两首唐诗一首宋词

两首唐诗

1.古诗：唐诗宋词各两首

唐诗：唐诗三百首五言古诗：· 张九龄：感遇四首之一 · 张九龄：感遇四首之二 · 张九龄：感遇四首之三· 张九龄：感遇四首之四 · 李白：下终南山过斛斯山人宿置酒 · 李白：月下独酌· 李白：春思 · 杜甫：望岳 · 杜甫：赠卫八处士· 杜甫：佳人 · 杜甫：梦李白二首之一 · 杜甫：梦李白二首之二· 王维：送别 · 王维：送綦毋潜落第还乡 · 王维：青溪· 王维：渭川田家 · 王维：西施咏 · 孟浩然：秋登兰山寄张五· 孟浩然：夏日南亭怀辛大 · 孟浩然：宿业师山房待丁大不至 · 王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府· 邱为：寻西山隐者不遇 · 綦毋潜：春泛若耶溪 · 常建：宿王昌龄隐居· 岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图 · 元结：贼退示官吏并序 · 韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集· 韦应物：初发扬子寄元大校书 · 韦应物：寄全椒山中道士 · 韦应物：长安遇冯著· 韦应物：夕次盱眙县 · 韦应物：东郊 · 韦应物：送杨氏女 · 柳宗元：晨诣超师院读禅经 · 柳宗元：溪居 五言乐府： · 王昌龄：塞上曲 · 王昌龄：塞下曲 · 李白：关山月· 李白：子夜四时歌〔春歌〕 · 李白：子夜四时歌〔夏歌〕 · 李白：子夜四时歌〔秋歌〕· 李白：子夜四时歌〔冬歌〕 · 李白：长干行 · 孟郊：烈女操· 孟郊：游子吟 · 陈子昂：登幽州台歌 七言古诗： · 李颀：古意 · 李颀：送陈章甫 · 李颀：琴歌· 李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 · 李颀：听安万善吹筚篥歌 · 孟浩然：夜归鹿门山歌 · 李白：庐山谣寄卢侍御虚舟 · 李白：梦游天姥吟留别 · 李白：金陵酒肆留别· 李白：宣州谢〔月兆〕楼饯别校书叔云 · 岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 · 岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征· 岑参：白雪歌送武判官归京 · 杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 · 杜甫：丹青引赠曹霸将军· 杜甫：寄韩谏议 · 杜甫：古柏行 · 杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序· 元结：石鱼湖上醉歌并序 · 韩愈：山石 · 韩愈：八月十五夜赠张功曹 · 韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 · 韩愈：石鼓歌 · 柳宗元：渔翁· 白居易：长恨歌 · 白居易：琵琶行并序 · 李商隐：韩碑七言乐府： · 高适：燕歌行并序 · 李颀：古从军行 · 王维：洛阳女儿行· 王维：老将行 · 王维：桃源行 · 李白：蜀道难· 李白：长相思二首之一 · 李白：长相思二首之二 · 李白：行路难三首之一· 李白：行路难三首之二 · 李白：行路难三首之三 · 李白：将进酒· 杜甫：兵车行 · 杜甫：丽人行 · 杜甫：哀江头· 杜甫：哀王孙 五言律诗： · 唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之 · 张九龄：望月怀远 · 王勃：送杜少府之任蜀州· 骆宾王：在狱咏蝉并序 · 杜审言：和晋陵路丞早春游望 · 沈全期：杂诗· 宋之问：题大庾岭北驿 · 王湾：次北固山下 · 常建：题破山寺后禅院 · 岑参：寄左省杜拾遗 · 李白：赠孟浩然 · 李白：渡荆门送别· 李白：送友人 · 李白：听蜀僧浚弹琴 · 李白：夜泊牛渚怀古· 杜甫：月夜 · 杜甫：春望 · 杜甫：春宿左省· 杜甫：至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔.乾元初从左拾遗移华州掾.与亲故别，因出此门.有悲往事 · 杜甫：月夜忆舍弟 · 杜甫：天末怀李白 · 杜甫：奉济驿重送严公四韵· 杜甫：别房太尉墓 · 杜甫：旅夜书怀 · 杜甫：登岳阳楼· 王维：辋川闲居赠裴秀才迪 · 王维：山居秋暝 · 王维：归嵩山作· 王维：终南山 · 王维：酬张少府 · 王维：过香积寺· 王维：送梓州李使君 · 王维：汉江临眺 · 王维：终南别业· 孟浩然：望洞庭湖赠张丞相 · 孟浩然：与诸子登岘山 · 孟浩然：清明日宴梅道士房· 孟浩然：岁暮归南山 · 孟浩然：过故人庄 · 孟浩然：秦中感秋寄远上人· 孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游 · 孟浩然：留别王侍御维 · 孟浩然：早寒江上有怀· 刘长卿：秋日登吴公台上寺远眺 · 刘长卿：送李中丞归汉阳别业 · 刘长卿：饯别王十一南游· 刘长卿：寻南溪常山道人隐居 · 刘长卿：新年作 · 钱起：送僧归日本· 钱起：谷口书斋寄杨补阙 · 韦应物：淮上喜会梁川故人 · 韦应物：赋得暮雨送李胄· 韩翃：酬程延秋夜即事见赠 · 刘脊虚：阙题 · 戴叔伦：江乡故人偶集客舍· 卢纶：李端公 · 李益：喜见外弟又言别 · 司空曙：云阳馆与韩绅宿别· 司空曙：喜外弟卢纶见宿 · 司空曙：贼平后送人北归 · 刘禹锡：蜀先主庙· 张籍：没蕃故人 · 白居易：赋得古原草送别 · 杜牧：旅宿· 许浑：秋日赴阙题潼关驿楼 · 许浑：早秋 · 李商隐：蝉· 李商隐：风雨 · 李商隐：落花 · 李商隐：凉思· 李商隐：北青萝 · 温庭筠：送人东游 · 马戴：灞上秋居· 马戴：楚江怀古 · 张乔：书边事 · 崔涂：巴山道中除夜有怀· 崔涂：孤雁 · 杜荀鹤：春宫怨 · 韦庄：章台夜思 · 僧皎然：寻陆鸿渐不遇 七言律诗： · 崔颢：黄鹤楼 · 崔颢：行经华阴 · 祖咏：望蓟门· 李颀：送魏万之京 · 崔曙：九日登望仙台呈刘明府 · 高适：送李少府贬峡中王少府贬长沙· 岑参：奉和中书舍人贾至早朝大明宫 · 王维：和贾舍人早朝大明宫之作 · 王维：积雨辋川庄作 · 王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 · 王维：酬郭给事· 杜甫：蜀相 · 杜甫。

