古文

形容伟大的诗句

1. 赞美伟大的诗句

1、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

2、郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟？白首不见招！——《咏史（二）》 左思

3、有志者事竟成也！ ——刘秀

4、燕雀安知鸿鹄之志。 ——司马迁

5、行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

7、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——《己亥杂诗》清 龚自珍

8、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——《示儿》陆游

9、天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

10、少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。 老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。 太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。《自嘲》——陆游

2. 关于伟大的诗句有哪些

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

释义：实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

释义：为国家的事业而献身，视死如归。

3、男儿千年志，吾生未有涯。——文天祥

释义：男子汉有远大的志向，我的生命并没有到尽头。

4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

释义：王者之师平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记（把这件事情）告诉你们的父亲。

5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

释义：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

6.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》

释义：好男儿应当为国家而战死沙场，用战马的皮包裹着自己的尸体回来安葬啊！

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

释义：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

释义：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐.

9、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只 要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。

10、烈士不怕死，所死在忠贞。——柳宗元《韦道安》

释义：志士是不怕死的，但死要死得忠贞。

3. 关于伟大的诗句有哪些

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——李白《行路难》释义：实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。2、捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》释义：为国家的事业而献身，视死如归。3、男儿千年志，吾生未有涯。

——文天祥释义：男子汉有远大的志向，我的生命并没有到尽头。4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》释义：王者之师平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记（把这件事情）告诉你们的父亲。5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄《出塞》释义：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。6.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

——《后汉书》释义：好男儿应当为国家而战死沙场，用战马的皮包裹着自己的尸体回来安葬啊！7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》释义：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》释义：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐.9、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——王昌龄《从军行》释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只 要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。10、烈士不怕死，所死在忠贞。

——柳宗元《韦道安》释义：志士是不怕死的，但死要死得忠贞。

4. 赞美伟人的诗句

对联：

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

这是清代小说家蒲松龄撰写的读书联，说的是西楚霸王灭秦和勾践卧薪尝胆灭吴。为表达他读书创作《聊斋志异》不达目的不甘休的意志与决心，用项羽大破秦兵和勾践天吴雪耻的史事来激励自己，鼓舞自己。

唐诗

《蜀相》

唐 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛一生始终抱着“兴复汉室，还于旧都”的宏伟志望，所以他曾经六出祁山，以图统一天下。然而，事情不幸的是，当他在后汉建兴十二年（公元二三四年），最后一次出师，占据五功县的五丈原，和司马懿相拒于渭水时，竟然病逝军中。“哲人云亡”，“将是遽陨”，成为遗恨千古令人“痛心酸鼻”的莫大憾事！

5. 描写伟大的句子

1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

2.我们总是把忧伤隐藏得很好，用疯狂的大笑来掩饰内心的害怕和孤独。

3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

4.在人生中，母亲乃是一切。在悲伤时，她是慰籍；在沮丧时，她是希望；在软弱是，她是力量……她是同情、怜悯、慈爱、宽宥的源泉。

5.搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

6.母亲，有丰富的素养，说到这你一定会想，那您的母亲一定是很职业的女性吧？不！母亲，只是个普通的农村妇女，但是她给我的却是我用几辈子也消化不完的。我并不觉得农村人有什么可不好意思的，因为他们更勤劳更善良，我爱我的故乡，我爱我的母亲。

7.父爱与母爱，往往母爱会使你感到更为熟悉，但是父爱不是不存在的它是默默的出现在你身边的，它不是表现在外，而是那种内藏的，深沉的亲情。

6. 形容伟人的诗句有哪些

及时雨宋江 调寄<临江仙> 起自花村刀笔吏，英灵上应天星， 疏财仗义更多能。

事亲行孝敬，待土有声名。 济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。

及时甘雨四方称。 山东呼保义，豪杰宋公明。

玉麒麟卢俊义 调寄<满庭芳> 目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。 威风凛，仪表似天神。

义胆忠肝贯日，吐虹蜺志气凌云。 驰声誉北京城内，元是富豪门。

杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。 殚赤心报国，建立功勋。

慷慨名扬宇宙，论英雄播满乾坤。 卢员外双名俊义，河北玉麒麟。

智多星吴用 调寄<临江仙> 万卷经书曾读过，平生机巧心灵， 六韬三略究来精。 胸中藏战将，腹内隐雄兵。

谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能， 略施小计鬼神惊。 名称吴学究，人号智多星。

入云龙公孙胜 头绾两枚鬅松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍， 腰系杂色采丝绦，背上松纹古铜剑。 白肉脚衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。

