1.河套平原诗词1河套糜米，饭之美者先秦-吕不韦饭之美者，玄山之禾。 不周之栗，阳山之糜。注：阳山也叫陶山，即今天之狼山。 2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗，胡服，习骑射，北破林胡楼烦，筑长城，自代并阴山下至高阙为塞。3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年，使将军蒙恬发兵三十万北击胡，略取河南地。 三十三年，西北斥逐匈奴至榆中，并河以东属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人，徒谪实之。 三十六年，迁北河、榆中三万家，拜爵一级。注：高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区。 2.河套平原诗词1河套糜米，饭之美者先秦-吕不韦饭之美者，玄山之禾。 不周之栗，阳山之糜。注：阳山也叫陶山，即今天之狼山。 2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗，胡服，习骑射，北破林胡楼烦，筑长城，自代并阴山下至高阙为塞。3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年，使将军蒙恬发兵三十万北击胡，略取河南地。 三十三年，西北斥逐匈奴至榆中，并河以东属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人，徒谪实之。 三十六年，迁北河、榆中三万家，拜爵一级。注：高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区。 3.赞美平原的诗词炊烟 我挖野菜，妹妹拾草 春天里，妈妈守着炊烟 野花无边无际，绽开 饥饿的嘴巴 炊烟飘啊飘 春风无边无际 妈妈搂着我们 眼泪像燕子在飞…… 淮剧 流水经过平原 把月亮泡得冰凉 披着衣服的人 蹲在颤抖的胡弦上 瞎眼的艺人唱着大悲调 苦难的日子就用苦难抒情 天问一般的大悲调 落下坚硬的露水 平原上的戏剧 这这样在荒凉里起伏 小四他妈哭，小卫她妈哭 小四小卫的诗歌就是故乡的灵魂 拾穗 半夜里，遗落的麦穗 跑到奶奶的枕边 奶奶一伸手 摸着了大平原的肋骨 瘦瘦的大平原瘦瘦的麦穗 瘦瘦的奶奶啊饱满的爱 一枝麦穗多么轻 一枝麦穗多么重 麦穗回家 奶奶住到了麦田里 空荡荡的麦田啊 是打开的天堂 教堂 平原上升起教堂 主啊，你是金发碧眼的老天爷 触摸圣经的手 除了镰刀什么也握不住 主啊，不要怪他们世利 他们有病他们受冤他们的口袋空空啊 “你在饥时我赐粮 你在黑夜我赐光” 唱诗班的歌声里 羔羊们咀嚼着干草 多么安静多么茫然 平安夜的星光抱着大平原 芦苇 芦苇摇啊摇 大雁飞啊飞 大雁衔来秋霜 芦苇白茫茫 大平原上刮起风 姐姐远嫁他乡 芦花做的婚纱 芦笛吹的喇叭 在你的乡愁里啊 摇着一万棵芦苇 4.赞美巴彦淖尔的诗句历史人物笔下的巴彦淖尔1河套糜米，饭之美者先秦-吕不韦饭之美者，玄山之禾。 不周之栗，阳山之糜。注：阳山也叫陶山，即今天之狼山。 2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗，胡服，习骑射，北破林胡楼烦，筑长城，自代并阴山下至高阙为塞。3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年，使将军蒙恬发兵三十万北击胡，略取河南地。 三十三年，西北斥逐匈奴至榆中，并河以东属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人，徒谪实之。 三十六年，迁北河、榆中三万家，拜爵一级。注：高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区。 4、汉武帝开发河套汉-班固选自《汉书-武帝纪》元朔二年，匈奴入上谷、渔阳，杀略吏民千余人。汉武帝遣将卫青、李息出云中，至高阙。 遂西至符离，获首虏千极。收河南地，置朔方五原郡。 募民徙朔方十万口。元狩四年冬，有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口，县官衣食振业，用度不足，请收银锡造白金及皮币以足用。 初算缗钱。元封二年，汉武帝行自泰山，复巡海上，至碣石。 自辽西历北边九原。归于甘泉。 元封三年，遣光禄徐自为筑五原塞外列城，西北至卢朐，游击将军韩说兵屯之。天汉元年，发谪戍屯五原。 5、水经注汉-桑钦撰 后魏-郦道元注去北城五百里，山石之上，自然有文，尽若战马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也。以北过朔方临戎县西。 河水东北迳三封县故城东，汉武帝元狩三年置。《十三州志》曰：在临戎县西一百三十里。 河水又北迳临戎县故城西。元朔（五）年立，旧朔方郡治，王莽之所谓推武也。 河水又北，有枝渠东出，谓之铜口，东迳沃野故城南。汉武帝元狩三年立，王莽之绥武也。 枝渠东注以溉田，所谓智通在我矣。河水 以北，屈而为南河出焉。 河水又北迤西，溢于窳浑县故城东。汉武帝元朔二年，开朔方郡治，又有西部都尉治，有道，自县西北出鸡鹿塞。 王莽更郡曰沟搜，县曰极武。其水 积而为屠申泽，泽东西一百二十里，故《地理志》曰：屠申泽在县东，即是泽也。 阚 谓之浑泽矣。屈从县北流。 ……。6、这地方真美呵！元-成吉思汗选自《蒙古黄金史》这地方真美呵！国破家亡之日，可在这里谋求复兴，和平兴旺之世，可在这里定居发展；饥饿的梅花鹿，可在这里生息繁衍，耄耋老人，可在这里颐养天年。 注：成吉思汗于公元1227年率领骑兵亲征西夏，经过现今的乌拉山西山嘴，远眺一望无垠草木茂盛的河套平原时，写下了这首先赞美河套平原的美丽诗句。也正是这一年，伟大的成吉思汗病逝于六盘山下。 塞上曲唐-李白大汉无中策，匈奴犯渭桥。五原秋草绿，胡马一何骄。 命将征西极，横行阴山侧。燕支落汉家，妇女无华色。 转战渡黄河，休兵乐事多。萧条清万里，瀚海寂无波。 千里思唐-李白李陵没胡沙，苏武远汉家。迢迢五原关，朔雪乱边花。 一去隔绝国，思归但长嗟。鸿雁向西北，因书报天涯。 边词唐-张敬忠五原春色归来迟，二月垂杨未挂丝。只今河畔冰开日，正是长安花落时。 过五原胡儿饮马泉唐-李益绿杨著水草如烟，旧时胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。 从来冻合关山路，今日分流汉使前。莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。 塞下曲唐-李益蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 5.关于描写河套地区的诗词1河套糜米，饭之美者先秦-吕不韦饭之美者，玄山之禾。 不周之栗，阳山之糜。注：阳山也叫陶山，即今天之狼山。 2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗，胡服，习骑射，北破林胡楼烦，筑长城，自代并阴山下至高阙为塞。3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年，使将军蒙恬发兵三十万北击胡，略取河南地。 三十三年，西北斥逐匈奴至榆中，并河以东属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人，徒谪实之。 三十六年，迁北河、榆中三万家，拜爵一级。注：高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区。 