小学古诗词探讨

1.探讨怎样有效进行小学语文古诗词教学

一、学习古诗文要让学生展开联想和想象在小学语文课本中，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，才能更好地理解诗情蕴意.例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化.你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，这时是不是有了变化？它变得怎样了？在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，然后就导入诗文，指导他们朗读碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.将诗文与他们想象的情景联系起来，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，实则蕴含着作者很巧妙的笔法.全诗对树干和树枝树叶的赞颂，即对柳树的赞颂，虽然没有一个柳字，但是人们可以通过他描写的万条垂下绿丝绦和细叶这些柳的特征的描写.推测出作者写的就是柳.原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢？当然是春风了，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，其实就是赞咏了春风.这棵树是这样，其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗？所以，这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机. 二、音乐画画配合，创设意境古诗文富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口，很受孩子们的喜爱.配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法.它可以启发学生思维，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解. 如教学岳飞写的《满江红》，通过反复的配乐诵读、歌唱，能让学生体会诗句的豪迈风格，阔大境界，语言的粗犷有力，气氛的雄伟悲壮.教学张志和的《渔歌子》，反复的配乐诵读，能让学生体会诗句清新自然的风格，语言的明白如话，感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀.教师在进行配乐朗诵时，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果.在古诗文中，诗与画又是密不可分的.因此，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体，让学生感受古诗的意境美. 三、趣味训练，培养诗兴学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，才能使学生学起来兴趣盎然. 1、巧设情境问题让学生填写诗句.如，问学生当我们浪费粮食时，妈妈常用（）这句诗来教导我们，你能写出男一首《悯农》吗？当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《》中的（）来表达对家乡亲人的思念.当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《》中的诗句（）.有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是当局者迷，旁观者清.宋代诗人苏轼的《》中的诗句（）说明了这个问题. 2、按要求写诗句.一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句.如描写春天的草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.描写夏天的锄禾日当午，汗滴禾下土.描写秋天的可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.描写冬天的孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.二是要求学生写出带有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫字的诗各一句.三是写出带有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等数字的诗句.四是要求学生在诗句中填入花名.如忽如一夜春风来，千树万树（）开，接天莲叶无穷碧，映日（）别样红，竹外（）三两枝，春江水暖鸭先知，等等. 3、设计一些文学史常识的回答，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（），其中，李白被称为（），杜甫被称为（），杜甫生平第一快诗是《》，抒发了（）. 4、让学生学写对联，感受成功的快乐.如我出上联鸟语花香添美景，学生就饶有兴味地对出下联风和日丽庆新春或风和日丽迎新年.其他的训练还有很多，如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消.这个训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活. 四、运用故事，点燃诗心小学生很喜欢听故事，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心. 特别是讲一些与此有关的奇闻轶事，学生就会更感兴趣.如贾岛推敲的故事，是用僧推月下门好呢，还是僧敲月下门好呢？体现了古人对提字炼句的注重.王安石写《泊船瓜洲》的春风又绿江南岸中的绿字的提炼.还有曹植七步成诗的故事，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，写诗咏墨梅的故事等等.这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了. 五、课外拓展，积累诗文古诗文是思想的精华，智慧的源泉，是古人用心灵中流淌出的动听的乐章、描绘的迷人的画卷.除了学完课本中的诗文，还应向学生推荐相关的诗书让他们课外诵读.学生通过课外诵读，展开联想和想象，品味诗文的语言，步入诗文的境界，就会得到很多课外的积累.学生一旦有了大量的课外的诵读与积累，反过来，就会大大地促进我们语文的教学. 中国历史，源远流长，中华文化，绚丽多姿.特别是我国的古诗，更是我国语言中的珍宝，艺海的奇葩，是民族文化精华的积淀和展示，也是世界文化宝藏的重要组成部分.作为炎黄子。

2.教学论文《关于小学古诗词教学的几点思考》

小学古诗词教学的几点思考古诗词是中国五千年历史文化的瑰宝。

古诗词在小学语文教材中也占有一定的比例。如何进行古诗词教学，笔者有一些体会。

一、激情导入，激发诗趣 1. 朗读导入。朗读不仅能培养人的语感，也能给人带来心灵上的震撼，它是一种心灵与文本的沟通，也是情与诗意的完美交融。

如果在上课之初，以美的朗诵开场，首先给学生一种独特的审美感受，学生就会情不自禁地随着诗词的情感波动而心动，随着朗诵语调的抑扬而情涌。学生只有在欣赏和陶醉中才能产生强烈的学习欲望。