八字眉一双杏子眼，四方口一部落腮胡。 大刀关胜 调寄<西江月> 汉国功臣苗裔，三分良将玄孙。

绣旗飘挂动天兵，金甲绿袍相称。 赤兔马腾腾紫雾，青龙刀凛凛寒冰。

蒲东郡内产英雄，义勇大刀关胜。 豹子头林冲 调寄<西江月> 嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。

素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。 丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。

满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。 霹雳火秦明 调寄<临江仙> 盔上红缨飘烈焰，锦袍血染猩猩， 狮蛮宝带束金鞓。

云根靴抹绿，龟背铠堆银。 坐下马如同獬豸，狼牙棒密嵌铜钉， 怒时两目便圆睁。

性如霹雳火，虎将是秦明。 双鞭呼延灼 调寄<西江月> 开国功臣后裔，先朝良将玄孙。

家传鞭法最通神，英武惯经战阵。 仗剑能探虎穴，弯弓解射雕群。

将军出世定乾坤，呼延灼威名大振。 小李广花荣 调寄<临江仙> 齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清， 细腰宽膀似猿形。

能骑乖劣马，爱放海东青。 百步穿杨神臂健，弓开秋月分明， 雕翎箭发进寒星。

人称小李广，将种是花荣。 小旋风柴进 调寄<西江月> 累代金枝玉叶，先朝风子龙孙。

丹书铁券护家门，万里招贤名振。 待客一团和气，挥金满面阳春。

能文会武孟尝君，小旋风聪明柴进。 扑天雕李应 调寄<临江仙> 鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰， 疏财仗义结英豪。

爱骑雪白马，喜着绛红袍。 背上飞刀藏五把，点钢枪斜嵌银条。

性刚谁敢犯分毫。 李应真壮士，名号扑天雕。

美髯公朱仝 调寄<临江仙> 义胆忠肝豪杰，胸中武艺精通， 超群出众果英雄。 弯弓能射虎，提剑可诛龙。

一表堂堂神鬼怕，形容凛凛威风。 面如重枣色通红。

云长重出世，人号美髯公。 花和尚鲁智深 调寄<鹧鸪天> 自从落发阐禅林，万里曾将壮士寻。

臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。 欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。

不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。 行者武松 调寄<西江月> 直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。

额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。 顶骨数珠烁白，杂绒条结微黄。

钢刀两口并寒光，行者武松形像。 双枪将董平 两面旗牌耀日明，简银铁铠似霜凝。

水磨凤翅头盔白，锦绣麒麟战袄青。 一对白龙争上下，两条银蟒递飞腾。

河东英勇风流将。能使双枪是董平。

没羽箭张清 水调歌 头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。 锦衣绣袄袍中，微露透深青。

雕鞍侧坐，青骢玉勒马轻迎。 葵花宝镫，振响熟铜铃。

倒拖雉尾，飞走四蹄轻。 金环摇动，飘飘玉蟒撒朱缨。

锦袋石子，轻轻飞动似流星。 不用强弓硬弩，何须打弹飞铃， 但着处，命归空。

东晶马骑将，没羽箭张清。 青面兽杨志 调寄<临江仙> 曾向京师为制使，花石纲累受艰难， 虹霓气逼牛斗寒。

刀能安宇宙，弓可定尘寰。 虎体狼腰猿臂健，胯龙驹稳坐雕鞍。

英雄声价满梁山， 人称青面兽，杨志是军班。 金枪手徐宁 调寄<西江月> 臂健开弓有准，身轻上马如飞。

弯弯两道卧虫眉，凤翥鸾翔子弟。 战铠细穿柳吓，乌巾斜带花枝。

常随宝驾侍丹墀，神手徐宁无对。 急先锋索超 调寄<西江月> 耀日兜鍪晃晃，连环铁甲重重。

团花点翠锦袍红，金带鈒成双凤。 鹊画弓藏袋内，狼牙箭插壶中。

雕鞍稳定五花龙，大斧手中摩弄。 神行太保戴宗 调寄<临江仙> 面阔唇方神眼突，瘦长清秀身材， 皂纱巾畔翠花开。

黄旗书冷字，红事映宣牌。 两只脚行千里路，罗衫常惹尘埃， 程途八百去还来。

神行真太保，院长戴宗才。 黑旋风李逵 调寄<西江月> 黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。

交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。 怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。

天蓬恶杀下云梯。 李逵真勇悍，人号铁牛儿。

九纹龙史进 调寄<临江仙> 久在华州城外住，旧时原是庄农， 学成武艺惯心胸。 三尖刀似雪，浑赤马如龙。

体挂连环铁铠，战袍风飐猩红， 雕青镌玉更玲珑。 江湖称史进，绰号九纹龙。

九年级上册的古诗词

1.九年级上册所有古诗

【望江南】（温庭筠·宋）梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲.