2.古诗两首诗意字义

古诗两首之一：《石灰吟》【原文】千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.【作者简介】于谦（1398.5.13-1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄.永乐十九年进士.宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西.正统十四年召为兵部左侍郎.土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书.于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝.瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之.论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归.天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀.弘治谥肃愍，万历改谥忠肃.有《于忠肃集》.于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”.【注释】（1）石灰吟：赞颂石灰.吟：吟颂.指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）.（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难.千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万.锤，锤打.凿，开凿.（3）若等闲：好像很平常的事情.若：好像、好似；等闲：平常，轻松.（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操.人间：人世间.【译文】（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间.【中心思想】《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负.【作品鉴赏】这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲.第三句“粉身碎骨浑不怕”.“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人.于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴.明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘.于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治.但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄.这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照.古诗两首之二：《墨梅》【原文】吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.【作者简介】王冕（1287~1359）元末明初著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等.诸暨（今属浙江）人.王冕以画梅著称，尤工墨梅.王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作.有《竹斋集》3卷，续集2卷.存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》.能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙.【注释】（1）墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花（2）吾：我.（3）吾家：因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家，有句话叫“三百年前是一家”.（4）洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.（5）淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨.这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的.（6）痕：痕迹.（7）清气：清香的气味.（8） 乾坤：天地.【译文】我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕.不需要别人夸它的颜色好看，只要留下清香的气味弥漫在天地之间.【中心思想】这首诗表面上是赞美梅花的精神，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的节操.也是作者鄙视流俗，坚贞自守的高尚情操.【作品鉴赏】这是一首题画诗.墨梅就是颜色艳丽的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”.三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留。

3.两首古诗

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪[1]。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西[2]。

赏析

左迁：眨官降职。古人以右为尊，左为卑，故称。龙标：唐代县名。唐武德七年（624）设置，治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标，故后世习称王龙标。诗中“闻道龙标”，即以贬官之地龙标代指王昌龄。

这是李白的一首七绝名作。据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载（748）。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。