朗读内容可以是学过的古诗词，也可以是与要学内容相关的古诗词。描绘春景的，思念亲人，思念家乡的，表达爱国热情的，写花的，写草的，写月的……小学生能吟诵许多首，教者只要引导及时到位，就能收到效果。

如教学《江南春》时，可让学生回忆描写春天的诗句，让学生背诵《春晓》，当一首首优美的诗句从学生口中流出，他们也融入春天的美景中了。 2. 画面导入。

苏轼曾评王维的诗：“诗中有画，画中有诗。”教学古诗词时，可以用图画导入新课，增强直观感。

小学教材编者根据学生的身心特点，在每首诗篇中都配上一幅精美的插图，这些插图都能抓住诗中情景，引发学生联想。教学前展示这些插图，让学生从插图中产生学习兴趣，也不失为一种方法。

如古诗《村居》的教学，插图是一幅美丽的春色图，画中孩子们放风筝的天真烂漫情趣尤能激发学生的表达欲望，从而引发学诗兴趣，顺利地进入古诗的学习中。 3. 诗词导入。

即以熟悉的古诗词句导入新篇学习。每位小学生头脑中都储存有一定的古诗词，有些学生在一年级时就能背诵许多古诗句，虽然他们对背诵的古诗词内容并不太理解，但潜意识中总有一种或模糊或粗浅的认识，这种认识在学习相关篇目时就会不自觉地涌现出来。

如在教学张志和《渔歌子》这首词时，请学生背诵胡令能的《小儿垂钓》进行对比，都是讲钓鱼的，但张志和的钓鱼与小儿的钓鱼有什么本质的区别，同样写钓鱼，风格差异较大，由小儿的天真引出张志和的失意，强烈的落差能引发学生探究的兴趣。 4. 故事导入。

古诗词虽然来源于生活，但是学生离古诗词作者的生活非常遥远，要想让学生一下子就进入古人的世界是不可能的。而故事导入应是一种切合实际的方法，因为没有哪位小学生会抵触新奇有趣的故事。

其实只要教师用心，每首古诗词都蕴含一个生动的故事。如果用古诗词的故事导入，就能很快将学生的注意力吸引进去。

如《石灰吟》《春晓》《清平乐・村居》等古诗词，或本身就是一个生动有趣的故事，或在作者的背后藏着一个动人的故事，只要给学生充分的预习准备，让他们搜集相关的资料，进行充分的交流，学生说不定就会对新学的诗词有独到的见解，对诗词背景的认识也会更加深刻。二、吟出韵律，吟出深情 1. 吟出韵律。

押韵好的诗词，读起来铿锵有力，产生一种回环往复的感觉，这就是韵律美。不同的诗词作品，有不同的押韵，会形成不同的气氛，传达出不同的情感。

我们朗读诗词，也应将诗词独有的韵律美传达出来。只要我们稍加留心，就会发现一般古诗词都有明显的韵味。

如《清平乐・村居》中的“草”“媪”“好”，都押“ǎo”韵，读起来顺畅自然。这样的例子很多。

如今许多古诗词已被谱成优美的歌曲，学生可以在学习过程中吟唱。学生在吟唱过程中会产生特别的美感，也在无形中增强了学习兴趣和记忆能力。

只要教师善于设计，用心组织，诗词的教学其实也能达到诗情画意般的音乐境界。 2. 吟出深情。

诗词是一种最适宜朗读的文学形式。它的基本特点就是有强烈的感情、丰富的想象、深邃的意境、优美的韵律。

因此，我们朗读时，就应该通过丰富的想象，再现诗人词人的感情。诗词是抒情艺术，无论是抒情诗词，还是叙事诗词，甚至哲理诗词，只要是成功的作品，里面必定奔涌着作者澎湃的激情，蕴含着作者的缕缕情思。

无论是思念家乡、亲人的《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》，还是表达朋友情深的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等，都深藏丰富的情感。教师要善于指导学生走进作者心境，把握住作者的情感脉搏，让自己的思想和诗人、词人的思想融为一体。