【渔家傲·秋思】（范仲淹·北宋）塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。

【江城子·密州出猎】（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【武陵春】（李清照·南宋）风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

【破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

课外古诗词

【观刈麦】（白居易·唐）田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

【月夜】（刘方平·唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【商山早行】（温庭筠）晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

【卜算子·咏梅】（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

【破阵子】（晏殊·宋）燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生，

【浣溪沙】（苏轼）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

【醉花阴】（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽，佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

【南乡子·登京口北固亭有怀】（辛弃疾）何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

【山坡羊·骊山怀古】（张养浩）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢都变做了土；输，都变做了土。

【朝天子·咏喇叭】（王磐·明）喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

2.九年级上册语文古诗

一、《渔家傲·秋思》范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文 秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。

大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。

层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

注释 ①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。 ②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。

③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。 ④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。

⑤千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。 ⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。

燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。

⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。 ⑧悠悠：形容声音飘忽不定。

⑨寐：睡，不寐就是睡不着。 二、《武陵春·春晚》李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 译文 恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。

抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！ 注释 ⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。

赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”

（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人，与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。 ⑵“尘香”，落花触地，尘土也沾染上落花的香气。

“花已尽”，《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。 ⑶“日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。

⑷“物是人非”，事物依旧在，人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”宋贺铸《雨中花》：“人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒空回。”

⑸“泪先”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。

⑹“闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。

“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。

《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪，在（金华）城南，一曰东港，一曰南港。 三、《望江南·梳洗罢》温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

译文 梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。

太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。 注释 ⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。

段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。

小令，单调二十七字，三平韵。 ⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

⑶独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。

⑷千帆：上千只帆船。帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。

皆：副词，都。 ⑸斜晖：日落前的日光。

晖：阳光。脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。

《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。

⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。白苹（pín）：水中浮草，色白。

古时男女常采苹花赠别。洲：水边陆地。

四、【渔家傲 "秋思】（范仲淹"北宋） 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里。

长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里。

3.【人教版九年级上册的古诗词有哪些

《望江南》温庭筠（九上课内）梳洗罢，独倚望江楼.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹洲.《渔家傲》范仲淹（九上课内）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪.《江城子》苏轼（九上课内）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎.酒酣胸胆尚开张.鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.《武陵春》李清照（九上课内）风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁.《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾（九上课内）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！《观刈麦》白居易（九上课外）田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠.今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘.《月夜》刘方平（九上课外）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.《商山早行》温庭筠（九上课外）晨起动征铎，客行悲故乡.鸡声茅店月，人迹板桥霜.槲叶落山路，枳花照驿墙.因思杜陵梦，凫雁满回塘.《卜算子•咏梅》陆游（九上课外）驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故.《破阵子》晏殊（九上课外）燕子来时新社，梨花落后清明.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻.巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生.《浣溪沙》苏轼（九上课外）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车.牛衣古柳卖黄瓜.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶.敲门试问野人家.《醉花阴》李清照（九上课外）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.《南乡子•登京口北固亭有怀》辛弃疾（九上课外）何处望神州？满眼风光北固楼.千古兴亡多少事？悠悠.不尽长江滚滚流.年少万兜鍪，坐断东南战未休.天下英雄谁敌手？曹刘.生子当如孙仲谋.《山坡羊•骊山怀古》张养浩（九上课外）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡.至今遗恨迷烟树.列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土.《朝天子•咏喇叭》王磐（九上课外）喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大.官船来往乱如麻，全仗你抬身价.军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。

4.九年级上册的古诗词有哪些

.cn/mypage/page1.asp?pgid=129709九年级语文上册课外古诗词阅读指导1.观刈麦·白居易田家少闲月，五月人倍忙。

庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。相随饷田去，丁壮在南冈。

前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。力尽不知热，但惜夏日长。

力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。复有贫妇人，抱子在背傍。

更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤：田家输税尽，拾此充饥肠。 “俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。”

今我何功德，曾不事农桑。 如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。

2.月夜·刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

译文：夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

题解：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。

诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。

3.商山早行·晨起动征铎〔1〕，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙〔2〕。因思杜陵梦，凫雁满回塘〔3〕。