王昌龄为何被贬？当时殷璠在《河岳英灵集》评语中说是“不矜细行”，新旧唐书也都说是“不护细行”，可见王昌龄没有犯大的过错，充其量只不过是细枝末节的小事，竟然被贬滴到离京城长安三千多里外的“遐荒”，这就不能不使人同情和叹惜。诗人常建在一首怀念王昌龄的诗中已流露愤慨和不平：“谪居未为叹，谗枉何由分？”（《鄂诸招王昌龄张债》）李白更是不顾社会上“谤议沸腾”（殷璿语，引自《唐诗纪事》），秉笔直抒胸臆，表达了他对王昌龄的深厚同情和慰藉。

一、二两句，侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规（杜鹃鸟）一声声“不如归去”，鸣声凄厉。景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象徵着飘零之感和离别之痛。真是融情入景，天衣无缝！

次句叙事。“过五溪”，点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。五溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分困难，自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白深切关怀王昌龄安危之情，已力透纸背。

三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。

结句奇语迭出，又把另一自然物——风也拟人化了，愿随迅疾的长风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应，语意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此，我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗赤诚的心。

全诗想像丰富，构思奇特，正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月，寄情千里光”的佳句；初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗，诗中“将心寄明月，流影入君怀”，也是以拟人手法写月的绝妙好辞。显而易见，李白对以上前人的诗句既有所继承，也有所创新。诗人含英咀华。 自铸伟词，使语意一新，意境一新。清人施补华评此诗“深得一‘婉’字诀”（《岘佣说诗》），恰好道出李白此诗深得乐府民歌天真自然的风致。

注释

[1] 五溪：指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。其流域在今湖南西、贵州东。

[2]夜郎：唐代县名。贞观五年（631）设置，治所在今湖南新晃侗族自治县。龙标应在夜郎东，诗称“夜郎西”，恐系押韵的缘故。

4.搜集诗经2首,唐诗1首,宋词2首,山水田园诗3首

王维的山水田园诗 《鹿柴》：空山不见人，但闻人语声.返景入深林，复照青苔上. 《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开自落. 关雎 原 文 关关雎鸠，在河之洲. 窈窕淑女，君子好逑. 参差荇菜，左右流之. 窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服. 悠哉悠哉，辗转反侧. 参差荇菜，左右采之. 窈窕淑女，琴瑟友之. 参差荇菜，左右芼之. 窈窕淑女，钟鼓乐之. 【蒹葭】 《诗经·国风·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜. 所谓伊人，在水一方. 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞. 所谓伊人，在水之湄. 溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘. 溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚. 【钗头凤 陆游】 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳.东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索.错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透.桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托.莫，莫，莫！ 陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧.据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚.但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶.十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇.此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间.”这便是这首词的来历. 传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首.不久，唐婉竟因愁怨而死.又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首. 【钗头凤 唐婉】 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落.晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏.难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索.角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢.瞒，瞒，瞒！ 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天. 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边. 行路难，行路难，多歧路，今安在. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.。

5.两首爱国古诗

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.” 2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.” 3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.” 5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.” 6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.” 7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.” 8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.” 9.龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.”。

一首宋词

1.一首宋词,一句是：卷起千堆雪.

念奴娇.赤壁怀古 宋 .苏轼 （大江东去，浪淘尽.千古风流人物.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月.）苏 轼 这 首 《 念 奴 娇 》 ，无 疑 是 宋 词 中 有 数 之 作 .立 足 点 如 此 之 高 ，写 历 史 人 物又 如 此 精 妙 ，不 但 词 坛 罕 见 ，在 中 国 也 是 不 可 多 得 的 .。

2.一首好宋词

一剪梅

作者： 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

【译文】

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅寰记》说；“易安结缡末久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”最近，电影《李清照》沿袭了伊世珍之说，当赵明城踏上征船出行时，歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳，独上兰舟”。我认为把这首词理解为送别之作，与词意不尽相符，就是“轻解罗裳”两句，也难解释得通。“罗裳”，不会是指男子的“罗衣”，因为不管是从平仄或用字看，没有必要改“衣”为“裳”。“罗裳”无疑是指绸罗裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上旬解为写李清照，下句写赵明诚，那么，下句哪来主语？两者文意又是怎样联系的呢？看来，应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜。

李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情，这在她的许多词作中都有所流露。这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的，它反映出初婚少妇沉溺在情海之中的纯洁心灵。