这样，朗读者才能与作者产生共鸣。三、明白诗理，升华诗意 1. 找诗趣。

学习散文我们喜欢引导学生找出“文眼”，其实古诗词也有“眼睛”，只要在学习过程中找到它，就能顺利把握情感基调，悟出作者的思想精髓。“眼睛”是诗词的中心，是诗人要表达的“诗理”。

“理”其实是和“趣”相连的。有时我们在引导学生进入诗词意境时，会让他们无形中享受到一种乐趣。

在诗人营造的趣味中习得其意，进得其境，显得顺畅自然。如辛弃疾的《清平乐・村居》一词，向我们描绘了富有乡村田园气息的情景。

词中的一户人家二老融洽，孩子孝顺，老有所养，少有所事。这首词只要细细玩味，我们就会发现“趣味”无穷。

“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的亲切与温馨，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的可爱活泼，都融于一个“醉”字中，“醉”字就是“词眼”，字里行间也无。

3.探讨怎样有效进行小学语文古诗词教学

4.古诗词教学中存在的几个问题

小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。

但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。一、小学语文古诗词教学中存在的问题1.教学中诵读引导不充分古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。

诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。

2.重视知识点学习，忽略情景体会古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。

在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。3.过度剖析而影响整体感悟小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。

古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析1.教师的古诗词基本功不足对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。

2.学校对古诗词教学不够重视教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。

3.教师未能全面把握古诗词教学目标从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。

教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。

这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。

三、改善古诗词教学的相关措施1.提升教师专业素养古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。

反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。

2.提升课堂教学效率提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背诵。

5.浅谈如何培养小学生对古诗词的鉴赏能力

一、反复诵读

古典诗词是中国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。古诗词教学要注重情景意象，但是要达到让学生进入诗词的意境，与作者心灵相通需要一个过程。

俗语说“三分诗，七分读”“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”；可见，诵读对阅读古诗的作用。要使学生对作品有深刻的理解，进入诗情画意的境界，必须加强朗读。由读正确、读通顺到读流利，由读得有节奏、有韵味到读得情意浓浓、浮想联翩。意象的感知与体悟正是建立在此基础上的。学生的自读自悟，不光要让学生边看词语的注释边轻声读读，还要边想想诗词的基本意思，自己能读懂多少，难点在哪里。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，培养审美能力，提高文化素养，都显得至关重要。

二、感受作者写作的背景

在要求学生对古诗词反复诵读的同时，教师要适时讲讲作者写作的心情或时代背景，如《江雪》这首诗写于作者柳宗元被流放期间，意境苍凉，语气冷峻，表现自己的孤高和不屈。《登高》要让学生感受诗人忧国忧民、感时伤怀的思想感情。李白的《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这是情深意切的意象，可以引导学生想象诗人伫立江边，目送友人渐渐远去，直到友人的船只消失在水天一线之处；寄托了诗人对友人的深厚感情，令人回味无穷。李白的《早发白帝城》这首七绝，如果不了解写作背景，只当一般描写三峡风景的诗来理解，就不易领会诗中舟轻水急，轻捷欢快的节奏和由此传达出的诗人无限喜悦、急切的心情。

三、抓“诗眼”

古诗词中一个字或一个词往往就是一幅画、一个生活的场景，里面充盈着多少说不清道不完的意蕴！欣赏古诗词词语的最佳途径，就是把想象画面与体味含义统一起来。一首词值得欣赏的词语很多，需要教师引导学生进行选择，不可字字求解。如何选择重点欣赏的词语呢？宜在学生想象全诗的画面以后，选择那些“牵一发而动全身的关键”的词语，就是我们常说的“诗眼”。如《九月九日忆山东兄弟》，抓住“忆”字，让学生说出诗人“忆”什么，本诗主要写什么，并请学生从诗句中找出与“忆”有关的字来。这样还可以联系到诗中的“思”字和“知”字，从而感悟诗人思乡之情。王安石的《泊船瓜州》中的“绿”字使全诗的境界全出，因为其妙在形象，妙在意味上。引导学生反复推敲研磨，可让学生领悟到诗人用字之妙和诗中所蕴含的意境。