译文：黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。

枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。

【注释】〔1〕征铎：行车铃。〔2〕槲、枳：皆树名。

是山中野生灌木或乔木。〔3〕杜陵：在长安城南，见前注，此处代指长安。

回塘：曲折的池塘，可能是指曲江。也是代指长安。

【解题】商山，在今陕西省商县东南，亦称楚山。传说汉初“四皓”隐居此处。

诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时。【简析】此诗抒发了诗人的羁旅之愁。

诗人选取寒秋时早行时于驿站中的所见所感。表达了愁旅而思乡的情感，章法构思皆是标准的律诗模式。

此诗成名主要在于第二联的成功。诗人选材典型，抓住了最能表现羁旅之思景物组合成一个意境，有声有形，形象感极强。

诗人将十个名词，一一对应，一气排开，形成一联。句式新奇。

而从总体看，这一联在诗中，又不是诗人刻意为之所致，而是自然而然的直书所见，它是行人对景物的一种条件反射，而这也只能是愁旅者的反应，因而，它又体现了诗人苦旅旅之感。在这一幅山中早行图中，行人之心与路途之景交汇在一起。

4.卜算子 咏梅 [陆游]驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

[注释] [驿]驿站。[更著]又加上。

[一任]任凭，不在乎。[群芳]普通的花卉，此处喻指政界中的群小。

[碾]轧碎。[译文] 驿站外的断桥边，寂寞地开放。

已是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。她花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，听凭着群芳心生嫉妒。

即使零落成泥，清香却如故。[简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章。

作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情感，其实也正是作者一生标格孤高，绝不与争宠邀媚、阿谀奉迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照，故历来为后人称颂。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。

驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，却无意与它们争春斗艳；即使凋零飘落，化为尘泥，依旧保持着清香。这首词上片写梅花在风雨交加的寒冬黄昏中孤独地开放着，这正是诗人不幸遭遇的形象化。

全词用清俊的语言，白描的手法，形象地写出梅的品格、姿态，隐喻表达了诗人矢志不移，坚持理想的高尚品质。

陆游特别喜欢梅花，《剑南诗稿》中咏梅的诗很多，笔者未作精确的统计，凭印象也在百首以上。故他对梅的精神气质有深刻的理解。

本词遗貌取神。并未对梅花作正面的描绘，只写了她的一种神韵，一种品格。

驿亭之外，靠近断桥的旁边，。

5.要古诗的名字内容是九年级上的全部古诗哦

【原文】 关雎关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧.参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.参差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，钟鼓乐之.蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄（meí）.溯洄从之，道阻且跻（jī）.溯游从之，宛在水中坻（chí）.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘（sì）.溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）.春望 杜甫国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.和晋陵路丞早春游望 杜审言独有宦游人，偏惊物候新.云霞出海曙，梅柳渡江春.淑气催黄鸟，晴光转绿苹.（换成简体字）忽闻歌古调，归思欲沾巾.白雪歌送武判官归京 作者：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处.别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠.无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难.毅魄归来日，灵旗空际看.相见欢 李煜无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头.东溪 梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟.野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝.短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛.情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲.约客 宋●赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花.次北固山下 [唐] 王湾 客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬.海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达？归雁洛阳边.天净沙 秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.山坡羊 潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.望西都，意踟蹰.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土.兴，百姓苦；亡，百姓苦！可能不是一个版本的，但愿有你需要的.。

关于历史的诗句

1.10首关于历史的古诗

1.李白的《春夜洛城闻笛》： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。

还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。

使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

2.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。

这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。

可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。

“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。

“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

4.春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。 落花人独立，微雨燕双飞。

寓目魂将断，经年梦亦非。 那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。

诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。

一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。

“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。

联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。

2.关于历史的诗5首

如刘禹锡的《金陵怀古》：

潮满冶诚渚，日斜征虏亭。

蔡洲新草绿，幕府旧烟青。

兴废由人事，山川空地形。

后庭花一曲，幽怨不堪听。

温庭筠的《过陈琳墓》：

曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

如杜牧的《题乌江亭》：

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

如杜甫的《咏怀古迹》（五首其五）：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊侣，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

张可久的《卖花声·怀古》：

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

苏 轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰.