6.关于河套的诗句1河套糜米，饭之美者先秦-吕不韦饭之美者，玄山之禾。 不周之栗，阳山之糜。注：阳山也叫陶山，即今天之狼山。 2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗，胡服，习骑射，北破林胡楼烦，筑长城，自代并阴山下至高阙为塞。3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年，使将军蒙恬发兵三十万北击胡，略取河南地。 三十三年，西北斥逐匈奴至榆中，并河以东属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人，徒谪实之。 三十六年，迁北河、榆中三万家，拜爵一级。注：高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区。 7.赞美地理的诗句1、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”形象地反映了垂直地带性. 2、“随风潜入夜，润物细无声”的春雨是指暖锋天气. 3、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”适用于赤道地区. 4、“孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流”是指长江的中游. 5、“落红不是无情物，化作春泥更护花”反映了生态系统的物质循环. 6、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”这句诗描写的是我国春未夏初的梅雨天气. 7、“青莲出水，碧莲玉笋世界”是形容桂林山水. 8、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是描述过去的河套平原. 9 、“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关”中的“春风”是指夏季风. 10、“一山有四季，十里不同天”是形容横断山的气候和植被的垂直变化. 11、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”反映的地形是丘陵. 12、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”反映的地区是江淮地区. 13、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”所描述的是庐山. 14、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”描写的是四川盆地. 15、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描述的瀑布是庐山瀑布. 16、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中的“寒山寺”位于江苏省的苏州市内. 17、“会当凌绝顶，一览众山小”是描述泰山. 18、唐代诗人李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这里的“天上”是指青藏高原. 19、“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”是陕西黄河大拐弯处地理景色的写照. 20、“绿树林边合，青山廓外斜”道出了森林对环境的美化作用. 21、“明月林间照，清泉石上流”道出了森林有涵养水源、保持水土的作用. 22、白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼.这里的白日依山尽是地球自转的结果， 黄河入海流是指黄河注入渤海. 23、《水调歌头.游泳》：“才饮长沙水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒.不管风吹浪 打，胜似闲庭信步，今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图.一桥飞架 南北，天堑变通途.更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖.神女应无恙，当惊世界殊.”这 首词所描写的河段位于长江中游的长沙市，词中所指的高峡是举世闻名的长江三峡. 24、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.”这首诗描写的是长江三峡两岸的风光. 25、“巍巍苍苍，冰峰百尺，悬河千丈，山川相间.”描写的是青藏高原 8.爱我长征英雄,赞美河套平原的演讲稿“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律•长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容；三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。七十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。七十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢？ 今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。 坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。 艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢？轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。 七十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。 新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的理想？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴，就让我们一起努力吧，一起书写我们新的长征。 9.赞美大草原的古诗1、《丰乐亭游春》宋·欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。 译文：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。 2、《北山》宋·王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 译文：北山把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。 3、《赋得古原草送别》唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。 4、《出塞作》唐·王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。 译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。 5、《敕勒歌》北朝名歌·佚名 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。 |