总之，古诗词教学在不同学段有不同的学习要求和培养目标，培养小学生初步赏析古诗词的能力，既不能单纯直译背诵诗意，也不能人为的拔高对学生赏析古诗词的要求。

6.浅谈古诗词教学中如何培养学生的想象力命

如何对学生进行古诗教学本文探讨如何对学生进行古诗教学。

古诗，这个离我们已有几百年历史的中华文化瑰宝，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，是我们民族文化的精华。作为中国人，她是我们的骄傲，每个炎黄子孙都应该读懂她，理解她。

然而，作为孩子，她到底能理解多少，能领悟多少？作为教师，我们又如何来实现《课标》的要求呢？本文将从“学习古诗的意义”，“如何感悟古诗的美”，“古诗教学的误区”这三方面谈谈自己对古诗教学的认识。一、学习古诗的意义首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，学习要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。

同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。

即是这个道理。由此可以引出其第二个作用即创造性思维的训练。

这对于发展创造性思维不能不说是一个有益的契机。其次古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。

学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。

这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。第三，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。

“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。

对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。

教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。另外，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。

古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。

并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。因此，综上所述，我们可以得出古诗学习不论是对学生的语文能力的培养，还是对其他方面的培养都有积极的意义。

这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，使学生能够充分领悟古诗的意境。二、读中悟美、悟情（一）强化吟诵，品味古诗的语言美古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。

古诗和辙押韵，字数、句数整齐、均衡。诵读起来琅琅上口，自然而然产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。

古诗的语言美还指语言的精确美、凝练美，一字一词包含着极丰富的内容。例如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也把山间烟云冉冉上升、袅袅流动的景象生动地表现了出来。

在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？我在古诗教学中总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。

宋代方岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟”。只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。

（二）启发想象，领悟古诗的意境美意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。

如《寻隐者不遇》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉平易，细加欣赏，则易中有难。寻隐者来的过程，一字未提；与童子会晤时的寒暄和问话，也一概从略；童子答问也当不少，但诗人仅摘三句，答问不多，但寓意深刻。

在教学中，我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想象：“诗人在松树下问些什么，诗中有没有写？你能概括童子的回答，并展开联想补充出来吗？假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃，想象丰富，对答如流，还伴有生动、有趣的动作表演，把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来，初步。

7.如何有效进行小学古诗词教学

古诗文凝聚了中华民族的人文精髓，是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。

小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗，其语言凝练含蓄，意境深邃优美，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情，是小学语文课程的重要内容。但传统的古诗教学往往过于注重文字知识的本身，诸如填鸭、注入式的串讲，信口开河式的问答等，充斥着课堂教学效果很不理想。

那么教师应该如何有效地进行古诗文教学呢？反复诵读，引领学生深刻体会古诗文的内涵诵读古诗文是我国优秀的教育传统，多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些名言充分说明了诵读古诗的重要性。

诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径。诵读有两层含义，朗读和背诵。

《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”。而且在课程目标中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求，第一学段1、2年级和第二学段3、4年级，各背诵优秀诗文50篇段，第三学段5、6年级背诵优秀诗文60篇段。

由于小学生记忆力强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口晓畅如话，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。由于时代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。

教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。教师只有引导学生多读才能克服障碍。

读古诗文最基本是读准字音，明晓句意。教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。

如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”读“jì”不读“qí”。

特别指出的是，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听地朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中。只有这样才能引起学生学习古诗文的浓厚兴趣。

创设情景，启发想象感受古诗文的意境古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。

一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

如张继的《枫桥夜泊》，诗中写到，秋天的夜晚，一艘客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫更增添了几分深夜人静的气氛。

江岸上是火红的枫树，江面上是渔火点点。面对此情此景，离家在外的诗人想到，秋天来了，夜已深，鸟归巢，自己还飘泊不定，流浪异乡，不禁秋愁满怀难以入眠。

此诗只用两句话就写出了诗人所见、所闻、所感并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。在学这首诗时，应引导学生自己动手，把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富画面，使学生能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对诗的理解。

运用多媒体提高教学效果兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。

现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”

而多媒体手段应用最明显的特点，就是引发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。

如在教学《山行》这首诗时，先告诉学生今天将带大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下满山红叶的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。

读“远上寒山石径斜，白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图，进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。读“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图，学生就能进一步感受到满山红叶的美，给深秋季节带来热烈气氛，有感而发“不是春光胜似春光”。