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

3.有关历史的古诗有哪些

1、《临江仙·滚滚长江东逝水》

年代： 明 作者： 杨慎

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

2、《再过金陵》

年代： 唐 作者： 包佶

玉树歌终王气收，雁行高送石城秋。

江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。

3、《西江月·世事短如春梦》

年代： 宋 作者： 朱敦儒

世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。

4、《元日》

年代： 宋 作者： 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

5、《泊秦淮》

年代： 唐 作者： 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

6、《行路难 其一》

年代： 唐 作者： 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

4.关于历史的诗句

1.李白的《春夜洛城闻笛》： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。

还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。

使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

2.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。

这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。

可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。

“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。

“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

4.春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。 落花人独立，微雨燕双飞。

寓目魂将断，经年梦亦非。 那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。

诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。

一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。

“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。

联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。

5.有关历史的足迹的现代诗要多一点急需Hurryup

最的荒原，是历史空白.类的出现，历史的田活跃起来，一个个新生命登生活的舞台，传达生命的主题…… 一、刀 类.远古智慧，放在岁月的火苗提炼，提炼一把可以刨开历史的武器.刀. 一把刀，握在手，一把智慧的锋芒. 一把刀，用在心，一次与火的洗. 一把刀，放在历史的舞台，就远古的英雄. 一把旧刀，在岁月的风雨中，变得锈迹斑斑，可依然有一段抹不去的历史，称“宝刀未老”. 二、房子 一间破旧房子，虽是极为平常，却记录着某种历史的沧桑. 从石到茅屋，从茅屋到……一直到今天的摩天高楼.房子，历史一次次大越进的产物，进步的参考. 一间房子，把几个聚集着在一起的生命组合起来，于是，历史有了“家”以及家中的幸福. 于是.历史所有的都在房子下面过子，完使命，生儿育女. 于是.历史的英雄追求更大的房子，更多的，站出完朝代的更换. 于是.房子里面便埋了许多不可告的历史. 三、农 农.一双双勤劳的手，握着历史的主题.于是，历史的天空有了彩，历史的角落有了幸福，历史掌握在勤劳的手里.于是，历史的物，便多了几幅勤劳的画像. 一双双明亮的眼睛，却望不穿历史的望.只看到另一些自己，一些洁净的灵魂.这样，于是，势利，诈……远离农家的小院，历史的天空一片光. 一双双坚定的脚，踏在历史的土地，复制出类文明的足迹.他们每一个动作都都如诗一样，走出一段鲜活历史. 农.走在的田里，唱着劳动进行曲，历史便有了亘古的美丽. 喜欢农家，喜欢看他们每天担、挑担、播种、劈柴这些简单的动作.这些动作里面蕴含着许多看不见的幸福. 四、路 路.追寻历史，穿越历史，记载历史. 路是历史的荒原，放在脚下，便是类攀越历史的阶梯.历史总是沿着一条不为知的小道前进，于是，路便是进步的象征，文明的探索.于是，路就了历史与现实的桥梁，沿着路的方向，可以走进历史，也可以回归现实. 脚下，越来越开阔的路总在告诉我们，走过的永远是历史，我们每天都在穿越历史，而又有许多新的历史等待我们去穿越.前方的路，很快为我们脚下的历史，我们站在历史面，就应该创造更伟大的历史·。

6.要有关黄河的历史,黄河的诗句

黄河的历史 黄河，中国的第二大河.发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海.干流全长5464公里，水面落差4480米.流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）. 据地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流.在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只有一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系.此后，随着西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形.到距今10万至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河. 由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道.黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一无二的.根据有文字记载，黄河曾经多次改道.河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里.周定王五年（公元前602年）至南宋建炎二年（1128年）的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海.自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海.1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河入渤海.由于黄河下游河道不断变迁改道，以及海侵、海退的变动影响，黄河下游地区的河道长度及流域面积也在不断变化，这是黄河不同于其他河流的突出特点之一.远古时期，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜于原始人类生存.黄土高原和黄河冲积平原，土质疏松，易于垦殖，适于原始农牧业的发展.黄土的特性，利于先民们挖洞聚居.特殊的自然地理环境，为我国古代文明的发育提供了较好的条件.早在110万年前，“蓝田人”就在黄河流域生活.还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也在流域内生息繁衍.仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下.这些古文化遗迹不仅数量多、类型全，而且是由远至近延续发展的，系统地展现了中国远古文明的发展过程. 早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动.大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大.后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”.后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”. 从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年.中国历史上的“七大古都” ，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座.殷都（当时属黄河流域）遗存的大量甲骨文 ，开创了中国文字记载的先河.西安（含咸阳），自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”.东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”.位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋时代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年.在相当长的历史时期 ，中国的政治、经济、文化中心一直在黄河流域.黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区.公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段.在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年.中国古代的“四大发明”——造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域.从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典 ，以及大量的文化典籍 ，也都产生在这里.北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移 ，但是在中国政治、经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位.黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 关于描写长江的诗句 大江东去，浪淘尽，千古风流人物.《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》 描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 。

7.关于历史的诗句

洛阳故城

诗人：崔涂 全唐诗库—第679卷

三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。

野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。

北宋史学家司马光《过洛阳故城》

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

烟愁雨啸奈华生，宫阙簪椐旧帝城。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。