未肯下： 曹植日暮思亲友，我言秋日胜春朝： 刘长卿海水直下万里深。——《答武陵太守》 年代：魏晋 作者，咫尺能辎尘： 孔绍安自言解尘事。 ——《舞春风》 年代。——《二十四诗品》 年代。 ——《远别离》 年代： 曹邺高阙碍飞鸟：唐 作者。——《羽林骑闺人》 年代：唐 作者。 ——《宁宗郊祀二十九首》 年代，犹言惜故林： 李白暂去还来此。——《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 年代： 杜牧只言小邑无所为，千古万古江东流。 ——《成名后献恩门》 年代： 孙应时神乡有道：唐 作者，梦中说梦两重虚，谁人不言此离苦。——《吴江三高祠·张翰》 年代。 相看共垂泪： 庾信一顾重尺璧。 ——《寻南溪常道士》 年代，寂寞梧桐深院锁清秋，归卧南山陲，一言为重百金轻：唐 作者： 李白 溪花与禅意。 ——《下终南山过斛斯山人宿置酒》 年代：唐 作者，其曰可读。——《逢侠者》 年代： 李煜落花无言谁言寸草心： 庾信左右寂无言。 ——《小立赣滩崖石》 年代： 杨长孺江上如今来往客。——《游子吟》年代，自言花相似：宋 作者。 ——《相见欢》 年代： 李白 于阗采花人。——《寻隐者不遇》 年代：唐 作者： 叶茵五言七言句外意。 ——《七夕观新妇隔巷停车》 年代：唐 作者： 孟郊 相顾无言，欲到中年事更多。——《送应氏》 年代，应有落帆归，书之岁华： 王维自古逢秋悲寂寥：宋 作者：唐 作者。 ——《送别》 年代，相对亦忘言： 钱起仗剑行千里，未是渡河时： 王安石 言一时了，幽期不负言：唐 作者： 韦庄寸心言不尽，晤言用自写，言旋言归：宋 作者： 张耒蕙兰有恨枝犹绿：唐 作者：唐 作者。——《秋浦歌十七首》 年代，相对无言老更恭。 ——《无题二首》 年代，含恨暗伤情：宋 作者：唐 作者。——《于阗采花》 年代，气结不能言：唐 作者。 ——《咏怀》 年代，桃李无言花自红： 曾丰万古风情不易禁：隋 作者，人言是君家。——《古词》 年代：唐 作者。 ——《塔前古桧》 年代，言师采药去：宋 作者：唐 作者：唐 作者： 白居易 五言七言正儿戏：唐 作者，苦言难药盗言甘。——《落叶》 年代： 刘禹锡自古驱民在信诚，微躯敢一言：隋 作者： 白居易只言更尚浅：唐 作者。 ——《秋词》 年代： 曹邺寄言向江水：南北朝 作者。——《酬忠公林亭》 年代： 苏轼 无言独上西楼：唐 作者，喉中似无舌：宋 作者，美酒聊共挥，公门百事皆有期：宋 作者： 李商隐 只言旋老转无事： 学士院世事昏昏酒正酣。 ——《戏书》 年代： 苏轼一语令人深味处，攀条欲放迟： 司空图欲别无言倚画屏。——《望渭水》 年代，汝意忆侬不。 ——《望远行》 年代，但言鲈脍不言归，月斜楼上五更钟，月如钩。——《咏怀》 年代。 ——《书怀》 年代：唐作者。 |