最后又浮现出有层次的画面出来，远处有一座宁静的山庄，秋色正浓，一条弯弯曲曲的小路伸向远方，山民居住的小屋炊烟袅袅，近处，夕阳下的枫叶一片红艳。

学生从美丽、形象的画面中得到美的愉悦，激发出强烈的学习兴趣。

8.如何提高小学生对古诗的兴趣

语文学科小学学段内容摘要：古诗是我们中国古代文化的宝贵遗产，是我们中国人的骄傲，它具有划时代的意义。

古诗的语言清新，情趣盎然，是挖之不尽的美的宝藏。因此小学古诗的教学是非常重要的，它的重点是让学生去理解诗中的情感美，充分感受古诗的语言美、形象美、意境美。

要让学生欣然地接受中华民族优秀的文化，在古诗教学中就必须懂得从教师本身、教学手段和联系生活实际等多方面来提高小学生对古诗的兴趣，让学生通过听、说、想、唱、演的方式来领会古诗的最佳境界。关键词：古诗诗歌美古诗教学情感古诗是一种饱含情感和想象，富有节奏和韵律的语言，千百年来一直被人们吟诵而历久不衰。

为了使古诗这颗明珠继续光彩夺目，小学语文课本从一年级起就要求学生学习古诗。而现在古诗的教学，教师只是把古诗翻译成统一的现代文，然后强硬地让学生照抄下来，背出来，这样不仅失去了古诗的韵味，且随着学生年龄增长和年纪的增高，对古诗的兴趣呈递减趋势。

那么怎样才能使学生更好地理解、接受、喜爱古诗呢？我认为，可以从以下几点入手：一、教师要具有诗意首先，教师要用心去感受诗中丰富的情感。所有的好诗都是从强烈的情感中自然地溢出的，要想引导学生感受诗人在诗中表现的丰富的情感，让学生体会诗人当时的心境，从而调动学生的情感体验，为学生深入理解与欣赏做必要的铺垫，教师就要必须拥有诗人在诗中表现的那种丰富的情感。

例如《乡村四月》这首诗，是描写田园风光的，特别是最后一句才了蚕桑又插田，体现了诗人对劳动人民的同情与赞美。教师要想感受诗中丰富的情感，应该亲身去体验乡村的生活，看看农忙时期，农民繁忙、紧张的劳动景象。

这样，在引导学生去感受情感时，教师的语言才会通俗易懂，才会深入浅出，才符合小学生的心理特点。其次，教师要体会诗中优美的语言。

诗是艺术的语言！1品味古诗优美的语言可以通过有节奏地吟诵来体会诗中精练的字词。对小学生来说，有节奏地吟诵是学习品味古诗的一个重要手段。

在教学中，教师要掌握古诗的节奏，然后在此基础上画出正确的停顿标记，利用多读来体会诗人用词的讲究。诗人通常以求用一个字而境界全出的效果，教师只有反复地吟诵、斟酌诗句，才能把诗的境界体会得更深。

例如《泊船瓜洲》的诗句春风又绿江南岸中的绿字，传说诗人王安石为用好这个字改动了十多次，反复地吟诵、思考，从到、过、入、满等十几个动词中最后选定了绿字。因为其他的文字只表达了春风的到来，却没有发现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化，没有体现出春的意境。

最后，教师要有丰富的想象。古诗被称作想象的语言。

小学生的想象能力是非常强的，而教师是根据自己的理解去想象，有一定的局限，不利于古诗的教学。因此，教师必须打破自己的思维方式才能跟得上小学生那宇宙般的思想。

例如：《梅花》这首诗，诗中充满了诗情画意。教师在教学这首诗时，不仅要想象得跟教学挂图一样，还要从色、味这几个方面去加以想象，如诗句遥知不是雪含蓄地写了梅花的颜色是纯净雪白，试想，假如这梅花的颜色不是白的，而是其他的颜色，诗人会由此而联想到雪吗？因此，教师在授课过程中一定要从多方面去想象诗句的情景。