李清照这首词主要是抒写她的思夫之情。这种题材，在宋词中为数不少。若处理不好，必落俗套。然而，李清照这首词在艺术构思和表现手法上都有自己的特色，因而富有艺术感染力，仍不失为一篇杰作。其特点是：一、词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返，大异其趣。二、作者大胆地讴歌自己的爱情，毫不扭捏，更无病态成份；既象蜜一样甜，也象水一样清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情，泾渭分明。三、李词的语言大都浅俗、清新，明白如话，这首词也不例外。但它又有自己的特点，那就是在通俗中多用偶句，如“轻解罗裳，独上兰舟”、“一种相思，两处闹愁”、“才下眉头，却上心头”等等，既是对偶句，又浅白易懂，读之琅琅上口，声韵和谐。若非铸词高手，难能做到。

3.请推荐你喜欢的一首宋词

宋词里我最喜欢的当属柳永的《雨霖铃》，“寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。” “多情自古伤离别”，日晚雨停，蝉声凄切，长亭离别，执手际，相看间，心有万语竟无语，情何以堪？每念及此处心中酸楚凄凉愈胜往昔，诚是难言！念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

此去经年，后会难期，满怀凄凉无人诉。 或许就是因为坎坷仕途才成就了一代词家柳永吧？清新婉约，脱俗不羁的词风意境无人可及。

字字句句读来令人肠断，凝泪之悲尤胜落泪之愁！应是天降奇才不可复现了。 ——本人原创，谢绝转载。

4.宋词一首写上作者和年代（宋）没有学过的,

年代：北宋·作者：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾.谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一樽还酹江月.年代：唐作者：白居易忆江南·江南好江南好， 风景旧曾谙. 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，能不忆江南？年代：宋作者：李清照如梦令昨夜雨疏风骤.浓睡不消残酒.试问卷帘人，却道“海棠依旧”.知否，知否？应是绿肥红瘦。

5.

诗经： 《采薇》 采薇采薇，薇亦作止.曰归曰归，岁亦莫止. 靡室靡家，玁狁之故.不遑启居，玁xiǎn狁yǔn之故. 采薇采薇，薇亦柔止.曰归曰归，心亦忧yōu止. 忧心烈烈，载zài饥载渴.我戍未定，靡使归聘pìn. 采薇采薇，薇亦刚止.曰归曰归，岁亦阳止. 王事靡盬gǔ，不遑huáng启处.忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华.彼路斯何？君子之车. 戎车既驾，四牡mǔ业业.岂敢定居？一月三捷. 驾彼四牡，四牡骙kuí骙.君子所依，小人所腓féi. 四牡翼翼，象弭mǐ鱼服.岂不日戒？玁狁孔棘jí！ 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏fēi霏. 行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀！ 楚辞： 《九歌·东皇太一》 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇. 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅. 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳. 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆. 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡. 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂. 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康. 汉乐府诗： 《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼.秦氏有好女，自名为罗敷. 罗敷善蚕桑，采桑城南隅.青丝为笼系，桂枝为笼钩. 头上倭堕髻，耳中明月珠.缃绮为下裙，紫绮为上襦. 行者见罗敷，下担捋髭须.少年见罗敷，脱帽著帩头. 耕者忘其犁，锄者忘其锄.来归相怨怒，但坐观罗敷. 使君从南来，五马立踟蹰.使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷.”“罗敷年几何？”“二十尚不足， 十五颇有余”.使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫. 东方千余骑，夫婿居上头.何用识夫婿？白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余. 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居. 为人洁白皙，鬑鬑颇有须.盈盈公府步，冉冉府中趋. 坐中数千人，皆言夫婿殊.” 建安诗： 曹操 东临碣石，以观沧海. 水何澹澹，山岛竦峙. 树木丛生，百草丰茂. 秋风萧瑟，洪波涌起. 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里. 幸甚至哉，歌以咏志. 北朝民歌： 《敕勒歌》 敕勒川，阴山下. 天似穹庐，笼盖四野. 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊. 唐诗： 《将进酒》李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我材必有用，千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停. 与君歌一曲，请君为我侧耳听. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑. 主人何为言少钱，径须沽取对君酌. 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁. 宋词： 苏轼 十年生死两茫茫. 不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡. 小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 元曲： 《天净沙（秋思） 》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家.古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯. 明清诗歌： 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. （其二） 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物， 化作春泥更护花.。