二、运用形式多样的教学手段古诗的教学，不能干巴巴地作标签式的架空分析，这样的教学方法偏离了情感教育。古诗教学有着一种巨大的潜力，那就是美。

古诗的美有自然美、艺术美、社会美等等，古诗所体现的美，可以从知、意、情不同的心理机制全面地影响人的精神世界。由此可见，古诗的教学具有它的特殊意义。

因此，在古诗教学时，教师应该运用多种教学手段来发挥古诗存在的那种巨大的潜力。1、用美的故事，引起学生的注意。

小学生最大的兴趣之一就是听故事，教师可以抓住小学生这个心理特点，利用讲故事来引起小学生的注意。而且小学语文教材中所选的每首古诗都有一个美丽的故事，这样教师就可以就地取材，用今天所要讲的古诗的故事来当作导入，进入课文，只要把小孩子的注意力集中在一起，下面的教学就轻松得多了。

2、用美的语言，诱发学生的兴趣。古诗是用最精练的语言，表达最丰富的思想、情感。

2可以说，古诗本身就是一种最美的语言。探讨古诗的语言是一个寻求最佳最美的境界，让学生在品析字词中，潜移默化地感知语言美。

如柳宗元的《江雪》这样写道：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

诗人把自己的情趣，人生意义倾注于所描写的雪景之中了。在教学中怎样才能让学生感受到这首古诗的语言美呢？教师应该引导学生品析个别的字词，从中得到体会。

如诗中孤、独二字，既给人一种清冷的感觉，又跟绝、灭的情景形成强烈对比，更显得雪野空旷、寒冷和凄清。这就是这首古诗的语言美。

小学生学会了这种品析语言的方法，就能引起他们学习古诗的兴趣，在以后的古诗学习中不断地发掘诗中的语言美，也培养了学生在写作时遣词造句的能力，在语言表达上仔细推敲，选用最恰当的字来表达自己的情感，发展了他们的语言能力。3、用美的画面，帮助学生想象。

图画不仅。

9.表示讨论问题的诗句小学古诗有哪些

1.《江南》乐府民歌江南可采莲，莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北. 2 《敕勒歌》北朝民歌敕勒川，阴山下.天似穹庐，笼盖四野.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊. 3 《咏鹅》骆宾王（唐）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波. 4 《风》李峤（唐）解落三秋叶，能开二月花.过江千尺浪，入竹万竿斜. 5 《咏柳》贺知章（唐）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 6 《凉州词》王之涣（唐）黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关. 7 《登鹳雀楼》王之涣（唐）白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼. 8 《春晓》孟浩然（唐）春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少. 9 《凉州词》王翰（唐）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》王昌龄（唐）秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 11 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄（唐）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 12 《鹿柴》王维（唐）空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上. 13 《送元二使安西》王维（唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 14 《九月九日忆山东兄弟》王维（唐）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 15 《静夜思》李白（唐）床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡. 16 《古朗月行》（节选）李白小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端.仙人垂两足，桂树何团团.白兔捣药成，问言与谁餐. 17 《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 18 《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 20 《早发白帝城》李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 21 《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 22 《别董大》高适（唐）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 23 《绝句》（其三）杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 24 《春夜喜雨》杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城. 25 《绝句》（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. 26 《江畔独步寻花》杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红. 27 《枫桥夜泊》张继（唐）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 28 《游子吟》孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖. 29 《江雪》柳宗元（唐）千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 30 《渔歌子》张志和（唐）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归. 31 《塞下曲》卢纶（唐）月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀. 32 《望洞庭》刘禹锡（唐）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 33 《浪淘沙》（其一）刘禹锡（唐）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家. 34 《赋得古原草送别》白居易（唐）离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情. 35 《池上》白居易（唐）小娃撑小艇，偷采白莲回.不解藏踪迹，浮萍一道开. 36 《忆江南》白居易（唐）江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》胡令能（唐）蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人. 38 《悯农》（其一）李绅（唐）春种一粒粟，秋收万颗子.四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二）李绅（唐）锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. 40 《寻隐者不遇》贾岛（唐）松下问童子，言师采药去.只在此山中，云深不知处. 41 《山行》杜牧（唐）远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 42 《清明》杜牧（唐）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 43 《江南春》杜牧（唐）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. 44 《乐游原》李商隐（唐）向晚意不适，驱车登古原.夕阳无限好，只是近黄昏. 45 《蜂》罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜. 46 《江上渔者》范仲淹（北宋）江上往来人，但爱鲈鱼美.君看一叶舟，出没风波里. 47 《元日》王安石（北宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 48 《泊船瓜洲》王安石（北宋。