6.《一首宋词》

一首宋词

北京师范大学 曾双余

我蓦然读到一种彻骨的心痛。

我的白发在历史的长风中飘扬如旗。

城外，征夫们望断天涯的目光步再闪亮，如一群倦归的鸟，瑟瑟地栖息在诗人瘠瘦的笔端。

一杯浊酒，晃荡着塞外黄沙金戈铁马暮霭流霞。有多少胡尘漫天卷起，落入酒中？你并不在意，依然挥杯不止，将千年的惆怅，蜿蜒成曲折的文思，让岁月细细品评。不是晏殊的闲暇舒适，也不是苏轼的潇洒超然，只有放翁和稼轩，才在一百年后慢慢地品味出那一地无言的沉重和凄凉。或许，还有岳飞。

长烟如歌，唱不出盛唐的豪迈与苍劲；落日如泪，在连年的厮杀和攻守中残缺成如钩的岁月，低低地徘徊在历史和群峰之间，欲坠未坠，如宋朝脆弱的命运一样让人悬心。与少年时的王维相比，你的词苍老而凄凉，让人难以卒读。

是谁说“小范老子胸中有数万甲兵”？在古朴端庄的范祠里，你双眸炯炯，逼人的凌厉和刚毅穿越重重的历史帷幕，在微雨如织的江南，我不敢直视你的眼睛。没有人会忘记你，我也一样。尽管你没有在燕支山上重复窦宪的壮举，但那“西贼闻风惊破胆”的民谣热烈而深情，同样传唱着属于你的岁月和荣光。孤城叠嶂，断雁流云，一如既往地追想你的深沉，你不动声色，却使强悍的西夏人闻风北返。

细碎的马蹄声从北宋的边地迤逦而来，四起的狼烟已然散去，是你又一次例行的巡视，还是你无意中的信马由缰？马蹄声走不出历史，无法告诉我你沉重如山的心情。

只一杯酒，或一首诗，便让隔了千年的我如此诧异，诧异于红尘的扰攘，诧异于你的超俗，诧异于你的慷慨与激昂。许多过于深沉的内涵，飘落在坎坷的历史上，便成了霜，是一盏无法一饮而尽的乡愁。与其把你解释成一位英雄，我更愿相信这种平和的解读。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

是的，远在京都的赵祯，又怎么会在意千里之外着一支人马的安危和存在？歌舞生平是他们的通行证，也是他们的墓志铭。在历史犀利的目光中，他们只能还原成一群单一的同义词：醉生梦死。

你的词不长，你的目光却很远，看到了回雁峰在衡阳盘旋欲飞，却最终寂寞地矗立在如血的残阳中，默默无语。回雁峰很寂寞，你也是。你和回雁峰遥遥对视。而北宋柔弱的历史就在你们的对视中循环往复。

不必想尘封的史籍翻阅你的功绩和辉煌。你的厚重足以令整个北宋熠熠生辉。哈姆莱特的生死抉择，对你而言，只不过是把心爱的书籍从一页翻到另一页，或者翻回来。庆历四年，你寄往岳阳楼的先忧后乐，已成了千年以来的中国文人难以企及的一种高度。

但是，你肯定难以入睡。

太多的生死牵挂，在萧杀的风中迅速老化成亘古的心痛，这不是你的错，却是你必须见证的真实。你不忍心看着磷磷白骨，仍被千里之外的深闺苦思成魂牵梦萦的容颜。你不忍心，可你又能如何？你只能以白发为毫，以浊酒为墨，将一腔无人读懂的沉郁写在北宋苍白的历史上。

那晚，所有的群峰都静立无言

文章引用自：

7.一首宋词曾写“铜驼巷陌”,这首词的作者是

望海潮秦观秦观传记与集评词牌：望海潮梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华.金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙.长记误随车.正絮翻蝶舞，芳思交加.柳下桃蹊，乱分春色到人家.西园夜饮鸣笳.有华灯碍月，飞盖妨花.兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟暝酒旗斜.但倚楼极目，时见栖鸦.无奈归心，暗随流水到天涯.【汲古阁本《淮海词》】题作“洛阳怀古”.【《宋四家词选》】两两相形，以整见劲，以两“到”字作眼，点出“换”字精神.【谭献评《词辨》卷一】“长记误随车”句顿宕，“柳下桃溪”二句旋断仍连，后遍陈、隋小赋缩本，填词家不以唐人为止境也.【《唐宋词格律》】前片第八句作“仄仄平仄仄”为上一下四句式，后片结尾作“平仄平平，仄平平仄仄平平”.澌：音斯，解冻时河中流动之冰块.溶泄：弛缓而流貌.金谷：晋豪富石崇所造花园，于洛阳西北.俊游：①览胜.②谓所交游之良友.陆游《自咏》有“三十年前接俊游，即今身世寄沧州”.铜驼：即铜驼街，因汉铸铜驼而名，洛阳繁华游冶之地.亦有借指闹市者.巷陌：街巷.蹊：（小）路.《史记·李将军列传》有“桃李不言，下自成蹊”.暝：音鸣，①天色昏暗貌.②日暮.。

8.【想找一首宋词翻书偶然看见的一掠而过,有一句好像有梦嗔昨几个

一剪梅·红藕香残玉簟秋 ·李清照 红藕香残玉簟秋.轻解罗裳，独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁.此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 【赏析】 以灵巧之笔抒写眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的.伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵未久，明诚即负笈远游.易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之.”最近，电影《李清照》沿袭了伊世珍之说，当赵明诚踏上征船出行时，歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳，独上兰舟”.我认为把这首词理解为送别之作，于词意不尽相符，就是“轻解罗裳”两句，也难解释得通.“罗裳”，不会是指男子的“罗衣”，因为不管是从平仄或用字看，没有必要改“衣”为“裳”.“罗裳”无疑是指绸罗裙子，而宋代男子是不穿裙子的.要是把上句解为写李清照，下句写赵明诚，那么，下句哪来主语？两者文意又是怎样联系的呢？看来，应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜. 李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满.所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的.特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情.这在她的许多词作中都有所流露.这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的，它反映出初婚少妇沉溺在情海之中的纯洁心灵.词的开头是： 红藕香残玉簟秋. 写出时间是在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天.“红藕”，即红色荷花.“玉簟”，是精美的竹席.这一句涵义极其丰富，它不仅点明了时节，指出就是这样一个萧疏秋意引起了作者的离情别绪，显示出全词的倾向性.而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用.如“红藕香残”，虽然是表示出秋来了荷花凋谢，其实，也含有青春易逝，红颜易老之意；“玉簟秋”，虽然是暑退秋来，所以竹席也凉了.其实，也含有“人去席冷”之意. 就表现手法及其含义来看，这一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香销翠叶残”相类似.同样是说荷花凋残，秋天来了.但后者不如前者那么富有诗意：“菡萏香销”，无疑是不及“红藕香残”那样既通俗又是色泽鲜明；“翠叶残”意思仍然和“菡萏香销”一样，是指秋来荷叶落.但“玉簟秋”，却不同了，又有一层新的意思.如果说，“红藕香残”是从客观景物来表现秋的到来，那么，“玉簟秋”就是通过作者的主观感受——竹席生凉来表达秋的到来.一句话里把客观和主观、景和情都融化在一起了.显然，同是七个字，但它的涵义就比之李璟句丰富得多.怪不得清朝陈廷焯赞赏说：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者.”（《白雨斋词话》）李清照并非不食人间烟火的人，但这一句“精秀特绝”，却是事实，并非过誉. 李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的.凡人受愁苦的煎熬，总是要想办法排愁遣闷的，这是人之常情.李清照也不例外.她究竟想如何来消除这愁闷呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌当泣，而是借游览以遣闷，下两句就是这样引出来的： 轻解罗裳，独上兰舟. 就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧！上句“轻”字，很有份量，“轻”，是轻手轻脚的意思.它真实地表现了少妇生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的心情.正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟随就独自上小船了.下句“独”字就是回应上句的“轻”字的.“罗裳”，是丝绸制的裙子.“兰舟”，即木兰舟，船的美称.这里用“罗裳”和“兰舟”很切合李清照的身份.因为这是富贵人家之所独有.这两句的涵义，既不同于《九歌？湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”.写湘夫人乘着桂舟来会湘君；也不同于张孝祥的《念奴娇》：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶.”写张泛舟在广阔的洞庭湖上的兴奋心情.而是极写李清照思夫之苦，她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩.这是李清照遣愁的方法之一.其实，“独上兰舟”以消愁，若非愁之极何以出此？然而，它不过是象“举杯消愁愁更愁'一样.过去也许双双泛舟，今天独自击楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的.所以，她宕开一笔，写道： 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼. 前两句是倒装句.这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信？我正在明月照满的西楼上盼望着呢！“谁”，这里实际上是暗指赵明诚.“锦书”，即锦字回文书，这里指情书.作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：一、它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任.因为如果她对赵明诚感情淡薄，或有所怀疑，就不会想象“云中谁寄锦书来”，而是必然发出“浮云蔽白日，游子不顾反”（《古诗十九首？行行重行行。